重修鹅庄家庙碑文 三余草堂文

重修鹅庄家庙碑文

              三余草堂撰文

   古者致孝思唯建廟以藏神，築墓以安魄，故天子祭廟而不祭墓，其典之重，制之隆，皆垂懷思之念也。禮曰：君子營室，宗廟為先，居室为后，宗庙之礼所以祀乎其先，盖阖天地之间人为物灵，物本乎天，人本乎祖，祀庙以慎终追远也。吾鹅庄宋氏，乃微子之胄胤，彦德公之後裔也。公于北宋神宗年间进士及第，入学士府，授翰林院编修，经筵讲官，掌国史修撰，草拟制诰和御前讲席，春秋入侍为帝王和太子讲经论史，深得信宠。后奉旨巡察黄河，督理入海口而知滨州，竞其智，毕其力，尊天时，相地利，畅人和，封疆震土，广勘约治，兴利避害，使河清海晏，功绩卓著，为人景仰，名扬渤海。年逾花甲而诰老还乡，谢政南归时，路经沛之昭阳，见群鹅兆瑞，观其水土而考论，乃福德之地，遂置田建舍，立户定村，取名鹅庄。逮后，族繁日晟，瓜瓞椒衍，冠缨久继，魁星彩焕，累代辉光，振启家声，为邑中望族，盖先世积德而泽延后昆也。至今已逾千年，昔时曾建有家庙，春秋祭祀，以表垂念，然沧桑迭代，越岁益远，水患屡侵，墙頽圮坏，栋析榱崩，万物消泯，神无所依，人无所仰，虽礼先有心而难已承祀，族人心绪难安。今逢盛世，百废俱兴，念祖，孝亲，报恩之心油然而生，乃谋重建，并于辛卯冬月由** ** **发起，召会族人，议措赀资，众志聚谋，阖族欣然，注资捐款，共襄胜举，邀良工，选庀材，于鹅庄原址，重建家庙，拓其形制，广庭崇墉，新其堂構，仿古建筑，重檐飞翘，斗拱重叠，庄严巍峨，正中神龛，金像焕然，章服有制，礼器咸备，灵气大显，此地南仰微子之山，北依古滕之瑞，东瞰兰峄之奇，西临丰沛之祥，阑纳清风，栋接紫气，福地神歆，瑞气蔼然，稽瑞应之凭，得建万世永固之基，乃吾族之福。肇工于壬辰之春，历时 *月，以告阙成，族人追远报本之愿遂焉。凡吾族人，进廟均可表仁孝之心，春飨秋祀，承泽挹芳，励后人之效行，明德不忘先人恩泽，故付之贞珉，以延奕祀，垂不朽也。

凡捐资者，亦镌篆芳名，永炫千秋，是为记。  
            辛卯冬月 彦德公二十七世孙  政权顿首拜撰于杭州

 注：胄胤，胄，帝王贵族的后裔，胤，后代。

渤海，地名，滨州最早治所，

晟，兴盛，旺盛

圮，毁坏、坍塌

榱，指椽子

赀，通资，估量，计算

襄，成就

庀，具备、治理

崇墉，崇，高达，尊崇，墉，高墙

稽，考证

歆，1，祭祀时神灵享用祭品的香气。2欣喜、羡慕

奕，大、美好、光明、累代，重复

----------宋--老--鹅--庄--始--迁--祖--宋--彦--德------

开先公碑文

公讳开先，彦德公十二世孙，二龙岗望族也。为振家启业，开拓宏基，于明英宗正统十年（公元1445年）徙居昭阳湖东安家口，遂家焉，生二子，长曰绪祧，次曰修祧，绪祧子立宗，孙圭邛、圭印。修祧子立嗣，孙泽远、徵远，皆承祖志，亦农亦商，更得湖河运航之利。田园渐广，生意日隆，族声大振，富甲一方。公秉性刚正，孝亲笃友，仁德纯厚，恩威治家，名传梓里，克享遐龄，寿登耄耋而终，创垂之善，必获福报，大德之人，流泽必长，其后家兴族旺，支分派衍，长支分迁至苏村、郭坊、杨村、薛庄。次支分迁至杨楼、高庄、后邵集、大王庙、李庄、微山县城、安徽萧县、江苏洪泽等地、乃一本同源。欣逢盛世，百废俱兴渐步小康追远报本之心油然而生阖族同心在鹅庄重建家庙，统族联宗，以报先祖之恩德，励后世之志行外迁之祖欣归祖茔而安厝乃吾族之福归根之愿遂焉因编文史，知其梗概，更仰慕先人德声，约略数语，刻石铭记，以垂后世，辉光弥远，历万古而名传不朽。

                    彦德公廿七世孙  政权拜撰

泰 和 公 碑 文 

公讳泰和，字委，彦德公四世孙，公幼承家学，天资聪颖，豁达大度，笃友孝亲，早年与弟太平公同被共寝，礼让为先，成年之后，与弟分居碾东，弟住碾西，毅然棠棣情深，和亲睦族，一团和气，咸无阅越之言，但存恭爱之心，口碑称颂，手足之情，同胞之谊岂数言可尽哉，逮至南宋光宗绍熙五年（1194年），黄河南泛，夺泗入淮，鹅庄近邻湖渚，屡遭水患，为避灾祸，于南宋宁宗年间，由其孙辛公，另卜九龙一脉宝地二龙岗，建家立业，并迁其祖泰和公柩葬于岗之右，相其地势而安厝，自此二龙岗成为宋老鹅庄长支祖居地，其后瓜瓞绵延，冠裳累代，子孙繁盛，分迁于微山周围近百个村庄，然支虽分同属一本，派虽衍究属同源，文脉相继，和合同心，人才辈出，俊彦翘楚名登金榜，其十七世孙步云公，于嘉庆己巳年（公元1809年）进士及第，立旗杆，赐匾额，恩赐遐震，光仰同邑，盛名远播，被誉为滕阳宋氏一面旗，乃吾祖恩德庇佑也，欣逢盛世和谐步入小康社会生活富庶安居乐业族人笃亲重念思源报本、重建家庙以祀祖祭先承泽挹芳以垂怀思泰和公欣回祖茔，而厝兆终遂明伦睦族昭穆灿然归艰慰祖克孝克贤之心愿今吾滕阳宋氏已成名门望族，还望后世族人，继承先志，恩亲睦族，和合一家，光吾祖德，同振鹅庄家声，乃吾族宏愿也，今刊之贞珉，使来者有所稽，往者有所宗，光前裕后，以垂不朽也。

              彦德公廿七世孙   政权拜撰