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笛子金曲四十首
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《律赋衡裁》
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《律赋衡裁·凡例》： “唐初进士试于考功，尤重帖经试策，亦有易以箴论表赞。而不试诗赋之时，专攻律赋者尚少。大历、贞元之际，风气渐开，至大和八年杂文专用诗赋，而专门名家之学，樊然竞出矣。李程、王起，最擅时名；蒋防、谢观，如骖之靳；大都以清新典雅为宗，其旁骛别趋而不受羁束者，则元白也。贾餗之工整，林滋之静细，王棨之鲜新，黄滔之生隽，皆能自竖一帜，蹀躞文坛。……下逮周繇、徐寅辈，刻酷锻炼，真气尽漓，而国祚亦移矣。抽其芬芳，振其金石，琅琅可诵，不下百篇，斯律体之正宗，词场之鸿宝也。” “宋人律赋篇什最富者，王元之、田表圣及文范欧阳三公，他如宋景文、陈述古、孔常父、毅父、苏子容之流，集中不过一二首。苏文忠较多於诸公，山谷、太虚，仅有存者。靖康、建炎之际，则李忠定一人而已。南迁江表，不改旧章，赋中佳句，尚有一二联散见别籍者，而试帖皆湮没无闻矣。大略国初诸子，矩矱犹存，天圣、明道以来，专尚理趣，文采不赡，（衷）诸丽则之旨，固当俯让唐贤，而气盛于辞，汪洋恣肆，亦能上掩前哲，自铸伟词。” 律赋衡裁卷一 天时类 律赋衡裁卷二 地理类 律赋衡裁卷三 人事类 律赋衡裁卷四 物类 律赋衡裁卷五 别录 律赋衡裁卷六 余论 ★律赋衡裁卷一 天时类 贾餗 ○日月如合璧赋（以“天地交泰，日月贞明”为韵） 格天之功兮，不宰而成；丽天之象兮，乃合其明。躔次无差，乃可立圭以辨；贞符既叶，必俟重璧而呈。於是曜阴魄，腾阳精。将周旋而一体，异远近之相倾。时也万类昭融，四方清泰。激朝辉之杲杲，发夜色之蔼蔼。悬异象於人间，吐荣光於天外。挺连城之价，谁敢指瑕；居匹夫之怀，非同贾害。金怀共色，玉兔增鲜。丽万室兮瑶台共美，泛千林兮琼树争妍。变方流於斜汉，叠圆影於遥天。落照西沈，若欲抵於昧谷；澄晖东上，又如返於虞泉。荧煌异质，烛非一。抱珥之彩潜销，如圭之容暗失。於以表元象，明阴骘。瑞至德於尧年，契昌期於汉日。懿其经纪不忒，明宵有程。联彩徘徊，似有求於潘子；双形宛转，若可赐於虞卿。既同道以吻合，亦相推而运行。见乎天则一人有庆，比於玉则百度惟贞。矧今冯相观而罔愆，羲和敬授而无阙。将冥照於幽昧，在宣精於日月。是以灵符必集，休祜可包。不缩不盈，自契於三年之闰；无偏无党，何忧乎十月之交。岂止合采呈姿，和光效异。陵珠星而掩缛，透洛水而增媚。东西并耀，疑夹镜於长空；升降相沿，异藏珍於厚地。然後操觚进牍，赋邦家之盛事。 李程 ○ 曰五色赋 德动天鉴，祥开曰华。守三光而效祉，彰五色而可嘉。 验瑞典之所应，知淳风之遐。 禀以阳精，体乾爻於君位，昭夫土德，表王气於皇家。懿彼曰昇，考兹礼斗。因时而出，与圣为偶。仰瑞景兮灿中天，和德辉兮光万有。既分羲和之职，自契黄人之守。舒明耀，符君道之克明；丽九华，当帝业之嗣九。时也寰宇廊清，景气澄霁。浴咸池於天末。拂若木於海裔。非烟捧於圆象，蔚矣锦章；馀霞散於重轮，焕然绮丽。固知畴人有秩，天纪无失。必观象以察变，不废时而乱曰。合壁方可孰可，抱珥比而奚匹。泛草际而瑞露相鲜，动川上而荣光乱出。信比象而可久，故成文之不一。足使阳乌迷莫黑之容，白驹惊受彩之质。浩浩天枢，洋洋圣谟。德之交感，瑞必相符。五彩彰施於黄道，万姓瞻仰於康衢。足以光昭千古，照临下土。殊祥著明，庶物咸覩.名翚矫翼，如威凤兮鸣朝阳；时藿倾心，状灵芝兮耀中圃。斯乃天有命，曰跻圣，太阶平，王道正。同夫少昊谅感之以呈祥，异彼发王徒指之而比盛。今则引耀神州，扬光曰域。设象以启圣，宣精以昭德。彰烛远于皇明，乃备彩于方色。故曰惟天为大，吾君是则。 郑锡 ◇日中有王字赋（以题为韵次用） 至阳之精，内含文明，成命宥密，神化阴骘。倬元圣而纬天，烁灵符之在日。人文变见，元象贞吉，焕尔殊容，昭然异质。三阳并列，契乾体以成三；一气贯中，表圣人之得一。当是时也，河清海晏，时和岁丰车书混合，华夷会同。皇帝乃率百吏，六宗；登台视朔，候律占风。祀夕月於礼神之馆，拜朝日於祈年之宫。霁氛雾，扫烟虹，地涯静，天宇空。阴魄既没，大明在东，吐象成字，昭文有融。法科斗以为体，并乌以处中。冯相未觌，畴人发蒙。此乃圣人合契，至化元通。不然者，何得曜灵起瑞，明被於有截；垂光烛地，运行而无穷？圣人以不宰成能，日月以无私可久。偶圣则呈祥，逢昏则显咎。贞观契无为之功，休祥应无疆之寿。没於地，我则取诫於明夷；登於天，我则呈形於大有。其初见也，昭昭彰彰，流晶耀芒；若神龙负图兮，呈八卦於羲皇。其少登也，发色腾光，乍见乍藏；状灵黾衔书兮，锡九畴於夏王。蔽亏若木，隐映扶桑。王云之表，辉映重轮之旁。临紫宸兮千门洞照，出黄道兮八极增光。惟德化成，惟王正位。兄其日兮姊其月，父事天兮母事地。罄六合以为王，统三才而制字。道不藏宝，神开奥秘。王在日兮垂文，日在天兮重懿。岂徒色映合璧，光连抱珥？三舍回鲁阳之戈，载中美汉文之志。皇上以为命不于常，惟德是据，灾逐祥启，福随祸著。知微知彰，一喜一惧，因嘉瑞以增德，合元符而降祚。客有上国观光，金门献赋。睹日中有字之感，成天下至公之务。倾心太阳，企踵路。顾回光以暂烛，庶千载之一遇。 滕迈 ○庆云抱日赋（以“云日辉映，精彩相耀”为韵） 太阳之升兮，铄景气而澄氤氲；圣人之德兮，上蔚结而生庆云。外浮相焕，中映成文。郁郁昱昱，缤缤纷纷。粲兮若组绣之萦宝镜，翊兮若申甫之相明君。无心而生，应德而出。不曜青以干吕，能叶庆以扶日。缥缈蜿蜒，游龙相逐而不如；斐葳蕤，彩舒状而难匹。始流形於孤岳，终垂象於九围。丽碧霄以增媚，捧金乌而徐飞。感覆帱之仁，效灵表瑞；凭元黄之气，耀影含辉。夫天道无言，以物应圣。圣功不宰，物自效命。故有非烟非云，为祥为庆。付我元吉，彰我元盛。岂徒众彩错出，重轮交映者哉。且日者实也，象君而贞明；云者运也，应时而发生。就日而浮，若就君之朝聘；五色成象，告五方之和平。腾乎天假其阴骘，见乎昼资厥炎精。懿乎煌煌烛空，煜煜呈彩。域中之目，无不仰观；天下之心，若有所待。何必苍梧称美，横汾是载者乎。夫变化翕忽，希夷混茫。理至则无幽不感，德盛则化妖为祥。焕厥霄极，亘於天光。彼丹甑玉烛，荚芝房。孰若此感化而见，五彩其相者焉。是知圣与冥通，理由感召。故我後之盛德，不求彰而自耀。 蒋防 ◇姮娥奔月赋（以「一升天中，永弃尘俗」为韵） 昔姮娥服仙药於俄顷，指阴灵以驰骋。嗟人世之如流，觉天衢之何永。於是竦身骞翥，霁月凝冷。振环锵铿，杂珠露之珊珊；云帔花冠，渡银河之耿耿。伊立志之有恒，果蹑景而可凭。出乎寥廓，爱此清澄。企予望之，想蟾蜍之下视；进吾往也，轶埃而上升。且夫碧虚望而自致，清质瞻而不坠。天迥而音尘已没，风落而芳馨微至。往而不返，谁谓与子偕行；仰之弥高，孰云不我遐弃。窈窕轻举，圆明映空。遗九族於脱屣，冀孤轮之处躬。独往孤高，若集瑶池之上；潜来烟雾，如分纨扇之中。迷晶皎，乱瞳融。神明合，柔德通。想泛金波，讵假琴高之鲤；将摇桂魄，宁因御寇之风。冥冥ㄧ容，规规皓质。乘飞廉兮竦踊，迫望舒兮寥。初疑妆以临镜，形影犹分；终类冰之在壶，辉华相失。故得享年代之悠久，与乾坤而齐一。明明配日，高高在天。对阳乌之升降，伴顾兔之昭宣。满时而玉貌和光，难分皓皓；亏处而娥眉共丽，不辨娟娟。炯若通辉，超然绝俗。想明眸而下鉴，并玉钩而傍烛。闺中结恨，感予於三五之时；笛里传情，听我於关山之曲。岂伊异人，学道全真。湘波之妃，洛浦之神，曾不足继其芳尘。 路肇 ○天河赋（以“天空色际，宁见浮槎”为韵） 惟天有河，是生水德。凌浩渺之元气，挂峥嵘之远色。所以正辰极，奠南北。其清莫挹，濯星斗以滋上元；其恶可流，荡霓以临下国。赫赫融融，自西自东。沿大象而其源不竭，横中古而其运无穷。磅礴九霄，浸润岂沾於土宇；轻清一气，波澜宁动於天风。匪汤汤而就下，但耿耿而浮空。处昼则潜，由昏则见。俟良夜之延瞩，故高明而自擅。光连月窟，何惭媚以怀珠；影照天津，岂愧净而如练。至若白榆风劲，析木烟秋。吹玉叶而将落，泛金波而共流。皎无际，阑干自浮。渡蟾魄之孤轮，不闻濡轨；涨鹊桥之远岸，讵见操舟。莫议高深，孰能揭厉。演漾必滋於若木，氛氲更袭於丹桂。映苍山而渐出，想积石於河源。拂远树以将低，误一苇於天际。遥思濯手，远忆乘槎。流合璧之辉，几疑沉玉；映散金之气，或类披沙。辨牛岂见其津，闻鸡遽隐於霞。是宜以河之名，居天之大。阁道蛇横於曲渚，骊珠蚌剖乎浅濑。源流自远，清无可羡之鱼；分野甚明，皎若誓封之带。凿自太古，疏於圆灵。奔注肯随於川渎，高明自贯於日星。夫其济黄道，决青冥。荫地轴，洒天经。悠矣久矣，配吾君之永宁。 王损之○曙观秋河赋（以“寥天晓清，景曜昭晰”为韵） 邈彼斜汉，丽於中天，遇良宵之已艾，与清景而相鲜。势则昭回，既阑干而远映；时方萧瑟，亦滥而高悬。的尔遥分，凄然仰眺，澄奕诙之浮彩，隐苍苍而引耀。孤星回泛，状清浅之沉珠；残月斜临，似沧浪之垂钓。轻晖幕幕，远景萧萧，色分隐映，光凝寥。拟瀑布而不落，似轻之欲销，夜景将分，清光向晓。萦碧落以回薄，澹晴空而缥缈，跻攀不及，限一水以心遥，瞻望空劳，邈九霄而思杳。发迹无际，凌虚不倾，积曙色之牢落，涵爽气之凄清，疑曳练而势远，讶残虹而体轻。远想牵牛，渐失迢迢之状；摇思弄杼，无闻轧轧之声。景气潜昭，氛埃远屏，宁在地以为状，信滔天而挂影。可以玩清光，狎馀景，分晖爽亮，向晓色而亭亭；远势纵横，带秋光之耿耿。伟兹垂象，倬彼青霄，映星躔之的的，出路以昭昭。想穿凿之初，悠然莫测；稽源流之始，邈矣方遥。则知匪自人功，实惟天设，自虚无而想像，界寥廓而昭晰。意天边之横注，远若波澜；想空裹之潜流，遥疑呜咽。宜其临清Г，挹澄澈，傥天路之可，与清漪而比洁。 元稹○郊天日五色祥云赋（以题为韵） 臣奉某日诏书曰：“惟元祀月正之三日，将有事於南郊。”直端门而未出，天锡予以灵瑞。是何祥而何吉？臣拜稽首，敢言其实。陛下乘五位而出震，迎五帝而郊天。五方腾其粹气，故云五色以相宣。控坛乍直，捧日初圆。兽蹲而龙鳞熠熠，鸟而凤翼翩翩。羽盖凝而轩皇暂驻，风马驾而王母欲前。影带常，疑错绣之遥动；昭章文物，比ゼ锦之相连。观之者无小无大，谓之曰若烟非烟。昔者《卿云》作歌於虞舜，《白云》著词於汉武。皆望而为言，非仰观而遂睹。今陛下德至天地，恩覃草莽，当翠辇黄屋之方行，见金枝玉叶之可数。陋泰山之触石方出，鄙高唐之举袂如舞。昭布於公侯卿士，莫不称万岁者三；并美於麟凤龟龙，可以与四灵而五。於是载笔氏书百辟之词曰：“郁郁纷纷，庆霄之云。古有尧舜，幸得以为君。”象胥氏译四夷之歌曰：“炜炜煌煌，天子之祥。唐有神圣，莫敢不来王。”帝用愀然曰：“予何力？泽未周於四海，云胡为而五色。来尔群後，举尔众职。因五行以修五事，由五常以厚五德，正五刑以去五虐，繁五稼以除五贼。苟顺夫人理之父子君臣，安知夫云物之赤黄苍黑。进我辇路，就我陶匏。虽有光华之万状，不若丰穰於四郊。”凡百庶寮，相趋而顾。稍疑江上之绮，果异封中之素。补天者虽欲抑之而不出，吞笔者安可寝之而无赋？越明日，臣稹咏霈泽於鸡竿之前，睹斯云散之为五采之湛露。 侯喜○秋云似罗赋（以兰亦堪采为韵） 云之可观，时惟佩兰。映婺女而扇薄，透娥而幔寒。缥缈如画、霏微似残。乍逐乘槎之人，讶鸳裾远曳；每映衔芦之雁，谓燕幕遥看。且晓雾如，於今何在；馀霞成绮，须臾则改。讵若我终日是似，有时而待。拟六铢而披拂，伴仙女而降夜。临七夕以轻盈，助牵牛而纳采。幂幂风引，笼笼露涵。染绛日而成，映青空而似蓝。冰绡若无，孰不比方而皆忝；霓裳傥有，谁谓裁缝而不堪。吁嗟乎一言有以，千秋只亦。天网本疏，春丝不敌。今夕何夕，是寻是尺。如可求斯，服之无攵。 林滋○小雪赋（以「寒律变时，因风有渐」为韵） 伟兹雪之霏霏，应元冥而不失其期。赋象於虹藏之日，成形於冰冻之时。委地则微，庶表三冬之候；翻空虽小，那无六出之姿。当其寒气初升，阴风始变。既淅沥於遥野，却飘於广甸。边城一望，龙山之净色犹；上苑再瞻，凤阙之清光未遍。眇若毫端，轻飞可观。细细而千岩送令，飘飘而万户迎寒。霏微墀庑之间，瑶台月晓；仿佛草茅之上，玉树花攒。回拂阴轩，高翻晓律。萦枝分盈尺之象，带月误如圭之质。微交月影，天边之孤雁应迷；稍助山明，松际之浮烟已失。细糁长空，纤缘绮栊。净若芦花之覆水，轻同柳絮之因风。是则谢氏林亭，尽在回眸之内；梁王池馆，无非跬步之中。於以明洁白之姿，於以表阴凝之渐。虽见见而无滞，讵因污而成染。初疑画阁，妆奁之香粉微微；又若琼筵，玉箸之凝酥点点。既而纤细缤纷，呈祥是因。掩日而难分薄雾，开帘而不辨轻尘。影入空帷，预想映书之子；光侵远水，潜思访戴之人。可谓不远而来，自无而有。始萦盈於阶砌，终散漫於林薮。安得不燎薰炉，命芳酒。作小雪之赋，继大夫之後。 王棨○江南春赋 丽曰迟迟，江南春兮春已归。分中元之节候，为下国之芳菲。烟幂历以堪悲，六朝故地；景葱龙而正媚，二月晴晖。 谁谓建业气偏，句吴地僻，年来而和煦先遍，寒少而萌芽易坼。诚知青律，吹南北以无殊；争奈洪流，亘东西而是隔。 当使兰泽先暖，蘋洲早晴。薄雾轻笼于钟阜，和风微扇于台城。有地皆秀，无枝不荣。远客堪迷，朱雀之航头柳色；离人莫听，乌衣之巷里莺声。 于时衡岳雁过，吴宫燕至。高低兮梅岭残白，逦迤兮枫林列翠。几多嫩绿，犹开玉树之庭；无限飘红，竞落金莲之地。 别有鸥屿残照，渔家晚烟；潮浪渡口，芦筍沙边。野葳蕤而绣合，山明媚以屏连。蝶影争飞，昔曰吴娃之径；扬花乱扑，当年桃叶之船。 物盛一隅，芳连千里。斗暄妍于两岸，恨风霜于积水。幂幂而云低茂苑，谢客吟多；萋萋而草夹秦淮，王孙思起。 或有惜佳节，纵良游，兰桡锦缆以盈水，舞袖歌声而满楼。谁见其晓色东皋，处处农人之苦；夕阳南陌，家家蚕妇之愁。 悲夫!艳逸无穷，欢娱有极；齐东昏醉之而失位，陈后主迷之而丧国。今曰并为天下春，无江南兮江北。 黄滔○秋色赋（以“雨作愁成，然知兴起”为韵） 白帝承乾，乾坤悄然。潘岳乃惊素发，感流年，抽彩笔，叠花笺。驱走群言，写抑郁之怀矣。搜罗万象，赋萧条之景焉。於时凄凄漠漠，零露蒙作。杳杳冥冥， 劲风吹成。或青山兮薄暮，或绿水兮新晴。昨曰金舆，天子自西郊而迎入。此时火旆，祝融指南极以遄征。於是乌减赫，顾兔添明。地上落红渠之态，烟中 吟玉笛之声。华岳峰高，染莲花而翠活。湘川树老，换枫叶以霞生。愈碧吴山，偏清汉水。松柏风高兮岁寒出，梧桐蝉急兮烟翠死。衡阳落曰，旅雁以飞来。 剑阁中宵，逐哀猿而啸起。遂使隋堤青恨，吴岭绿愁。庐阜之蟾开石面，钱塘之雪入涛头。空三楚之暮天，楼中历历。满六朝之故地，草际悠悠。鱼美东鲈，兽 狞西虎。送鸾扇之藏箧，迎朱丝之织户。海上而轻笼皓月，皎洁成冰。陇头而惹著阴，苍茫欲雨。斯则寒暑推移，衰荣可知。金生火死，菊换兰萎。岂惟自遐及迩，穷高极卑。上澄鹊汉以清浅，东莹鳌洲而渺イ。数声之元鹤惊时，九皋摇落。一夜之新霜扑处，百卉离披。是时坐客闻之，侔色揣称，咸言此曰之ゼ藻，更苦曩篇之秋兴。 萧颖士 至日圜丘祀昊天上帝赋（以题为韵） 政教之始，莫重乎郊祀；郊祀之先，莫尊乎昊天。是以前王垂之於典训，後帝奉之以周旋，以事大矣，其仪盛焉。日之至也，所以明气之至；丘之园也，亦以象天之圜。於是致斋於宫，合乐於律；群有司肃肃在儆戒，百执事乾乾而庄栗。牲用も犊以贵诚，酌用元酒以明质。岂但爱人而尊祖？盖欲报天而主日。天子乃乘玉辂，驾苍虬；方，服大裘；率九仪之卿士，从五等之诸侯。旌旗露卷，冠盖浮；展国容於御路，行大礼乎郊丘。百役既备，司仪辨位；剑佩纷纭以陆离，钟鼓铿訇而沸渭。君明其义，臣敬其事；执鸾刀以启毛，奠苍璧以为贽；爵一献而上下胥悦，乐六成而神の至。後乃取血，陈玉币；於积薪之上，燔於泰坛之际。飞燎烟於太清，合萧光於上帝。是以神降我福，人怀我惠；时罔凶荒，物无疵疠。致洪化於仁寿，岂不由肃敬於大祭？客有旅游函关，钦兹至道；观祀事於国典，仰明灵於有昊；敢陈舆颂，式播元造。颂曰： 日南至兮既望，祀太一兮圜丘上，万斯年兮承天贶。 ★律赋衡裁卷二 地理类 黄滔◇融结为河岳赋（以「形质中成，人事路复」为韵） 象帝以伐出物我，陶开杳冥。至精风散，元气雨零。一浊一清，既定乾坤之体。或融或结，遂为河岳之形。岂非断乎鳌足之时，剖彼鸡黄之曰。二仪各立以交泰，一气旁流而洋溢。於是苍茫不定，奔为归谷之墟。积聚无从，叠作干霄之质。则令川陆天下，江山域中，浅深莫极，夷险难穷。刚柔随之而汹涌，嗜欲继之而隆崇。翻雪浪与霜涛，下吞方厚。拔重峰兼叠嶂，上列圆空。尔乃产鳞介虫沙，植羽毛草木。星辰昼夜以明灭，乌兔东西而往复。则有龟负龙擎，文籍其阳九阴六。共触愚移，倾缺其天枢地轴。如疏朴略，波万壑以派分。似截氵亭泓，仞千岩而矗。旋闻大禹鞭神，巨灵涌身。凿通浩渺，擘断嶙峋。然後总注沧海，争磨碧。舟楫风生，航利名於世世。轮辕雷起，驾祸福於人人。至今若带兴言，如拳设喻。牢笼下土以箭急，控压中洲而石固。三门九曲，竞呈没之源。太华维嵩，交辟奔冲之路。谁能究厥理，考其情，沟渎曷为而散作，邱陵奚补而攒成。致彼至柔，洒回邪而互急。俾其峻极，干道德以全平。吾欲炭鞴阴阳，炉燃天地。鼓将逦迤之谷，写破连延之积翠。今今曰之形象，复当时之寤寐。默默绵绵然，归於无事。 丁春泽 ○日观赋（以“千载之统，平上去入”为韵） 日之升也，浴海而丽天；岳之峻了，切汉而临边。登高者以致九霄之上，爱景者欲在万人之先。其所惟一，其仞惟千。伊风灵之有载，彼日观之存焉。夫其夜刻未终，曙色犹昧。彼穷高之极远，此有进而无退。未辨昏明，斯分覆载。屡闻鸣雁，犹阴沉而不睹；忽听晨鸡，即瞳而可爱。夜间渐出谷，将离地维。岩峦既秀，草树生姿。气则赫，人皆仰之。其望也如烛，其照也无私。昔者帝王御宇，立极垂统。封禅及此成功，巡狩应其春仲。莫不登兹绝顶，遐烛大明。思煦妪之义，穷造化之精。以为日象一人之德，岳是三公之名。信王侯之设险，俾夷狄之来平。方今一德无为，三光有象。动植昭泰，神祗脍。千岩瑞色，思效祉以爰升；万壑春，欲入封而空上。客有才乏羽仪，心思骞翥。每积聚萤之志，难登望日之处。引领终夕，含情达曙。知照烛之有期，故踌躇而不去。重曰：日有观兮绝代独立，登之望兮无远不及。何太阳之至精，莫不专於出入？ 王棨◇芙蓉峰赋（以「峰势孤异，前望似之」为韵） 叠翠重重，数千仞兮。峭若芙蓉，非华岳之高掌，是衡山之一峰。朝日耀而争鲜，岚光欲拆；秋风击而不落，秀色长浓。懿乎嶷若削成，端然杰起。虽千寻之直上，犹一朵之孤峙。耸碧空而出水无别，倚斜汉而凌波酷似。吐荣发秀，非因沼之中；固蒂深根，已在乾坤之里。徒观夫壁立茎直，霞临彩鲜。上下逦迤而九疑失翠，旁侧参差而五岭迷烟。秋夜弥高，宛在金波之侧；晴光半露，遥当玉叶之前。似吐江南，如开空际。高低斗紫盖之色，向背异香炉之势。剑虽合质，匪三尺之微茫；石纵同规，殊一拳之琐细。况乎高列五岳，光留四时。名芳熊耳，影秀峨眉。然而只可登也，诚难采之。几处楼中，送目有池塘之景；谁家林表，凝情忘草对之姿。帐号既同，冠形无异。对夏云而竞峭，映花岩而增媚。遂使娥皇晓望，潜怜覆水之规；虞帝南巡，暗起涉江之思。由是楚泽阴远，湘流影孤。挺烟萝之葱翠，写菡萏之形模。本不崩而不骞，谁人欲拔；若无冬而无夏，何代能枯。余尝迥野遥ツ，晴天远望。见《国风》隰有之体，嘉《离骚》木末之状。乃曰：亦可以献君王之寿，助山河之状。夸娥二子胡不移来，与蓬峰而相向。 周针◇登吴岳赋（以「崇峦险固，永镇西疆」为韵） 吾尝文战将北，羁游极西。睹吴岳之孤峭，计群山之莫齐。由是邈崖谷，遂樊跻，入霭，出尘泥。既臻顶上，用视天倪，雁塞殊小，峨眉甚低。盖以气壮神扶，雄标国祚，揖白帝兮不见，抱皇城而自固。岚光拥翠，拓开霄汉之心；岫色横空，锁断戎夷之路。ゃや旁竦，上干，碧草春合，清风夏寒。遥瞻魏阙，迥立烟峦，疑超洞府，谓在天坛。中隐深溪，日月之光不到；外连层阜，龙蛇之势斯蟠。当其区宇正宁，氛埃初见，览造化之宏制，识乾坤之设险，水萦盈而线走，陇山{山列}{山施}而螺掩。西窥剑阁，霜地表之千镡；东瞰蓬莱，黛波间之数点。遐徵众岳，式并{山隆}崇，彼皆受封於百代，此独不视於三公。森┺立以削成，宁惭太华；黯云凝而化出，岂让维嵩？况乎万仞凌虚，千里倒影，虎踞华裔，鲸吞虏境。叠攒壁，回岩列屏，捍绝域以增隘，固中原之甚永。直使以礼宾九有，仁服八荒，臂贤以为辅弼，宅道以作封疆。亦须假我严卫，凭我巨防，迩藩垣於都邑，远隔阂於氐羌。吾唐重其功，崇其镇，爰升成德之号，用补极天之峻。小儒是以竟日兴感，抽毫赋韵，登咏毕兮岑，指长安而後进。 陈山甫◇禹凿龙门赋（以「利济生人，功存圣德」为韵） 控引河源，凿山为门，辟两崖而龙蟠虎踞，飞一带而电激雷奔。所以拯流离於品物，佐含育於乾坤，邈矣而高踪斯在，巍然而诡状斯存。昔夏王披简援图，尽力沟洫，万方附会以恭命，百工子来而奉职，畚锸具而势蹙风，岩岫分而状成阃阈。波涛有路，无非汲引之功；鳞介攸居，咸被生成之德。异夫屹尔崖，张为闳，悬流赴势以中注，巨石乘危而下倾。拉丛林而山灵叶赞，回大壑而水怪奔惊，故凝滞者得以流其恶，昏垫者得以厚其生。当其相地所宜。兆人攸利。山峥嵘而洞启，水喷薄而俄至。汤汤浩浩，俱成畎浍之流；原隰陂池，皆为生植之地。道迈前古，芳流後尘，岂不以开济之功莫大，通流之用如神？龙跃新渚，鱼迷旧津。四载之劳，终成於舜日；九年之患，空愧於尧人。始也设以规模，不资钤闭，横结驷之状，浪走高车之势。广滥觞之运，水无不通；裨造化之遗，人无不济。茂绩崇崇，与流无穷，豁而分远碧，来浩渺而写晴虹，不愧锡圭之命，宁惭拓土之功。是以羲轩等美，唐虞齐盛，故当辉烁於帝图，不然何以应千年之圣？ 王棨◇曲江池赋（以「城中人日，同集池上」为韵） 帝里佳境，咸京旧池。远取曲江之号，近侔灵沼之规。东城之瑞日初升，深涵气象；南苑之光风才起，先动沦漪。其地则复道东驰，高亭北立。旁吞杏圃以香满，前翕云楼而影入。嘉树环绕，珍禽雾集。阳和稍近，年年而春色先来；追赏偏多，处处之物华难及。只如二月初晨，沿堤草新。莺啭而残风袅雾，鱼跃而圆波荡春。是何玉勒金策，雕轩绣轮。合合沓沓，殷殷辚辚。翠亘千家之幄，香凝数里之尘。公子王孙，不羡兰亭之会；蛾眉蝉鬓，遥疑洛浦之人。是日也，天子降銮舆，停彩仗。呈丸剑之杂伎，间咸韶之妙唱。帝泽旁流，皇风曲畅。固知轩後，徒游赤水之湄；何必穆王，远宴瑶台之上。复若九月新晴，西风满城。於时嫩菊金色，深泉镜清。浮北阙以光定，写南山而翠横。有日影云影，有凫声雁声。怀碧海以欲垂钓，望金门而思濯缨。或策蹇以长愁，临川自叹；或扬鞭而半醉，绕岸闲行。是日也，樽俎罗星，簪裾比栉。云重阳之赐宴，顾多士以咸秩。上延良辅，如临凤沼之时；旁立群公，异在龙山之日。若夫冬则祁寒裂地，夏则晨景烧空。恨良时之共隔，惜幽致以谁同。孰见其冰连岸白，莲照沙红。蒹葭兮叶叶凝雪，杨柳兮枝枝带风。岂无昆明而在乎畿内，岂无太液而在乎宫中。一则但畜龟龙之瑞，一则犹传战伐之功，曷若轮蹄辐凑，贵贱雷同。有以见西都之盛，又以见上国之雄。愿千年兮万岁，长若此以无穷。 林滋○阳冰赋（以“海上沙前，光耀清景”为韵） 考庶物於朱垠，得阳冰於碧海。托巨浸以潜结，泛惊波而长在。坚乎自得，峨峨之素色宁亏；涣若无虞，皎皎之清光讵改。始其孕太阴之精，因积水而成。劲飕之远吹，澄漾之馀清。别浦宵凝，狐听之声乍绝；回汀晓合，虫疑之质俄生。由是外肃重溟，中分万景。沧渊掩巨蚌之魄，碧落夺寒蟾之影。幽疑玉树，露皓气之皑皑；净若银河，亘秋光之耿耿。既叶数九，宁将屡迁。乍莹洪涛之末，时明绿岸之前。不解东风，谅难资於履薄；非藏北陆，复何患於攻坚。炎炎之畏景虽临，冽冽之寒威益壮。皓辉想冰始之日，洞澈得夏颁之状。鲜飙乍触，无惭於云母屏中；纤翳不生，曷愧於琉璃地上。净拂霜影，轻笼月华。禀质苟因於涸 Ё，分形讵委於泥沙。既异在阴，彩射鲛人之室；非同向晦，光寒渔父之家。至若浪息瑶川，烟收远峤。焱晶灼野以增炽，皓色澄空而引耀。清含上善，曾无泮涣之期；素激中流，岂惮赫曦之照。所谓出自灵长，居然异常。苟惟贞而自守，虽盛暑其何伤。亦由抱素者绝陷已之患，履道者为终身之防。幸消释之无日，庶永托於朝光。 李子卿○驾幸九成宫赋（以“顺时出豫，观风展义”为韵） 皇帝握灵符之三载也，天地穆清，星日耀润，野访遗贤，朝登杰隽。化则垂拱而成，令则不言而信。时巡之仪展，秋之礼顺，思访俗而观人，若乘乾而出震。右辅伊迩，离宫在兹；前瞻鸣凤之岫，傍指神鸡之祠。渭水烟波，接苑中之洲渚；岐山物，落禁裹之轩墀。俄而回鉴辂，载羽旗；为宴镐之乐，动横汾之词。况不劳於百姓，而有务於三时者哉。由是叶清秋，练吉日，乘石洗，皇舆出。七驺按队，千乘扈跸。戈矛林森，士马比栉。始地业而天旋，终电驰而飚疾。翻然而八骏骞腾，霍而六龙奔逸豫。雷公转彀风伯按驭。朱旗列而秋野生春，金甲照而暮川增曙。陋汉帝之游衍，哂秦皇之逸豫，祥烟不散，近飞枪垒之间；瑞草常开，并拂车宫之处。广陌鸣銮，异彼游盘；访百年之疾苦，知五稼之艰难。成王之由是问，古公之政有以观。翠华来兮野老喜，属车至兮国人欢。讵比夫陇塞回中，妄开行幸之路；泰郊上，虚立礼神之坛。穆然深宫，驻跸其中；楼枕岭而倒影，殿当川而抱虹。邃而寒暑隔，绕而雾通。前视八水，傍临九。所以明四目，达四聪，凝睿想，播元风。比游心於汗漫，侔得道於崆峒。亦既下辇，於是端冕。补阙政，修队典，大风之歌作，湛露之恩展。於是振旅建旄，回銮返辔。百蛮惧威武，万姓知教义。若臣者，岩穴久伏，邱园来贲，未有烛於皇明，窃以睹於人瑞。敢献扬雄之赋，庶获有司之议。 郑渎◇吹笛楼赋（以「时平故事，有吹笛楼」为韵） 路出东门，当川原静处以凝望，见棂槛萧然而起愁。问於垂白荷叟，云是明皇吹笛楼。龙吟洛水兮韵如在，凤去乔山兮君不留。当昔开元之时，天下无事。鸿恩不间於中土，銮驾常游於北地。姚公宋公之智略，动必谘谋。宁王薛之忠贞，出皆参侍。西则秦京，东则洛城。八百里之歌钟断续，五十年之寰海平。於是驻清跸，御丹楹。执箫管而宸衷时悦，临曲栏而睿思俄生。莫不湘弦罢弹，泗磬休击。楚舞态止，齐讴韵绝。九天敛雾，送芳景於琼轩。万籁韬音，让嘉名於玉笛。既运指而有规，乃濡唇而是吹。林峦兮仿佛如变，寒暑兮须臾可移。折杨柳之数声，雁惊前渚。落梅花之一曲，鸟散芳枝。自从弓剑有遗，星霜频度。绮窗萧索以将毁，绣岭连延而若故。竟无六律，继当时紫府之清音。空有一条，是往日翠华之来路。雕檐寂寞兮镂槛堪依，隙驷宁回兮烟鸾莫追。三山迢递在何处，万姓凄凉无见时。宫商之杳眇难寻，消雨散。榱桷之倾欹若此，月惨风悲。苟非德迈三皇，化敷九有，龙驭虽逝，鸿名不朽，则斯楼也寂寞空存，安得往来沾襟而稽首？ 黄滔◇馆娃宫赋（以「上惊空壕，色施碧草」为韵） 吴王殁地兮，吴国芜城。故宫莫问兮，故事难名。门外已飞其玉弩，座中才委其金觥。舞榭歌台，朝为宫而暮为沼。英风霸业，古人失而今人惊。想夫桂殿中横，兰房内创。丹楹刻桷之殊制，钅口砌文轩之诡状。如同渤，徙蓬阙於人间。若自瑶池，落蕊宫於地上。绣柱云楣，飞蛟伏螭。基扃郁律，钩参差。碧树之珍禽夏语，绿窗之瑞景冬曦。吴王乃波伍相，辇西施，珠翠族来，居玉堂而Е洞。笙簧拥出，登绮席以逶迤。触物穷奢，含情愈惑。欲移楚峡於际，拟凿殷池於槛侧。花颜缥缈，欺树里之春光。银焰荧煌，却城头之曙色。殊不知敌国来攻，攒戈耀空。虎怒而平雉堞，雷訇而击碎帘栊。甲马万蹄，卷飞尘而灭没。琼楼百尺，爆红烬之冥。悉繇修袖舞殃，朱唇唱隙。瑶阶而便作泉壤，玉础而旋成藓石。恨留山鸟，啼百卉之春红。愁寄垅云，锁四天之暮碧。悲夫往日层构，兹辰古壕。香迳而同归寂寂，稽山而杳自高高。遗堵尘空，几践群游之鹿。沧洲月在，宁销怒触之涛。已而西日匆匆，东波浩浩。松楸而骈作荒隧，车马而辗通长道。彼雕墙峻宇之君，宜鉴邱墟於茂草。 王起◇墨池赋（以「临池学书，水变成墨」为韵） 墨之为用也，以观其妙；池之为玩也，不伤其清。苟变池而为墨，知功积而艺成。伊昔伯英，务兹小学。栖迟每亲乎上善，勤苦方资乎先觉。俾夜作昼，日居月诸。挹彼一水，精其六书。或流离於崩之际，乍滴沥於垂露之馀。由是变黛色，涵碧虚。浴玉羽之翩翩，忽殊白鸟；濯锦鳞之氵敝々，稍见元鱼。则知自强不息，允臻其极。何健笔之成文，变方塘而设色。映扬之鲤，自谓夺朱；沾曳尾之龟，还同食墨。沮洳斯久，杳冥不测。爱涅者必染其缁，知白者咸守其黑。风已歇，桂月初临。元渚弥净，元流更深。所以恢宏学海，辉映儒林。将援毫而悦目，岂泛舟而赏心。其外可察，其中可见。同君子之用晦，比至人之不炫。冰开而淳漆重重，石映而元圭片片。傥北流而浸稻，自成黑黍之形；如东门之沤麻，更学素丝之变。究其义也，如虫篆之所为；悦其风也，想鸟迹之多奇。将与能而可传可继，岂谋乐而泳之游之。耻魏国之沉沉，徒开墨井；笑昆山之浩浩，空设瑶池。专其业者全其名，久其道者尽其美。譬彼濡翰，成兹色水。则知游艺之人，尽以墨池而为比。 ★律赋衡裁卷三 人事类 郑锡○正月一日含元殿观百兽率舞赋 （锡，宝应中进士，官礼部员外郎） 皇上端拱穆清，法《春秋》五始之要，酌礼乐三代之英。赫帝典，含元正，衡纪允叶，摄提为贞。疏龙首以抗殿，靡鱼须而建旌。开彤庭执玉帛者万国，发金奏韵箫韶而九成。祥风应律，庆云夹日，华夷会同，车书混一。羽衡宿设，乘舆晓出。陈八佾象钧天之仪，舞百兽备充庭之实。彼毛群与羽族，感盛德而呈质。度曲既三，薰风自南。进旅退旅兮猛志外戢，击石拊石兮和气内含。忽齐首以瞪目，乍脉脉而耽耽。威而不猛，乐而不谖。搏鸷者摇尾而就养，刚狠者戢角於触藩。牝马驯致於坤德，群龙利见於乾元。若乃大礼成，寿觞荐，天声起，皇威遍。金石铿锵以攒杂，文物葳蕤以葱。兽臣献伎於广廷，乐正举麾於层殿。怛荒戎於鬼虏，咸稽首而革面。其初进也，波委星攒，如冈如峦，发扬蹈厉兮鼓舞争集，无大无小兮容止可观。其少退也，军旋阵折，匪蛮匪貊，蹄角且千兮羽仪累百，诡色殊奇兮相辉赫赫。岂独九尾灵狐，一角神兽？顾免宵落，麒麟夜斗，非熊非罴，为猿为，威凤巢阁，驺虞在囿，条支之犀，黄支之っ而已。其徒实繁，厥状非一。五灵嘉瑞，百宝异质。数不可尽之於词，名不可殚之於笔，莫不闻至乐而知感，乐皇风以相率。忽指顾於应规，亦回旋而中律，穆穆焉羌难得而备述。则知乐之感也深，德之被也普。彼禽兽之遇圣，随万里而咸睹。至若吴俞越吟，荆艳楚舞。徒滔堙於心耳，安拟议於干羽。曾不得充虞舜之帝图，列后夔之乐府。辞曰：铄元会兮正王度，奏《门》兮歌《大》。百兽舞兮四夷惧，于胥乐兮皇风布。客有慕上古之赓歌，望承明而献赋。 陆贽○冬至日陪位听太和乐赋（以“文德光宅，天敬万寿”为韵） 乐自上古兮和洽是闻，日至南极兮阴阳肇分。名太和而顺气，取初阳而配君。则知天授圣而正历，圣应天而放勋。惟至也去阴就阳，惟乐也偃武修文。八佾初陈，杂鸾凤而容裔；九奏既毕，降佳气之氤氲。尔其顺元辰，体乾德，赫容卫之森肃，俨宸位之恭默。班礼乐于千品，陈贽币於万国。济济皇皇，威容孔彰。望北辰以列位，指南山而献觞。庆协符，荣观台之加丽；太阳临照，カ魏阙而增光。於是太常导干羽而前曰：八音自设，千古靡隔，所以赏诸侯之功，畅圣君泽。失其度则┎滞寝兴，适其仪则上下咸格。清净顺气而不扰，和乐自心而来宅。可以导情欲，可以涤烦剧。既而┺ね齐列，笙竽互传，偕肃肃而合雅，亦啾啾而同元。备以四夷，识四海之无外；成於九土，知九德之咸宣。崇易简岂同於濮水，务德化宁比於钧天。既损之而又损，盖斯焉而取焉。故所以移风易俗，发号施令。周天地而不流，匝寰宇而无竞，斥郑卫而不御，畅柔和而全正。群黎足蹈而手舞，百僚仪肃而心敬。则知一人作则，万邦维宪。来远人以干舞，播声颂而吹万。则郑之细，晋之思，不可以劝；汤之放，武之伐，而犹有怨。岂比我照一仪，形九有，舒太和之至德，居盛阳之元首。咸有典而有则，固可大而可久。明明我后，於斯万寿。 石贯◇藉田赋（以「复收坠典，以期农祥」为韵） 大御辰，勾芒定位。天子率躬耕之礼，有司谨亲载之事。以为帝籍斯阙，皇猷久坠。不修耒耜之功，是堕粢盛之义。於是择元日，戒农期。本千亩而敬矣，斋三日以告之。然後内外清谧，上下肃。文物之仪备列，戈之卫在兹。犹窥紫禁，共仰丹墀。俨南面凝旒之所，当东方欲晓之时。漏水声尽，炉香上迟。俄而阊阖开，羽仪展。扬青旗以肃事，备朱而戒典。上乃望灵坛，御玉辇。苍龙整驾以前导，葱遵途而右转。六辔齐举，八鸾启行。向绿野公田之所，至青郊展礼之方。绀辕塞路，青辂巡场。叶农经而授事，指农正而告祥。由是别土宜，分强理。入涤场而肆目，抚御耦而举趾，遂乃执红纟引，亲黛耜。四顾而沟塍砥平，三推而土膏脉起。发生有在，播殖兹始。诸公诸侯而次进，或五或九而皆止。见京坻之流衍可期，睹稼穑之艰难有以。礼乐既备，人神告休。事虽兆於东作，稔以见其秋收。岂独亲耕於甸内，实亦种德於道周。群臣乃伏辇而进曰：「臣闻历代务农，百王重谷。陛下兴古典之已坠，绍前修这不复。故得人勤稼穑，天降景福。」帝曰：「予上事天地，次奉祖宗。惟旧章是率，惟古典是恭。今将返銮辂而宴於太寝，又欲殿礼而劳······ 李君房○献茧赋（以“将以给宗庙之服”为韵） （君房，贞元时人） 冠六宫六职者，公桑而已矣。既卒蚕於世妇，乃奠茧於天子。稽诸祭典实可重，考诸女工斯为美。信率土而在兹，亦奉先而是以。当其令布明堂，时更青阳。蚕事既卒，女工式臧。然後衣礼服，出棘墙。奉兹珍茧，盈彼懿筐。累累乎如将荐卵，皎皎乎有类凝霜。既依於后，亦献於王。所以伸课绩之劳止，展威仪之孔将。遂缲三盆，修六服。或黼或黻，或朱或绿。期有事於王公，庶无劳於杼柚。侯其而，实足尚之。享庙之容克备，展敬之礼允厘。斯盖夫人之畏慎，王者之肃祗。不然者，赋有织之筐，贡有畎岱之丝。海人奉冰蚕至止，园客将丝绪来兹。冠冕之服可成，祭祀之仪可辑。可以重其珍美，可以扬其裼袭。何必桑坛而世妇斯复，茧馆而夫人乃入，俾来者既殚，恒日不暇给。盖欲输於勤苦，表我敬恭。厚礼奉於先祖，躬勤劝乃农功。使三宫之有序，斯百代之攸崇。是以献茧之道，治国之要。将取媲於三推，明至诚於九庙。 裴度○铸剑戟为农器赋（以“天下无事，务农息兵”为韵） 皇帝嗣位之十三载，寰海镜清，方隅砥平。驱域中尽归力穑，示天下不复用兵。於是销锋镝而ㄈ载南亩，┖钱而平秩西成。所以殄凶器，降嘉生。收祸乱之根本，致兆庶之丰盈者也。既而清天步，虚武库。剑锷销，戟露。当时出匣，挥犷俗以来宾；今日在，唯良工之所铸。长杀倏尔而从革，覃耜忽焉而中度。废六月之遄征，兴三时之盛务。观乎聚而改煎，飞焰而涌烟。从而再造，将分地而用天。宜人之歌，允符於假乐；多稼之颂，式合於大田。若夫弓戈戢於宁岁，牛马放归於丰年。徒虚语耳，胡可比焉。则知先利其器，欲善其事。俾污莱之尽辟，由兵革之不试。洪炉既锻，失似雪之锋；绿野载耕，伫如云之苗遂。昔用之而有所，虽弭之而不弃。矧国家以教令为车徒，故器械可得而无；以道义为封域，故战争可得而息。由是执帝尧之允恭，复后稷之训农。理化资於地力，福祥致於天宗。此乃庆自一人，风行九野。建中於上，返本於下。下臣系而称曰：秦金狄兮未仁，周无射兮非雅，岂若我后之重谷，尽济群生於良冶。 刘禹锡◇平权衡赋（以「昼夜平分，钧铢取则」为韵） 惟天垂象，惟圣作程。播二气而是分晷度，立五则而在审权衡。上穆天时，应阴阳之克正；下统人极，俾准绳而惟平。于是黍累无差，毫厘必究，等度量而化通远迩，体平均而势行宇宙。当其夹钟中律，南吕戒候，铜浑应节于寒暑，玉漏方齐乎宵昼。繇是命有司而申令，考前王而是遵，权轻重以审则，中规矩而和钧。事垂文兮，风传乎千古；道如砥兮，日用于兆人。懿夫正以处中，平而立矩：命其同也，有虞之制克彰；称其谨焉，宣父之言可取。故能用该仁里，象合天文：既左旋而右折，量轻并而重分。持平罔亏，可为范于秉钧之佐；立信惟一，将有助于执契之君。不然，则何以悬之而息彼奸诈，正之而协于晨夜？得平则正，我之道兮允执厥中；益寡裒多，众所用兮不言而化。化之有孚，功莫可逾。立规程罔惭夫龟镜，揣钩石宁失乎锱铢。匪假垂钓，而其用不匮；何劳剖斗，而所争自无。 方今百度惟贞，万邦承则，顺时设教兮靡不获所，同律和声兮尤臻其极。玉衡正而三阶以平，七政齐而庶政不忒矣。美君臣之同体，犹权衡以合德；宰准绳之在心，庶轻重之不惑。 欧阳修○藏珠于渊赋 （殿试藏珠于渊赋〈君子非贵，难得之物。天圣八年〉） 稽治古之敦化，仰圣人之作君，务藏珠而弗宝，俾在渊而可分。效乎至珍，虽希世而弗产；弃于无用，媲还浦以攸闻。得《外篇》之寓言，述临民之致理。 将革纷华于偷俗，复芚愚于赤子。谓非欲以自化，则争心之不起。盖贱货者为贵德之义，敦本者由抑末而始。示不复用，虽至宝而奚为；舍之则藏，秘诸渊而有以。诚由窒民情者在杜其渐，防世欲者必藏其机。使嗜欲不得以外诱，则淳朴于焉而可归。将抵璧以同议，谅弹雀而诚非。照乘无庸，尽遗砢岸之侧；连城奚取，皆沉媚水之辉。用能崇俭德以外昭，复淳风而有谓，民心朴以归本，物产全而靡费。珍虽无胫，俾临渊而尽除；事异暗投，永沉川而不贵。然而道既散则民薄，风一浇而朴残，玩好既纷乎外役，质素无由而内安。故我斥乃珍奇之用，绝乎侈靡之端。将令物遂乎生，老蚌蔑剖胎之患；民知非尚；骊龙无探颔之难。 是则恢至治之风，扬淳古之式。不宝于远，则知用物之足；不见其欲，则无乱心之惑。上苟贱于所好，下岂求于难得。是虽宝也，将去泰而去奢；从而屏之，使不知而不识。彼捐金者由是类矣，摘玉者可同言之。谅率归于至理，实大化于无为。致尔汉皋之滨，各全其本；虽有淮蠙之产，无得而窥。自然道著不贪，时无异物，民用遵乎至俭，地宝蕃而不屈。所以虞舜垂衣，亦由斯而弗咈。 元稹○观兵部马射赋（以“艺成而动，举必有功”为韵） 大司马以驰射而选才，众君子皆注目而观艺。至张侯之所，乃执弓而誓。誓曰：“今皇帝制羽舞以敷文德，择材官而奋武卫。兼以超乘者为雄，不惟中鹄者得祭。用先才捷，志亦和平。以多马为能，故以马为试；以得鹿为美，故以鹿为正。岂独武人之利，实惟君子之争。”射得皆曰：“诺，虽五善之未习，庶一举而有成。”於是马逸癸癸，士勇亻丕亻丕。蓄锐气，候歌诗。初听《采》之章，共调白羽；次逞穿杨之妙，忽纵青丝。旁瞻突过，咸惧发迟。冀骥足之展矣，翻猿臂而射之。挥弓电掣，激矢风追。方当耦象，决裂丽龟。砉尔摧班，示偏工於小者；安然飞，故无忧於殆而。信候蹄之不爽，则舍拔之无遗。故司射举旌以效胜，曰：“尔能克备，我爵可期。贾馀勇者，宜乘破竹之势；善量力者，当引负薪之辞。”由是靡不争先，莫肯为後。皆曰：“措丕於肘，十得其九，忝明试者，亦何尝而不有；破的之术，万不失一，凡献艺者，岂自疑於无必？”冲冠发怒，扬鞭气逸。引满雷砰，腾凌飙疾。皆穷百中之妙，尽由一札而出。乃知来者之艺，盖亦前人之匹。若此则蹲甲壮基，扬觯观孔。信一场之独擅，终六辔之未总。岂比乎浮迥度，开月影而弯环；骤雨横飞，挟星精而摇动。虽当至理，不忘庸功。天子垂衣，俨鸩行於北阙；夏官司马，阅骑从於南宫。贡士之程，职思其举。会款塞五方之俗，观校埒百夫之御。得隽为雄，唯能是与。星郎草奏，上献拱辰之防；天骄解颜，喜见射雕之侣。客独顾之而笑曰：“此盖有司之拔萃，固非吾君之右汝。我有笔阵与词锋，可以偃干戈而息戎旅。”司文者闻之而惊曰：“尔其自砺於尔躬，吾将献尔於王所。” 范仲淹○用天下心为心赋 欧阳修○畏天者保其国赋 苏轼○明君可以为忠言赋 谢观◇周公朝诸侯於明堂赋（以「九垓向序，外方同心」为韵） 赫赫明堂，居国之阳。巍峨特立，镇压殊方。所以施一人政令所以朝万国侯王。面室有三，总数惟九。间太庙於正位，处太室於中ニ。启闭乎三十六户，罗列乎七十二牖。左个右个，为季孟之交分；上圆下方，法天地之奇偶。时也六年之初，孟春之首。有截而至，无胫而走。将欲交正於成王之命，所以立辟於周公之手。洞入闼以临八极，辟四门而来万有。所司备班品於庭除，执事肃文物於前後。及夫诸位散设，三公最崇。当中阶而列位，与群臣而不同。诸侯东阶之东，西面而北上；诸伯西阶之西，东面而相向。诸子应门之东而鹗立，诸男应门之西而鹤望。戎夷金木之户外，蛮狄水火而位配。九采外屏之右以成列，四塞外屏之左而遥对。朱干玉戚，森耸以相参；龙杨（疑）豹韬，抑扬而相亻背。肃肃沉沉，峦崇壑深。烟收而卿士齐列，日出而天颜始临。戴冕旒以当轩，见八稽颡。负斧而南面，知万国归心。於是锵金石，扬律吕。动埙篪，摇。俨若思而山立，悄不言而雁序。一拜一起，岳而齐倾；舞之蹈之，雷屯而复举。俄而翠华转，仙仗回。恩覃率土，化溢九垓。合蛮貊而毕至，尽梯航以爰来。彼禹有太室，武作灵台，曷与此而同哉！ 白敏中○息夫人不言赋（以此人不言其志安在为韵） 有一人兮甚美，事二夫兮深耻。不咄咄以怨人，常默默而伤已。何窈窕兮若彼，而寂寞兮如此。舌虽在而口不言，身未亡而心已死。殆其丧主失身，去故从新。初为息侯之妇，今为楚国之嫔。标二八之佳丽，冠三千之等伦。岂君恩之不至，顾我恨之有因。触类无言，似峡口为云之女，含情不语，如山头化石之人。守而不改，邈矣而心有所在；行之实难，确乎而性有所安。指逝波於旧宠，比浮於新欢。得不伫蕙思於心曲，秘玉声於舌端。於是语笑已而，得意其。处喧哗而不乱，挺节操以自持。翠羽常低，多值敛眉之日；瓠犀难见，少逢启齿之时。然则动宜三省，情顺九思。似慎枢机，暗合吉人之象；类含锋刃，潜符《静女》之诗。嗟夫！秦家之女兮，在德何有；贾氏之妻兮，其言亦苟。谁令喋喋，驻五马而诮使君之愚；焉用嘻嘻，获一雉而忘大夫之丑。彼则尔，此则否。外结舌而内结肠，先箝心而後箝口。既而载离生育，几变寒暄。想蘼芜之不见，厌苡之空繁。势异丝萝，徒新婚而非偶；华如桃李，虽结子而无言。及夫梦春游，章华夜侍。永忘一顾之念，难夺三缄之志。起居有节，惟闻佩玉之声；应对无时，不吐如兰之气。君王於是崇其意，重其义。命女史以书之，为楚宫之故事。 浩虚舟◇行不由径赋（以「处心行道，有如此焉」为韵） 澹台灭明，幽栖武城。感朴直之风散，恶奸邪之径生。苟正其身，宁偏僻而是履；不以其道，故斯须而不行。想乎尘满荆扉，草迷荒野。追游不慎其经历，咫尺固难於出处。锺山石上，杖藜之意殊乖；蒋氏庭中，携手之期顿阻。牢落幽居，交从日疏。顾履危之若是，将苟且其焉如。访野径以闲游，恐穿松竹；出衡门而独步，不绕园庐。嘉夫砺志草茅，规行畎亩。避幽隐以不到，视崎岖而何有。芜城独赏，宁游旧井之间；山馆时归，肯逐樵人之後。至若草树沈沈，幽芳阻寻。络野之茅阴自合，缘溪之苔色空深。以遨以游，见徇公灭私之志；一动一息，有去邪崇正之心。是以萧索乡闾，虚闲襟抱。优游多辙之穷巷，来往疏槐之古道。花间绝迹，念蹊树之徒芳；原上无人，惜皋兰之暗老。且遵道如砥，持心若弦。信无私以白首，将抱直以穷年。颜生负郭之田，有时窥矣；谢氏登山之屐，无所用焉。既而披蔓草之荒凉，见游人之逦迤。方检身於邪正，宁系怀於远迩。杨朱悲道丧，事亦如斯；阮籍哭途穷，意殊若此。当举直以错枉，冀风行而草靡。苟非贤智之为心，孰能如是。 宋言◇ 渔父辞剑赋（以「济人之急，取利诚非」为韵） (言字表文，初名岳，屡举不售。改今名，大中十二年及第) 彼子胥兮亡命江湄，赖渔父兮停桡在兹。既横流而济矣，因解剑以酬之。厚意殷勤，何惜千金之器；高情特达，竟陈三让之辞。稽其去国无途，迷津独立。前临积水之阻，後有追兵之急。踌蹰而鹤发相哀，顾盼而渔舟可入。忧心尽展，凭刳木以何虞；渡口虽遥，挂轻帆而已及。繇是拂拭青萍，披陈素诚。念险难以知我，顾提携而赐卿。拔三尺之荧荧，波间电落；横七星之凛凛，掌上风生。叟乃莞尔兴言，扌耆颐话志。本期浩淼以排难，讵可怆惶而徇利。酬仁报惠，诚多公子之心；害义伤廉，且异老夫之意，况乎楚令方急，严刑且陈。尽索奔亡之党，先诛隐匿之人。若以爵禄为念，荣华是亲。则械尔躬而赴国，持尔剑以防身。整棹西归，自受执圭之赏；论功北面，宁亡切玉之珍。盖由恻隐为心，艰危是济。方图散发之乐，岂假吹毛之锐。情高而俗虑难量，语罢而鸣榔忽逝。连环吐月，空临玉匣之间；一叶乘风，渐入寒烟之际。岂不以识达精微，言穷是非。弃霜刃以长往，弄云涛而不归。寂寞岩烟，沉东流之渺渺；凄凉浦树，含落日以依依。异乎义立一朝，名超万古。决云之异状徒逞，皎日之深诚不取。则知美范蠡而述鲁连，信斯人之可伍。 贾餗○庄周梦为胡蝶赋（以昔者庄周梦为胡蝶为韵） （餗，字子美，河南人，第进士。太和初拜中书舍人礼部侍郎，转兵部，授京兆尹兼御史大夫，封姑臧县男。九年拜中书侍郎同中书门下平章事，加集贤殿大学士。李训谋诛宦官，事败，饣束罹其祸） 穷万化之指归，得七篇於往昔。何真人之形气，以异类而迁易。将以明道之枢，喻心之适。徐徐在寐，忽羽化於他方；栩栩既游，忘魂交於此夕。是知溥天之下，万物一也。难飞走之或殊，何生成之为假。形随梦改，岂必大人占之；心与物迁，孰云夫子圣者。澹然休息，尔气扬。暗出蛸之户，潜辞蟋蟀之堂。风景熙熙，但娱情於胡蝶；是非草草，已委蜕於蒙庄。既而忽忽悠悠，东西泛浮。动皆造适，止必忘忧。草上翩翻，与百花而共媚；林间摇曳，似一叶之先秋。彼贤愚波注，祸福环周。信乃人间之累，非同域外之游。且夫浩浩阴阳，茫茫群众。纷胸襟之忧患，劳日夜而迎送。是以至人，因兹托讽。为鱼而江湖可入，为鸟而风可控。飘然而往，安知弃我如遗；倏尔复来，又疑与尔俱梦。故得吊诡之理，明悬解之规。方形神之寂寞，有变化之云为。梦也者，不期而会；飞也者，以息相吹。岂衔发之能诊，盖忘蹄之可知。至乎往复须臾，以化为徒。寤与觉而未辨，蝶将周而已殊。是以大同而言万物，为肝为胆。小异而说一身，为越为胡。苟愚智而自得，实圣灵之轨模。客有志业未如，居多不惬。六梦纷其夜动，七情忘於昼接。乃陈古以况今，赋庄周之梦蝶。 白居易◇汉高祖斩白蛇赋（以「汉高皇帝亲斩长蛇」为韵） 高皇帝将欲戡时难，拨祸乱。乃耀圣武，奋英断。提神剑於手中，斩灵蛇於泽畔。何精诚之潜发，信天地之幽赞。卒能灭强楚，降暴秦，创王业於炎汉。於时瓜剖区宇，蜂起英豪。以坚甲利兵相视，以壮图锐气相高。皆欲定四海之汹汹，救万姓之嗷嗷。帝既心咸阳，气王砀。率卒晨发，纵徒夜亡。有大蛇兮，出山穴，亘路傍。凝白虹之精彩，被素龙之文章。鳞甲皑以雪色，睛眸其电光。耸其身，形蜿蜿而莫犯；举其首，势矫矫而靡亢。勇夫闻之而挫锐，壮士睹之而摧刚。於是从者，告於高皇。高皇乃奋布衣，挺干将。攘臂直进，目高骧。一呼而猛气咆哮，再叱而雄姿抑扬。观其将斩未斩之际，蛇方欲纵毒蛰，肆猛噬。我则审其计，度其势。口噪雷霆，手操锋锐。凛龙颜而色作，振虎威而声厉。荷天之灵，启神之契。举刃一挥，溘然而毙。不知我者谓我斩白蛇，知我者谓我斩白帝。於是洒雨血，摧霜鳞。涂野草，溅路尘。嗟乎！神化将穷，不能保其命；首尾虽在，不能卫其身。盛矣哉！圣人之草昧经纶，应乎天，顺乎人。制敌必示以乃武乃文，静灾祸不可以弗躬弗亲。若夫龙泉黯黯，秋水湛湛。苟非斯剑，蛇不可斩。天威煌煌，神武。苟非我王，蛇不可当。是知人在威不在众，我王也万夫之防；器在利不在大，斯剑也三尺之长。於以万物，於以威八方。历数既终，闻素灵之夜哭；嗜欲将至，知赤帝之道昌。由是气吞豪杰，威震幽遐。素车降而三秦归德，朱旗建而六合为家。彼戮鲸鲵与截犀兕，未若我提青蛇而斩白蛇。 王棨◇沛父老留汉高祖赋（以「愿止前驱，得申深意」为韵） 汉祖还乡兮銮驾将还，沛中父老兮留恋潸然。忆故旧於干戈之後，叙绸缪於旌旗之前。白发多伤，凤辇愿停於此曰；翠华一去，皇恩再返於何年。昔以群盗并兴，我皇斯起。英明天授其昌运，神武曰闻於旧里。今则秦楚势倾，鼓鼙声止。圣代而阳和煦物，元首明哉；暮年而蒲柳伤秋，老大耄矣。然而黄屋才降，丹诚未申。岂可风驰天仗，雷动车轮。一则以情深闾里，一则以义重君臣。隆准龙颜，昔是故乡之子；捧觞献寿，今为率土之人。乃曰：陛下创业定倾，顺天立极。臣等犬马难效，星霜屡逼。窥泗水则凄若旧风，指芒砀则依然故邑。眷恋难尽，ォ澜易得。昔曰望云之瑞，岂有明言；当时贳酒之家，堪惊默识。帝乃驻天步，遂人心。戈矛山立，貔虎烟深。草泽初兴，云露而蛟龙奋翼；乡园重到，烟空而鸾鹤归林。时也亲友咸臻，少年并至。纵兆民如子，恩更洽於故；虽四海为家，情颇深於旧意。往事如睹，流光若驱。望幸诚异，攀辕则殊。交游既阻於秦时，堪悲今昔；黎庶正忻於尧曰，自恨桑榆。已而双泪尽垂，一言斯献。请沛为汤沐之邑，实臣惬死生之愿。是使万岁千秋，杳冥无恨。 王起◇宣尼宅闻金石丝竹之声赋（以「圣德千祀，发於五音」为韵） 鲁恭王益宫於孔氏，坏宅於阙里。闻金石丝竹之声，有六律五音之美。清泠始奏，异洞庭之载张；寂寞而来，非钧天之可视。或管或磬，以以祀。徒在庙而见听，岂升堂而足拟。当其摄齐而进，拾级而前。远近犹惑，铿锵始传。式感王心，聘国无劳乎七十；克谐圣域，抠衣始化乎三千。信不击而不考，实元之而又元。惟金也振舂容而无阙，惟竹也象吹嘘而未歇。击石，如荷蒉之初闻；杳杳挥丝，疑孺悲之来谒。所以表正声之感，所以同古乐之发。遐想乎返鲁之年，追思乎在齐之月。回环栋宇，缭绕庭除。惟恍惟惚，如绎如。心方启乃，乐可依於。固将极天而蟠地，岂徒舞兽而跃鱼。徐疾有则，清浊不忒。非审以知政，非作以崇德。藏书之壁，时绎绎而难分；梦奠之楹，乍洋洋而未测。响杂乎鸿鹄，韵调乎宫羽。丝管不形，иね无睹。固可掩歌钟於二四，配茎英於三五。及夫铿尔乐阕，油然思深。睹奥且惊夫盈耳，广居由是而革心。岂不以感上圣之旨，闻至德之音哉。皇家始崇儒礼，莫先褒圣。尊素王之号，广旧宅之敬。傥逸韵之再闻，播乎乐府之盛。 康僚○汉武帝重见李夫人赋（以”神仙异术，变化通灵“为韵） （僚，文宗朝官考功郎中） 汉武帝诸宫，此夫人兮，恩意难同。悲艳质以长逝，恨深情之莫通。梦想徒劳，宁及九泉之下；神仙有术，能生一夕之中。帝乃暂释幽怀，将观异变。俨宸仪於玉座，张翠幄於兰殿。清风拂户，疑仿佛以徐来；皎月临轩，尚朦胧而未见。且其驻视潜听，虔思效灵。燎金炉之馥馥，灿银烛以荧荧。寂寞而求，瞥尔而风生绮席；从容以俟，俄然而影在花屏。於时渐出形仪，暗闻珠翠。初半面以呈姿，忽全身而表异。盈盈不笑，如羞久别之容；眷眷无言，莫问平生之事。是则婵娟可玩，隐映难亲。不有如有，非真似真。既扬翘而掩袂，亦流盼以疑神。悲翠帘前，怅望三千之女；芙蓉帐里，分明二八之人。况乎丽服逾春，美颜多暇。扬如之罗绮，飘蔼若之兰麝。非因不死之药，岂便长生；何用返魂之香，自从神化。及夫弄花态以遗妍，望君王兮不前。复认吹萧之侣，终疑献果之仙。目眄眄以徒极，心摇摇而讵传。迷甚化宫，周穆之游固尔；地非巫峡，楚襄之梦应然。已而顿解前思，详窥旧质。爰将托方士，展神术。谓倾城之且验，岂同辇之无日。殊不知事本凭虚，功难责实。夜如何其夜已兰，怅飘然而复失。 李远◇题桥赋（以「望在云霄，居然有异」为韵） 昔蜀郡之司马相如，指长安兮将离所居。意气而登桥有感，沉吟而命笔爰书。傥并迁莺，将欲夸其名姓；非乘驷马，誓不还於里闾。原夫别骑留连，乡心顾望。铜梁杳杳以横翠，锦水翩翩而迸浪。徘徊浮柱之侧，睥睨长虹之上。神催下笔，俄闻风雨之声；影落中流，已动龙蛇之状。观者纷纷，嗟其不群。染翰而含情自负，挥毫而纵意成文。渥泽尚遥，滴沥空瞻於垂露；翻飞未及，离披且睹其崩。意以立誓无疑，传芳不朽。人才既许其独出，富贵应知其自有。潜生之心，暗契纵横之手。於是名垂要路，价重仙桥。离离迥出，一一高标。参差鸟迹之文，旁临彩槛；踊跃鹏抟之势，下视丹霄。既而玉垒经过，金门宠异。方陪侍从之列，忽奉西南之使。乘轺电逝於遐方，建节风生於旧地。结构如故，高低可记。追寻往迹，先知今日之荣；拂拭轻尘，宛是昔时之字。想夫危梁藓剥，渍墨虫穿。长含气象，久滞风烟。几遭凡目之见嗤，徒云率尔；终俟瑰姿之後至，觉始昭然。所谓题记数行，寂寥千载。何搦管而无感，如合符而中在。警後进而慕前贤，亦丁宁而有待。 李纲◇折栏旌直臣赋 黄滔◇汉宫人诵洞箫赋赋（以「清韵独新，宫娥讽诵」为韵） 王子渊兮谁与伦，洞箫赋兮清且新。丽藻上闻於天子，妍词遍诵於宫人。名价有兹，写札於御笺彤管。风流无比，吟哦於贝齿朱唇。斯赋也，述江南之翠竹，生彼谷。甘露朝洒，瑞烟晴扑。般斤遽取於贞劲，夔律乃知其韫蓄。既而植物惟一，乐工惟独。九重圣主，俄聆於玉韵金声，两掖佳人，争致於瑶编绣轴。受授相从，彤闱绛宫。始喧喧而历览，旋一一以精通。十二琼楼，不唱鸾歌於夜月，三千玉貌，皆吟凤藻於春风。莫不鲁殿惭魂，巫山破梦。应教墨客以心死，解得红妆之口讽。时时桂席，惊飘舞雪於罗衣，往往兰台，误下歌尘於绮栋。於时间赵瑟，寝秦筝，驻雨，咽咸英。非春而御苑花折，当夏而幽闺景清。如燕人人，却以词锋而励吻。雕龙字字，爰於禁署而飞声。泉喷香喉，靡绿鬓。岂贯珠之歌同调，固如簧之言别韵。遂使霞窗触处，不吟纨扇之诗，乐府无人，更重箜篌之引。斯则琴赋与笛赋奚过，才子获才人咏歌。体物之能有是，属辞之道如何。一千馀字之珠玑，不逢汉帝。三十六宫之牙齿，讵启秦娥。方今天鉴求文，词人毕用。有才可应於妃后，工赋足流於嫔从。洞箫之作兮何代无，谁继当时之吟诵。 阙名◇鹤归华表赋 王损之○钦马投钱赋（以“好善驰名，叶乎前志”为韵） 昔人有暗室无欺，行行路歧，涉清流之荡漾，指白水以驱驰。乘匹马而来，念兹枯渴；倾一襄以用，投彼涟漪。且水本无情，人能誓志，俯濯缨之上善，控奔蹄之小驷。兼隅是切，斗升之水无多；重价将酬，子母之钱尽弃。汤汤浅濑，历历五铢，饮之而忘其量也，投之而无乃甚乎！同济河而沉璧，异浊水以求珠，隐金沙之中，迷於赤仄；落繁之上，混彼青蚨。嗟乎！利巳则多，洁身诚鲜，在一饮而何损？投半两而称善。凫下处，对鹅眼而难分；鲔游时，杂鲸文而不辨。练影，波声，满腹而自资行道，坠钱而孰谓沽名？郭况之家人傥来，讶移金穴；汉代之赀郎或见，犹认水衡。浦溆萦盈，汀洲重叠，吴酌贪而难并，王不言而雅叶。致香醪而一醉，且乏杖头；入春溜以俱沉，不漂榆荚。澄明水底，散乱马前，乍似拣金之碛，何殊种玉之田。逐好利之徒，无辞俯拾；同贯珠之子，几误旁穿。是知雅志无俦，常情不到，将均勺水之直，自胜饮冰之操。则坠银瓶於井底，思妇徒伤；投竹杖於陂中，仙翁可报。贤哉项氏之心，从吾所好。 蒋防◇萤光照字赋（以「能励躬必大成」为韵） 士有阅简策，尚专精。恒俾夜而作昼，每聚萤以袭明。期照烛於无隐，俟沉研而有成。缥帙时开，玉篆共丹辉并耀；银钩下映，繁星与片月俱生。帷幌之际，微明舒蔽。或熠熠以光吐，复离离而珠缀。俯而察，焕乎呈科斗之文；静而观，炯尔见雕虫之艺。谅依人以明道，匪韬光以自卫。居暗室者，怀我而载寝载兴；遇明时者，假我而自强自励。用或因物，勤斯饬躬。不晦乎风雨，不翳乎昏蒙。临墨池则珠还合浦，映草圣则燎点寒丛。谁谓向乎晦，照篇籍兮无大无小；谁谓藏乎密，随昼夜兮无固无必。金辉始彻，疑清露之腾文；鸟迹旋分，谓灵乌之就日。可以穷永夕，可以佐残灯。舍之则其功不足，用之则其道弥宏。顾萤光之在照，盖欲罢而不能。 秦观◇郭子仪单骑见虏赋 黄滔◇明皇回驾经马嵬赋（以「程及晓留，芳魂顾迹」为韵） 长鲸入鼎兮中原，六龙回辔兮蜀门。杳鳌阙而难寻艳质，经马嵬而空念香魂。日惨风悲，到玉颜之死处。花愁露泣，认朱脸之啼痕。莫不积恨绵绵，伤心悄悄。逝川东咽以无驻，夜户下扃而莫晓。褒万叠，断肠新出於啼猿。秦树千层，比翼不如於飞鸟。初其汉殿如子，燕城若雠。驱铁马以飞至，触金舆而出游。谋於剑外，驻此原头。羽卫参差，拥翠华而不发。天颜怆恨，觉红袖以难留。鸳鹭相惊，熊罴渐急。千行之珠泪流下，四面之霜蹄践入。神山表态，忽零落以无归。雨露成波，已沾濡而不及。栈阁重处，珠旒去程。玉垒之山暂幸，金城之烟景旋清。六马归秦，却经过於此地。九泉隔越，几凄恻於平生。钗飘彩凤之踪，鬓蜕元蝉之迹。茫茫而今日黄壤，历历而当时绮陌。雨铃制曲，徒有感於宫商。龙脑呈香，不可返其魂魄。空极宵梦，宁逢晓妆。辇路见梧桐半死，烟空失鸾凤双翔。镜殿三春，莫问菱花之照耀。骊山七夕，休瞻榆叶之芬芳。大凡有国之尊，罕或倾城之遇。就言天宝之南面，奚指坤维而西顾。然则起兵虽自於青娥，斯亦圣唐之数。 黄滔◇送君南浦赋（以「越空绵目，伤妾是君」为韵） 南浦风烟，伤心渺然。春山历历，春草绵绵。那堪送行客，启离筵。一时之萍梗波涛，今朝惜别。千里之秦吴燕宋，何日言旋。当其系马出船，候潮待月，低徊而少妇对景，怆恨而王孙望阙。莫不ㄍ竹以凄楚，拨相弦而激越。且当涧，把芳酒以留欢。莫被薰风，吹片帆而便发。君不见陌上尘中，奔西走东。车轮似水，马足如蓬。夜泊而猿啼霜树，晨征而月在烟空。争得枝间，比翼更同於越鸟。只应波上，离群便逐於燕鸿。莫不太苦行人，偏伤别妾。龙媒而嘶出金埒，鸾扇而持归玉箧。於时莫展歌，全沉笑靥。郊天路口，愁攀夹渡之柳条。采蕨山前，忍看解维之桂楫。是知无人免别，有别皆伤。使人落颜，貌枯肺肠。泪成雨，鬓侵霜。朝悲五岭，暮怨三湘。梦去不到，书来岂常。况一川之烟景茫茫，横冲楚徼。两岸之风涛渺渺，直截炎荒。无不销魂，如何举目。赍行而宝剑三尺，留下而明珠十斛。林骈つ木，推诚而敢望合欢。洲跃嘉鱼，取信而当期剖腹。及夫乐阕人散，龟飞日曛。遗鞭取，解佩还分。玉窗之归步愁举，兰棹之移声忍闻。须知赤帝之江头，两心似火。莫自苍梧之岸曲，一去如。虽伫锦衾而赠我，终ゼ锦字以酬君。已而谁不别离，别离如此。谁不相送，相送於是。则东门与北梁，不足云尔。 ★律赋衡裁卷四 物类 王棨◇？一赋（以「为文首出，得数之先」为韵） 昔庖氏为君，斯文始分。画卦而初成阳位，造书而肇见人文。岂非本自道生，终云神得。俾大衍以虚数，从黄锺而立则。君子守以制性，圣人抱而临极。然後彤弓是锡，天王嘉重耳之勋；箪食见称，夫子美颜回之德。万物生焉，惟兹处先。况乃闻而知十，用以当千。名立兮卓尔，形标兮孑然。许子之瓢既弃，陈公之榻犹悬。或有钱囊讥世，刍束称贤。改其月则为正月，号其年而曰元年。若夫李陵呼时，荆轲去曰。歌兴三叹之唱，智惭百虑之失。为山用篑，鲁论之义足徵；载鬼以车，《周易》之文斯出。借如寒暑相推，薰莸可知。鹗百鸟而匪匹，龙三人而共为。俭德弥彰，平仲之众裘安在。仁心远播，成汤之三网犹施。既闻兴国之言，亦有倾城之顾。措辞虽屈於子夏，重诺常推於季布。天得地得，膺千年出圣之期；彼时此时，叶四海为家之数。琴瑟专矣，车书混之。分杯羹而孰忍，缝尺布以堪悲。虽云管仲能匡，因成霸业；未若萧何如画，永作邦基。是知王居四大之初，曰冠三光之首。目所加而可取，毛不拔而何有。愚则立节无二，干时不偶。幸麟角以成功，庶桂枝而在手。 韩愈○明水赋（以“元化无宰，至精感通”为韵） 古者圣人之制祭祀也，必主忠敬，崇吉蠲。不贵其丰，乃或荐之以水。不可以黩，斯用致之于天。其事信美，其义惟元。月实水精，故求其本也；明为君德，因取以名焉。于是命ピ氏，候清夜。或将祀圆丘于玄冬，或将祭方泽于朱夏。持鉴而精气旁射，照月而阴灵潜下。视而不见，谓合道于希夷；挹之则盈，方同功于造化。应于有，生于无。形象未分，徒骋离娄之目；光华暗至，如还合浦之珠。既齐芳于酒醴，讵比贱于潢污。明德惟馨，元功不宰。于以表诚洁，于以戒荒怠。苟失其道，杀牛之祭何为；如得其宜，明水之荐斯在。不引而自致，不行而善至。虽辞曲蘖之名，实处樽之器。降于圆魄，殊匪金茎之露；出自方诸，乍似鲛人之泪。将以赞于阴德，配夫阳燧。夜寂天清，烟消气明。桂华吐耀，兔影腾精。聊设监以取水，伊不注而能盈。霏然而象，的尔而呈。始漠漠而霜积，渐微微而浪生。岂不以德协于坎，同类则感；形藏在空，气应则通。鹤鸣在阴之理不谬，武啸于谷之义可崇。足以验圣贤之无党，知天地之至公。窃比太羹之遗味，幸希荐于庙中。 王起◇庭燎赋（以「早设王庭，辉映群辟」为韵） 王者崇北辰之位，正南面之威。赫朱燎以具举，列彤庭而有辉。助彼皇明，可烛於夜色；叶兹睿哲，引曜於宵衣。信乎令典有作，旧章不违。当其冠剑铿锵，环昭晰。峨峨争赴，肃肃就列。听玉漏而未央，仰紫宸而初。珠旒将出，方熠熠以星悬；彩仗徐来，已煌煌而电设。九仪稍布，六乐爰分。代星光之照曜，杂佳气之。腾辉於鸳鹭之行，若离若合；委照於熊罴之旅，或友或群。昭昭彰彰，紫气红光。声明煜炜，百物荧煌。睹炎上之有赫，知临下之无荒。远而瞻之，谓焚裘之烟昭俭於晋帝；迫而察之，似流屋之火呈瑞於周王。金莫齐，银烛非竞。长风乍拂，高焰弥盛。华衮灿烂以相鲜，猛虚攫而交映。其容烈烈，其明杲杲。附寒者觉其春深，假寝者疑其曙早。则知统四海，朝百辟。励夙兴，勤夕惕。佐盛仪而有待，惜流光而无攵。昭其明也，叶天鉴之穆清；望而畏之，契天威之咫尺。彼火秦举，神光汉觌。何足示来仪之容，呈入觐之绩。则知我皇立人之程，为国之经。淠淠而咸造，鸾锵锵而可聆。万宇，多士宁。岂徒美君子之至，在宣王之庭。 柳宗元◇披沙拣金赋（以「求宝之道，同乎选才」为韵） 沙之为物兮，视污若浮；金之为宝兮，耻居下流。沉其质兮，五材或阙；耀其光兮，六府以修。然则抱成器之珍，必将有待；当慎择之日，则又何求。配璋而取贵，岂泥滓而为俦。披而择之，斯焉见宝，荡浸淫而顾盼，指炫晃而探讨。动而愈出，幽以即明；涅而不缁，既坚既好。潜虽伏矣，获则取之。翻混混之浊质，见熠熠之殊姿。久暗未彰，固亦将君是望；先迷后得，孰谓弃予如遗。其隐也，则杂昏昏、沦浩浩。晦英姿兮自保。和光同尘兮合于至道。其遇也，则散奕奕、动融融。焕美质兮其中。明道若昧兮契彼玄同。傥俯拾而不弃，谅致美于无穷。欲盖而彰，将炯尔而见素；不索何获，遂昭然而发蒙。观其振拔污涂，积以锱铢。碎清光而竞出，耀真（一作直）质而持殊。锥处囊而纤光乍比，剑拭土而异彩相符。用之则行，斯为美矣；求而必得，不亦悦乎？岂独媚旭日以晶荧，带长川之清浅。皎如珠吐，疑剖蚌之乍分；粲若星繁，似流云之初卷。是以周德思比，而岐昌即咏；陆文可侔，而昭明是选。若然者，可以议披沙之所托，明拣金之所裁。良工何远，善价爰来。拂以增光，宁谢满ぷ之学；汰之愈朗，讵惭掷地之才。客有希采掇于求宝之际，庶斯文之在哉。 白行简◇金跃求为镆铘赋（以「大冶无私，祥金乃跃」为韵） 金有利用，跃而呈祥。腾沸渭之炎彩，耀赫奕之雄光。始则沉潜，将委形於锻铸；终能踊跃，求效用於锋。於是挺奇姿，夺良冶。叹凡目之莫辨，惧名工之或舍。既翕之在，尚渊沦这未写。进紫光而旁射，期游刃以犀；烘赤气而上冲，愿成形於斩马。徒观其扇巨橐，铄利金。声激射，势浮沉。凫氏倾耳以骇意，欧冶拭目以临。既而赫矣不常，烂然有待。红霞聚蓄於穹谷，沧波跳出於溟海。风雷於是借威，日月为之扬彩。自殊美玉，岂韫椟以沽诸；愿比雕戈，庶因兹而砺乃。若夫流精表异，变态无私。象君子有刚柔之性，同圣人不凝滞於时。莲锷尚融，若踊决云之刃；云锋未铸，如呈切玉之姿。矧夫腾跃在中，发扬於外。君若销形制器，我则保其坚贞；君若应用卫身，我则期於远大。懿其铄为金而不离，效其祥而自殊。幸托迹於范，希效质於规模。彼号巨阙，出昆吾。龙藻龟文，既已称其昔有；指晋挥郑，孰可使其今无？嗟乎！光彩陆离，辉华彰灼。疑狂电之乍发，状长星之不落。异十日之俱流，殊众口之相铄。精灵有感，不惮丰城之沉；神化无方，愿继延乎之跃。哂备物之钩戟，耻分形於钱。客有仰祥金以立诚，庶坚贞之有托。 李程◇金受砺赋（以「圣无全功，必资佐辅」为韵） 惟砺也，有克刚之美；惟金也，有利用之功。利久斯克，犹或失其锐；刚固不磷，是用假於磨砻。不然，何以兴喻殷监，譬後之圣。金将有缺，必假石以磨颖耀；後若有遗，必资贤而砺节砥行。使藐锋无白圭之玷，令德有黄轩之盛。取譬於攻金之工，方期於政罔不正。且夫利器久翳，锋不全。参差冰缺，掩冉苔联。价减千金之直，文灭七星之躔。非夫坚石之锻乃砺乃，巧匠之藏焉修焉，又安得而昭宣？若乃君上初临，德声未溥。令不尽一，名不咸五。筮微子牙之兆，衮阙仲山之补。非夫忠臣之扶危持颠，英俊之左弼右辅，又安得而稽古？乃知君与臣兮相符，金与砺兮相须。离之而道斯远，全之而德不孤。故为金也光乎九牧，为君也配彼三无。是以工必利其器，君先择其佐。佐明则有融，器锐则不挫。光乎拟之必断，恬澹乎立於无过。亦何必俾钝质不可砺，俟昏德以将衰。如刀罔能敛其锷，如朽索无或纽其维。然後乃知利重乎磨，损之又损为贵；君宜乎谏，善人不善之资。况今圣上钦明，英髦迭出。恭默思道，曷高宗之可侔；辅弼纳忠，岂傅岩之攸匹？宜乎哉！超羲而越夔，勖而自必。 贾餗○太阿如秋水赋（以“如彼秋水容色”为韵） 黯然若秋水者，楚王有太阿之锋。穷其原则三尺成状，窥其底如百尺无踪。可以照魑魅，鉴形容。涵空而表里泓澄，讵私毫发；腾气而风惨澹，如隐蛟龙。原其极良冶之功，出洪炉之里。薛烛增骇，风胡Ф视。千里万里之斜汉，耿耿方侔；八月九月之洞庭，沈沈相似。深浅难测，精光不死。磨越砥疑穿石之泉，淬葛溪如贯河之水。气晶荧而不息，质莹彻而难比。流影耀金精之上，涯皆空；凉飙鸣玉匣之中，波涛不起。韬映无匿，埃尘不居。澄晓峡，黯清渠。俯视则孤光溢目，横窥而一带澄虚。旁临挟刃之徒，疑开别派；近映腰金之士，似跃游鱼。比练之流奚匹，容舟之所宁如。其文也流而无极，其清也掬之不得。短长如任器之状，荡漾有盈科之则。似无云之溪涧，径挺其形；如落木之江湖，深沈其色。龙泉非偶，巨阙难俦。莲影如植，龟文若游。星缀明珠，孰辨怀珠之浦；环分圆月，终疑映月之流。洎乎霜露冷，天地秋。繇是剽敌，决冤仇。故得名溢古今，声流远迩。解晋郑於纷若，埽枪於ィ彼。予一智刃於胸中，其精如此。 元稹○镇圭赋（以“王者端拱，四维镇宁”为韵，依次用） 天子之镇圭，十有二寸其长。义在抚十有二州之域，而为亿兆之王。圭比德焉，所以表特达之美；镇大名也，有以示弹压之强。以之徵守，则有土之臣至；以之恤患，则受灾之地康。当宁无为於南面，朝日有事於东方。会百辟而执之，班五瑞於来者。作山龙之端表，我则清光皎然；杂蒲谷以成行，尔则鞠躬如也。想夫彤闱乍晓，碧砌生寒。当玉座而高居，状中峰之冠瑶岫；透炉烟而迥出，意秋月之压端。是以圣後矜持，庶寮瞻重。安八荒於度内，故捧必当心；握万务於掌中，故大不盈拱。映冕旒则枢星缀，间黼黻而琼枝花拥。岂独使威仪可观，亦以明社稷有奉。美哉圣人之制器也，靡不有类。锐上以象天，方下而法地。备采章以尽饰，彖崇高而定位。夫众色不可以杂施，依方面之正者惟五；群山不可以咸写，选域中之大者有四。尽举凡而得一，故相传而莫二。义存敬慎，道在底绥。详观组约，足辨操持。俾经制之不乱，若缲藉之相维。况国家备物继周，垂衣体舜。自天有命，非因桐叶而封唐；提象握机，故配土行而执镇。岂惟传历代之瑞宝，抑亦彰受命之符信者也。重曰：圭，锐也，睿作思而百志灵；镇，安也，安於道而万物宁。亦尝三复斯名矣，所以表道德之惟馨。若此则君为道之本，器乃道之形。苟能据於道而依於德，亦可以执无名之璞，而逍遥乎大庭。 王起◇蒲轮赋（以「安车礼贤者」为韵） 王者崇招隐之礼，作徵贤之车。既斫轮而合度，亦安蒲而用诸。将使邱园共贲，岩穴皆虚。则必旌其重贶，建此大舆。轮合大规，取迈而行陆；蒲兼柔质，取坐以安居。罔覆其轨辙，可历於邱墟。载以归朝，尽是渐鸿之翼；驾而出野，方随系鹤之书。恒翘翘而隐隐，谅求士之本欤。若乃山骋异人，林栖隐者。鸟兽之群方杂，薜萝之衣未舍。或屠钓而忘名，或版筑而在野。耻戋戋之帛，厥礼未崇；笑孑孑之旌，好善犹寡。然後时主侧席，哲匠精研。载脂载辖，既攻既坚。蒲也采陂泽之丛，有车之用。轮也斫阴阳之木，如日之圜。槛槛兮出中朝之礼盛，辚辚兮入外野而光宣。於是经营草泽，蔺轹云烟。瞻其仪无亏乎翼翼，聆其响且异乎阗阗。可以出嘉遁之硕德，可以载傲俗之遗贤。空谷有驹，自尔而方絷；鸣皋者鹤，假我而闻天。岂犹邀申公於是日，徵钓叟於昔年。则知轮之设蒲，岩扃是启。将毗王者之政，先保贤人之体。致万里之安安，成百僚之济济。岂比夫织而为席，表臧孙之不仁；缉以成宫，昭令尹之非礼。方今隽已在官，轮犹未安。旁搜丛桂，远缀幽兰。士不病於迈种，贤尽出於峰峦。是蒲轮之礼也，乃王化之端而已哉。 郑锡◇长乐钟赋 汉宫昏晓兮楼殿相望，双阙耸兮千门日长。铜壶夜漏，金镜朝光。锵华钟兮肃天居之岑寂，张猛ね兮壮神容之煌。含虚守静，应用无方。闻之者朝警而夕惕，扣之者神和而意扬。此乃乐府之彝器，宫悬之高张，岂比夫羽丝竹，匏土革木，徒攒杂以铿锵。若乃九陌初昏，重门聚柝，清禁将开，繁星乍落，月宿翠楼，风清金阁。发清声之响亮，觉层楼之寥廓，思远客於鹑衣，怨美人於罗幕。足使怀愁者感之而增欷，得志者听之而愈乐。岂在物之有心，伊人情之所托。及夫鸡人未唱，鹄钥犹封，星翻南陆，月挂西峰。出入万室，周流九重。走轩车於金马，震棂槛於铜龙。千官警兮清佩响，百鸟鸣兮春露浓。岂谢泗滨之浮磬，丰岭之霜钟而已哉！夫其逐吹含空，驰烟驿雾。徘徊宫阙，演漾官署。虎啸空中，龙吟何处？近从丹庭之室，远尽青门之树。弗刂之以剑，思利器之一挥；击之以莛，叹清音之难遇。岂独称凫氏於周典，发鲸鱼於汉赋？尔其舂容鼓怒之音，千石万钧之实，洪炉冶之姿，追蠡篆文之质。总众美以混成，亮吹万而得一。客有羁旅灵台，经过牟首，元文未献，白贲徒久。声闻於外，空美鼓钟於宫；气或在天，谁知藏剑於斗？怀洪音而未发，敢虚心而待扣。 白居易◇鸡距笔赋（以「中山兔毫作之尤妙」为韵） 足之健兮有鸡足，毛之劲兮有兔毛。就足之中，奋发者利距；在毛之内，秀出者长毫。合为乎笔，正得其要。象彼足距，曲尽其妙。圆而直，始造意於蒙恬；利而，终骋能於逸少。始则创因智士，制在良工。拔毫为锋，截竹为筒。视其端若武安君之头锐，窥其管如元元氏之心空。岂不以中山之明视劲而迅，汝阴之翰音勇而雄。一毛不成，采众毫於三穴之内；四者可弃，取锐武於五德之中。双美是合，两揆相同。故不得兔毫，无以成起草之用；不名鸡距，无以表入木之功。及夫亲手泽，随指顾。秉以律，动有度。染松烟之墨，洒鹅毛之素。莫不画为屈铁，点成垂露。若用之交战，则摧敌而先鸣；若用之草圣，则擅场而独步。察所以，稽其故。虽云任物以用长，亦在假名而善喻。向使但随物弃，不与人遇。则距畜缩於晨鸡，毫摧残於寒免。又安得取名於彼，移用在兹。映赤管状绀趾乍举，对红笺疑锦臆初披。辍翰停毫，既象乎翘足就栖之夕；挥拂锐，又似乎奋拳引斗之时。苟名实之相副，信动静而似之。其用不困，其美无俦。因草为号者质陋，折蒲而书者体柔。彼皆琐细，此实殊尤。是以搦之而变成金距，书之而化作银钩。夫然，则董狐操可以修为良史，宣尼握可以删定《春秋》。其不象鸡之羽者，鄙其轻薄；不取鸡之冠者，恶其软弱。斯距也，如剑如戟，可系可缚。将壮我之毫，必假尔之锋锷。遂使见之者书狂发，秉之者笔力作。挫万物而人文成，草入行而鸟迹落。缥囊或处，类藏锥之沈潜；团扇或书，同舞镜之挥霍。儒有学书临水，负笈登山。含毫既至，握管未还。过兔园而易感，望鸡树以难攀。愿争雄於爪趾之下，冀得隽於笔砚之间。 吴融○古瓦砚赋 (融字子华，越州山阴人，龙纪初及进士第，累迁侍御史。坐累去官，召为左补阙，以礼部郎中为翰林学士，拜中书舍人，进户部侍郎。凤翔劫迁，融不克从，去客阌乡。俄召还翰林，迁承旨。) 勿谓乎柔而无刚，土埏而为瓦。勿谓乎废而不用，瓦断而为砚。藏器蠖屈，逢时豹变。陶甄已往，含古色之几年。磨莹俄新，贮秋光之一片。厥初在冶成象，毁方效姿。论坚等甓，斗缥胜瓷。人莫我知，是冬穴夏巢之日。形为才役，乃上栋下宇之时。扶同杞梓，回避茅茨。若乃台号姑苏，殿称兮旨。楼标十二之耸，阁起三重之丽。莫不瓴＜瓦＞凝辉，鸳鸯叠势。缝密如缫，行疏若缀。衔来而月影重重，漏出而炉香细细。觚棱金爵，竞托。玉女胡人，争来睥睨。陵谷难定，松薪忽焉。朝歌有已秀之麦，咸阳有不灭之烟。是以纵横旧址，散乱荒阡。风飘早落，雨滴仍穿。藏弥迤之春芜，耕牛脚下。照青荧之鬼火，战骨堆边。谁能识处，亦莫知年。何斯邂逅，见宠雕镌。资乎有作，备我沈研。磬在水以羞浮，钟因霜而谢响。玉滴一堕，松烟四上。山鸡误舞，澄明之石镜当头。织女疑来，清浅之银河在掌。异哉昔之藏歌盖舞，比日干霄。繁华几代，零落一朝。委地而合随尘土，依人而却伍琼瑶。天禄石渠，和铅即石。风台雪苑，落笔争邀。依依旧物，历历前朝。沈家令坐上回看，能无泪下。江中书归来偶见，得不魂销。有以见古今推移，牢笼渺漫。成败皆分，短长一贯。何树春秋各千年，何花开落惟一旦。星陨地以为石，尽灭光辉。鸡升天而上仙，别生羽翰。异类犹然，浮生莫算。 陆瑰◇曲水杯赋（以「曲水同醉乐如之何」为韵） 丽景暮，欢情奈何。水散循环之势，杯浮一勺之多。樽俎必呈，反本源於杯饮；歌钟合奏，起觞饮於流波；尔其洋溢折旋，从容娱乐。观滴沥以缭绕，将灌注而酬酢。袒裘解带笑沈醉以山颓。永日微风，期竭欢於水涸。狎玩未已，回环不穷。方醴泉之自异，念酒池而莫同。满座酡颜，尽染桃花之水；缘堤芳草，尚遗蒲杓之风。是以布令如流，娱情忽起。已控清流而引满，遂用销忧而饰喜。且异载沈而载浮，宁同以水而济水。情符泛爱，误比投醪之时；曲辨灵长，足见滥觞之始。尔乃负舟无力，载酒何如。波卷每观其泛蚁，钩深自致乎无鱼。成礼交欢，宁酒流而生祸；效奇行怪，岂杯渡以凭虚。所以上下随波，方圆在器。念缩茅而自别，比浮芥而亦异。献寿终叹於流川，如渑倍符於此地。已倾壶而扬觯，默尔无喧；方枕曲而藉糟，块然复醉。想夫饮流毕会，倒载为期。乘波而回疾，入曲而悠悠转迟。投辖留宾，自有清澄之色；污樽就饮，翻疑朴略之时。分巡而小大殊矣，绕座而左右流之。时也酒且已阑，景暮促。惬兰亭之嘉会，散阳春之丽曲。宴已终而时移，但山高而水绿。 陈廷章◇水轮赋（以「汲引之道，成於运轮」为韵） 水能利物，轮乃曲成，升降满农夫之用，低徊随匠氏之程。始崩腾以电散，俄宛转以风生。虽破浪於川湄，善行无迹；既斡流於波面，终夜有声。观夫斫木而为，凭河而引，箭驰可得而滴沥，辐凑必循乎规准。何先何後？互兴而自契心期；不疾不徐，迭用而宁因手敏。信劳机於出没，惟与日而推移。殊辘轳以致功，就其深矣；鄙桔槔之烦力，使自趋之。转毂谅由乎顺动，盈科每悦於柔随。远望蹄涔，讵有朱殷之色；挹兹鳞起，终无涂附之期。作霖或自於斯干，流湿更彰乎就燥，回环润乎嘉毂，氵存至逾於行潦。钩深致远，沿洄而可使在山；积少之多，灌输而各由其道。 尔其扬清激浊，吐故纳新，辗桃花之活活，摇杏叶之鳞鳞。一勺每劳於濡轨，三材必赖於工人。浴海上之朝光，升如日御；泛江中之夜影，重似月轮。常虚受以载沈，表能圆於独运，低徊而涯岸非阻，委曲而农桑介训。惠可周於地利，空г负郭之田；材足任於天津，多寄临川之郡。池陂无漉，畎浍既潴，用能务实，势欲凌虚，磬折而下随毖彼，持盈而上善依於。当浸稻之时，宁非沃壤；映生蒲之处，相类安车。异矣哉！俯此沟塍，润於原隰，成形必仰乎膏雨，屈已且安於卑湿。苟量远大之功，庶无惭於瓮汲。 浩虚舟○盆池赋（以“积水盈器，如望深池”为韵） 达士无羁，居闲创奇。陷彼陶器，疏为曲池。小有可观，本自挈瓶之注；满而不溢，宁逾凿地之规。原夫深浅随心，方圆任器。分玉之馀润，写莲塘之远思。空庭欲曙，通宵之瑞露盈盘；幽径无风，一片之春冰在地。观夫影照高壁，光涵远虚。潜窥而旧井无别，就饮而污樽不如。云鸟低临，误镜鸾之缥缈；庭槐俯映，迷月桂之扶疏。是则涯非遥，漪澜酷似。沾濡才及於寸土，盈缩不过乎瓢水。兰灯委照以珠动，纨扇摇风而浪起。沈蛛丝为羡鱼之网，深抵百寻；浮芥叶为解缆之舟，远同千里。想乎泥滓无染，泉源本清。盛之而细流不泄，鼓之而圆折长生。蛙穿而别派潜通，想漏卮之难满；雨落而古痕全没，知小器之易盈。及夫岸滟滟以初平，水汪汪而罢涨。韬云分白璧之色，映竹写圆荷之状。光翻晓日，谁谓覆而不临；底露青天，孰假戴之而望。至若烟霭沈沈，莓苔四侵。方行潦而不浊，比坳堂而则深。遂使好勇之徒，暗起冯河之想；无厌之士，潜怀测海之心。故得汲引无劳，泓澄斯积。环纤草以弥澈，泛流萍而更碧。沙洲连一亩之地，山翠接如拳之石。悠哉智者之为心，聊睹之而自适。 张莒○紫宸殿前樱桃树赋（以“日月所照，荣华先发”为韵） (莒，长山人。大历九年进士，官侍御史内供奉，迁吏部员外郎。) 殿紫宸兮足丽，木朱樱兮可嘉。扶疏柔弱，晕艳芬葩。晚移阴於丹楹，朝延影於翠华。美其固本宸居，献名清庙，蔼绿含彩，攒红吐耀。晴阳斜映，将藻井以相辉；初月旁临，与壁而共照。於是元律方变，青阳始萌，日近易暖，天临早荣。通条液涧，附节茸生。秦文信之著令，汉稷嗣之从行。莫不勤其时献，旌此嘉名。将画ㄆ以斜界，与金华而对明。玉辇行低，云旗杂处，迎华桂而摇露，向朱明而清暑。荣得其时，摘得其所，於芳也可尚，取类也无匹。净拂璇题，远当温室，旧株昔移於汉囿，密干今逢於尧日。及夫春宿微雨，秋含翠烟，冬条雪染，夏实珠骈。垂一枝於万叶，托沃土以延年。玩芳诚百花之首，充荐乃众果之先。代帷房之锦帐，夺首饰於金钿。济济多士，锵锵拜阙；拂露华以晨趋，染花香而夕谒。始凌寒而惊换，才及暖而前发。自承恩於攀赏，固无忧於翦伐。伴李以表年，笑阶之记月。 崔镇◇尚书省梧桐赋（以托根得地藏器待时为韵） (镇，开元五年进士，天宝时官仓部员外郎。) 惟皇立极，建都河洛；会府疏庭，珍木咸若。伟梧桐之嘉遇，竟因人以胜托；倾凤翼於朝阳，偶行於秘阁。贵有常尊，静为躁君；花繁翼子，直谋孙。履素至洁，体柔常存；揭日月以曜颖，含雨露以流根。岂与夫龙门半死，峄阳孤植；齐万籁而混吹，合千岩以共色？劲质冰摧，而杼人莫识；高标风折，为樵人所得。求知音於爨燃，论分理於绳墨；且问之以死生，又焉议夫通塞？故至人以全身远害，君子以自强不息。失其理，山林不足以摄生；顺其道，朝市何妨乎育德？梧桐生矣，自远而至；轻去无何之乡，不居有过之地。谓繁华兮国人服媚，吾独後春而翠；谓摇落兮物情共弃，吾亦先秋以悴。不改节以邀利，不立名而自异；必居常以待终，将百虑而一致。大年椿，捎豫章；贞劲，桂椒信芳。百果甲坼於金谷，千林花发於河阳。实繁者皆折，材用者先亡；我异於是，于何不臧？布清阴於仙署，栖白於帝乡。旁连杞梓，俯接琳琅；蔚金蝉之气色，耀锦帐之辉光。我封我树，无臭无香；後天年於社栎，用当代於某棠。得丧齐致，语默两忘。吾不知夫支离之德，何独攘而自出？蘧瑗之智，何独卷而自藏？复有翦刻为圭，琢磨成器；龙章凤轸，金符玉瑞。平君子之心，戒王者之戏。晋侯得之，诸侯麇至；子野得之，元鹤来暨。虽信美於畴日，未若兹辰之佩仁履义。我求懿德，於是乎在。疏相比，远相待；以其汇征，成而不宰。譬诸草木，生植有时；除恶务本，树善务滋。引之斯至，摧之斯离。角弓兮有什，大杜兮陈诗；敢告在位，如何不思？念兹在兹，顺事恕施；苟求夏阴与秋实，无拔杨以树茨。 温庭筠◇再生桧赋 (庭筠本名岐，字飞卿。太原人。数举进士不第。徐商镇襄阳，署为巡官。历方城隋县尉卒。) 桧有再生之瑞，天符圣运之兴。挺松身而鳞皴迥出，布柏业而杳蔼相承。随道既穷，则没身於乱土；唐朝将建，故发德於休徵。原夫日将兴而幽暗皆明，君应期而纤微必表。生於枯朽，证受命於败德之时；长则繁华，示宝祚於延庆之兆。想夫拔陈根而已茂，耸修干以方妍。凌朝而还宜宿露，向晚而尢称新烟。以状而方，生荑之枯杨若此；以理而喻，易叶之僵柳昭然。效殊祥以示后，愿众瑞而居先。嘉其擢本旁荣，抽条迥秀。历朱夏而弥盛，冒霜雪而不朽。应昌业於龙潜之际，岂曰无心；彰圣德於虎视之前，孰云虚受。徒观夫载光紫府，效祉皇家。竦亭亭之柯叶，擢郁郁之辉华。可以播之於万古，可以流之於四遐。是知历数归唐，祯祥启圣。何厚地之朽木，报上天之明命。残阳未落，宫庭之林薮忽生；明月初悬，玉砌之桂华复盛。矧夫贞节独异，高标自持。散芳气而微风乍动，入重阴而宿鸟犹疑。盖天所赞也，亦神以化之。客有生遇明时，身蒙至德。穷胜负於关兆，慕休祥於邦国。敢献赋以扬荣，遂布之於翰墨。 白居易◇荷珠赋（以泣珠丝鲜莹为韵） 居易字乐天。其先太原人，徙下わ。贞元十四年进士，元和元年制策乙等。累转主客郎中知制诰，文宗朝授太子少傅，封冯翊县侯，会昌中以刑部尚书致仕。大中元年卒，年七十六，赠右仆射。 迸水所集，轻荷正敷。引茎而出叶，凝玉液以成珠。净绿田田，神龟之巢处斯在；虚明皎皎，灵鹊之衔来岂殊。既罗列其青盖，又昭章於白榆。乱点的，分规青莹。仰虚无以上出，掩晶荧而外映。洒之不著，湛兮逾净。时寄寓於倾欹，每因依於平正。可止则止，必荷之中央；在圆而圆，得水之本性。飙风既息而常凝，鱼鸟类冲而不定。尔乃一气晴後，初阳照前。宿雨霁而犹湿，晓露而正鲜。熠熠有光，映空水而焕若；累累无数，遍池塘而炯然。宛转而鱼目回视，冲融而蚌胎未坚。因沾濡而畜，随散合以亏全。轻彩荡渊，香厌。明玑而夜月争光，丹粟而晨霞散日。其息也与波俱停，其动也与风皆急。若转於掌，乃是江妃之珠；如凝於盘，遂成泉客之泣。冰壶捧之而殊伦，水镜沈精而莫及。则知气有相假，物有相资。惟雨露之留处，当芙蓉之茂时。虽赋象而无准，必成形而在兹。喻於人则寄之生也，拟於道则冲而用之。自契元珠之妙，何求赤水之遗。 陆龟蒙◇书带草赋 彼碧者草，云书带名。先儒既没，後代还生。有味非甘，莫共三山芝校。无香可媚，难将九畹兰争。叨词林畔种，在经苑中荣。翠影临波，恐被芙蓉见鄙。贞姿傍砌，愁为芍药相轻。发叶抽英，因天受性。纷稚圭池上之宅，拂仲蔚门前之径。不省教施异术，安得返魂。未尝辄入明廷，何当指佞。几临寒日，幸到青春。莎蕊未传於渔父，蒲茸窃咏於诗人。霜亦曾沾，潘令偏知白Ε。风尝遍起，宋生惟道青。栽培只倚於贤邻，搴撷长忧乎稚戏。出惭无用，舒还有异。当琴操发伯牙山水之情，值儒编动凿齿阳秋之思。敢曰求友，宁忘慕义。吴娃楫上，空羡苔滋。魏主帷中，惟通蕙气。或乃兰荣越徼，薰茂周原。幽搜莫及，兴咏徒存。此则对仲举萧疏之室，处子山摇落之园。不识深宫，岂是曾为帝女。非侵远道，谁言能忆王孙。徒爱其敛疏烟，披晓露，弱可揽结，匀能布。萧萧而不计荣枯，漠漠而何于好恶。金灯照灼，尚惊秦帝之焚。粉蝶留连，真谓羽陵之蠹。尔乃高超篱菊，瑞许阶萤。我则惟亲志士，每聚流萤。岂便离蒿莱於隙地，希杜若於遥汀。倘遇翰林主人之一顾，庶长保於青青。 白居易◇黑龙饮渭赋（以「出为汉祥，下饮渭水」为韵） 龙为四灵之长，渭居八水之一。饮之清流，落彬彬之元质。忽兮下降，贲然跃出。首蜿蜒以涌烟，鳞错落而点漆。动而无悔，爰作瑞於秦川；应必有徵，乃效灵於汉日。观其攸止，察其所为。行藏不忒，动静有仪。睛眸炫耀，文彩陆离。跃於泉於焉表异，守其黑所以标奇。或隐或见，时行时止。顺冬夏而无乖，应昏明而有以。於是稽《大易》，按前史。叶圣人之昌运，飞而在天；表王者之休徵，下而饮水。尔乃降长川，俯高岸。气默默以黯黯，光灿灿而烂烂。闻之者心骇而屏息，睹之者目血而改观。一呼一吸，而声起风雷；或跃或腾，而势超汉。睹夫莫智匪常，莫黑至祥。契昌期於南面，合正色於北方。拖尾回翔，擘波腾骧。饮清澜之浩浩，动素浪之汤汤。顿颔而碎珠迸落，奋髯而细雨飞扬。警水府兮鲔奔走，骇泉室兮蛟鼍伏藏。元云从而浅深一色，白日照而左右交光。且彼候时出处，凭虚上下。度弱水而斯驭，去鼎湖而是驾。闻茂先之剑飞，是长房之杖化。岂若此炎精冥契，水德潜禀。元甲黯以凝黛，文章斐兮ゼ锦。逼而察也，类天马出水而游；远而望之，疑晴虹截涧而饮。已而负苍天，去清渭。排冥冥之寥廓，反浩浩之元气。则知水物之灵，鳞虫之贵。盛矣哉！抑斯龙之所谓。 王起◇蜃楼赋（以「海旁蜃气象楼台」为韵） 伊浩汗之鹏壑，有之蜃楼。不因材而结构，自以气而飞浮。然无朕，赫矣难俦。出彼波涛，必丽天以成象；化为轩槛，宁假日以销忧。足以掩鳌山於别岛，漏蛟室於悬流。若乃雾歇烟销，云归月朗。千里目极，八心赏。惟错之类咸伏，阳侯之波无响。於是吐氛氲，腾泱漭。隐隐迥出，亭亭直上。乍明乍灭，舒渤而新鲜；若合若离，结丽谯而博敞。虽舟子来萃，国工是仰。莫不惊天地之赫灵，睹井干而成象。赫奕奕而有光，纷郁郁而难详。影临贝阙，彩曳虹梁。比绳墨之曲直，如规矩之圆方。岳岳之仙，乍窥於天表；盈盈之女，且愧於路傍。八窗未工，百尺非峻。伴祥烟於巨浸，杂佳气於重润。仰层构之如，必巨川之化蜃。大壮冥立，全模洞开。吐嗽而侔华宇，呼吸而象瑰材。翔鲲拂而不散，贺燕往而复来。依稀碧落，想像瑶台。旁辉日域，下莹珠胎。比落星之流点缀，疑明月之照徘徊。则知夫霞驳云蔚，有壮丽之贵；栋折榱崩，无压覆之畏。既变态於倏忽，亦凭虚而仿佛。岂比夫鼎居汾水，以腾文。剑在丰城，雄雄而增气。方今圣功不宰，海物咸在。固知吐为楼阁，以全其躯。岂争彼鱼盐，弗加於海。 王损之○汗血马赋（以“绝足方骋，流汗如珠”为韵） 异彼天马，生於远方，每流汗以津润，如成血以荧煌。所以名重骥，价高，骨腾肉飞，既挥红而沛艾；麟超龙翥。亦流汗以徜徉。当其武皇耀兵，贰师服猛，破大宛之殊俗，获斯马於绝境。由是辞远塞以俱来，望汉庭於遐骋，初疑，初染瀚海之霜华；终讶淋漓，变榆关之霞影。及乎献阙之始，就驾之初，饰金羁而势如蹑影，排玉勒而态若凌虚。伯乐乍观，讶沾襟而沃若；王良载驭，惊溅袖以班如。观其步骤如流，驱驰若灭，恣馀力而耸跃，控中衢而绝。长鸣向日，躞蹀而色若渥丹；骧首临风，奋迅而光如振血。疾徐中节，羁束如濡，流膺臆以飞赭，洒缨鬣以凝珠。雄姿泛彼，逸态濡于，映白驹之群，皆疑失素；齐紫燕之匹，不可夺朱。卓彼奇姿，实为殊观，初溢腹而沾洒，终尽足而涣汗。此朱翼而表异，难并骏良；彼赤鬣以称奇，翻同款段。超腾莫及，迅疾难俦，遽赫如以浃洽，乍焕若以飞浮。傥遂越都，甚追风而更疾；如风过隙，似奔电以潜流。且其戢联翩，异，材逾良骏，名失逸足，傥不弃於血诚，将八銮而齐躅。 王维○白鹦鹉赋（以“容日上海，孤飞色媚”为韵） 若夫名依西域，族本南海；同朱喙之清音，变绿衣於素彩。惟兹鸟之可贵，谅其美之斯在。夫其入玩於人，见珍奇质。狎兰房之伎女，去桂林之日；易乔枝以罗袖，代危巢以琼室。慕侣方远，依人永毕；托言语而虽通，顾形影而非匹。经过珠网，出入金铺；单鸣无应，双影长孤。偶白鹇於池侧，对皓鹤於庭隅；愁混色而难辨，愿知名而自呼。明心有识，怀恩无极；芳树绝想，雕梁抚翼。时衔花而不言，每投人以方息。慧性孤禀，雅容非饰；含火德之明辉，被金方之正色。至如海燕呈瑞，有玉筐之可依；山鸡学舞，向宝镜而知归。皆羽毛之伟丽，奉日月之光辉。岂怜兹鸟，地远形微；色凌纨质，彩夺缯衣。深笼久闭，乔木长违；傥见借於羽翼，与迁莺而共飞。（谨按：本限八韵，赋止五韵，郝名远作亦同。） 皇甫湜◇鹤处鸡群赋 群鸡兮喧卑，独鹤兮超特。何静躁之殊致，顾仙凡之异德。今乃同处，斯为失职。恃轩昂之貌，栖耻凿垣；抱清迥之心，饿羞争食。恐沉於众，何德之孤。志在寥廓，迹依泥涂。恋祥云於紫盖，忆仙驭於清都。处众而将齐一鹗，离群而每羡双凫。孰曰其微易散，兹乃实繁有徒。在识家而竞入，悲得食而相呼。忧心悄悄，愠於群小。憩霓裳於永夜，鲜玉羽於清晓。思太湖之澡刷，念秋汉之清矫。涅而不缁，素以为表。寂寞清唳，依违驯扰。同李陵之入胡，满目异类；似屈原之在楚，众人皆醉。或振羽以将鸣，或峨冠而瞪视。嚣嚣烦耳，纷纷扑地。安知警露之质，岂识凌云之意。独立不惧，诚则莫之与京；硕大无朋，所谓拔乎其萃。何忧乎彼众我寡，而患乎去同即异。惨澹无色，低徊不平。困眼前之扰扰，哀足下之营营。动必以诚，鄙度关之诈；戒之在斗，非擅场之名。谁┰大以舍小，念彼浊而此清。和而不同，卑以自牧。动忧违众，居常慎独。彼虽距似金，形似木。终羞与哙等为伍，孰虑夫下交之渎。是宜翔金穴，集芝田。冀松乔於碧落，侣鸾凤於紫烟。而乃忽齿陋质於阶下，混庸众於君前。惆怅非所，昂藏自贤。顾彼鸡矣，相群若是。多多益辨，两两而比。自谓鸟中之贤，且具天下之美。与之游息，甚可嗤鄙。每戒比之匪人，常耻独为君子。时乎有在，物不终否。尔恶能浼我哉，吾当一举千里。 谢观◇越裳献白雉赋（以「周德方兴，远夷入贡」为韵） 憬彼越裳，南之一方。感皇化於蛮貊，献白雉於周王。原夫获皎洁之姿，奉鸿私之德。闭灵质于雕玉，驰星使於绝域。夕辞南土，形迷夜月之光；晓向北风，影混朝霜之色。嗟乎！跋涉空阔，江山阻修。途程万里，星岁几周。过吴门而练影光透，染曹风而麻衣色浮。然後达成周之大廷，陈本国之所执。历雉门而捧进，随鸿胪而坌入。俯雕题而就位，拱疏趾以前集。利觜玉植，修领缟戢。风摇细尾，当轩而练带长垂；日照轻毛，在手而雪花孤立。懿其耿介无比，贞明可称。距列瑶刺，身ゼ鹤羽。徘徊而隙驹其转，奋迅而振鹭将兴。其净珉洁，其神露凝。皎皎敷粉，亭亭卓冰。自禀时清之化，诚非日浴之能。勿以臣之贱，所献无徵；勿以禽之微，所来自远。蒙恩覃而化及，似风行而草偃。是以赍此嘉瑞，唯忧後时。欲以明诚上答，敢以遐阻为词。作献靡辽东之豕，不缁殊墨子之丝。一以见泽兼鸟兽，一以彰德被蛮夷。王乃愀然色动，沉然念兹。发明南国之忠，汝之远矣；举奏殊方之瑞，予甚嘉之。方知雉之洁兮可珍，士之洁兮殊众。可珍犹尚於夷俗，殊众可标於岁贡。傥援引而不遗，愿举白之一送。 张仲素○反舌无声赋（以“气感声尽，取以候时”为韵） 彼众禽兮，终岁嘤嘤；此反舌兮，语默有程。盖时止而则止，故能鸣而不鸣。青春始分，则关关而爰语；朱夏将半，乃寂寂而无声。有以见天地之候，有以知禽鸟之情。尔乃观其所来，察其所以。或群或友，爰飞爰止。啄朱樱而潜下，袅绿杨而暗起。先秋而默，耻竞响於蜩螗；择木而游，契不言於桃李。於是静观其妙，先征其比。兹百啭，诫烦词於躁人；默若三缄，象欲讷於君子。徒观其行藏以时，喧静惟允。其鸣也有节，其默也可准。初疑管弦之并奏，铿尔曲终；又似环佩之齐鸣，诎然声尽。是以理契中寂，道符闲澹。阴阳交而止声，春夏交而知感。哂城乌之夜噪，向曙乃啼。叹野鹤之秋鸣，在阴常惨。原夫生乃依巢，来而依候。静集林薄，闲栖苑囿。飞而无惧，知皇家仁解网罗；应不愆期，答圣君信及鸟兽。懿夫遏其音，调其羽。结舌何异，销声何取。莺能啭，鸾善舞。凤锵锵而声乐，雁嗷嗷而音苦。在和鸣而则多，於敬授而何补。曷若动适其宜，静得其时。伴元燕之辞巢，秋而俱去；陪黄鸟之迁木，春以为期。岂比夫嘻嘻者闻妖於亳社，交交者见刺於《秦诗》。斯则冥契阴骘，迥殊品汇。标羽族以称奇，载《月令》以为贵。配鸣鸠之拂羽，备岁候於三百六旬；比鸟之吞声，应天时於二十四气。至矣哉！随时之智，从宜之义，抑斯禽之谓。 王棨◇延州献白鹊赋（以「圣德遐及，灵禽表祥」为韵） 我後君临九有，仁被诸华。伊炳灵之白鹊，倏效祉於皇家。变尔羽毛，以表恩沾於飞走；生乎边鄙，是彰泽及於幽遐。始其决起春巢，轻翻素翼。不类雕陵之异状，自受金方之正色。罗氏潜藏，封人既获。且曰：昔闻兴咏於《召南》，今见呈祥於塞北。乃发天庆，昭皇德。望云将献，鹄归齐使之笼；拜表初行，雉别越裳之国。既而臻凤阙，进丹庭。粉焕成桥之羽，霜凝化印之形。奚稽瑞牒，克叶祥经。异丹雀之呈质，同素乌之效灵。帝嘉其贲然斯来（一作来思），爵尔难及。俾遂性以饮啄，顾无群而翕习。由是绕树星飞，依枝玉立。乍捕蝉於上苑，不羡莺迁；或报喜於丹墀，何惭凤集。故得彩迥群类，名超百祥。播休徵於有截，昭圣祚之无疆。月下南飞，过银河而混色；风前东向，映琼树以增光。若乃潜下庭隅，远分林表，迷彼鸟之{羽高}々，奋尔驹之皎皎。狼生殷代，诚福应之未如；鱼跃舟中，谅贞符之尚小。曾未若影度帘曙，声来殿深。美掩条支之献，珍逾陇坻之禽。昔在遐方，玉每抵於昆岫；今以至德，巢可窥於禁林。是知斯鹊来仪，惟天瑞圣。俾尔羽之洁朗，竟有时之清净。臣闻雁有歌而雉有诗，又安得不形於赞咏。 文彦博◇鸿渐于陆赋 田锡◇雁阵赋 李远◇蝉蜕赋（以「变化从时，飞鸣有日」为韵） （远，会昌九年官尚书司门员外郎。） 勿谓乎蝉之至微，能变化以知机。因挺质以竦拔，遂脱身而奋飞。馀壳连拳，抱绿叶而犹在；新声响亮，噪清风而不归。原夫深穴初开，空庭始夜。步凌兢而微进，形磊鬼而将化。托身而去上风篁，投迹而来缘月榭。履险微驻，愁危却下。纤枝不定，惧袅袅以频移；弱蔓难穷，腾摇摇而尽亚。於是轻躯暂息，一足才容。时惊门鼠，乍怯鸣蛩。促而初安利爪，逡巡而欲改前踪。想黄雀之饥肠，先忧见捕。念螳螂之怒臂，预恐相逢。已而拳形，穹隆奋质。既罅发而微断，若苞开而渐出。擘肌分理，有谢於昔时；露胆披肝，请从於今日。腾超稍异，竦擢如惊。新薄嫩，旧翼罗轻。观腋分之拆裂，讶脉散之纵横。嗟累卵之势危，方求上达；叹含风之力寡，未敢先鸣。及夫据形柔，空股战。方疑乎蠖屈，终类於龙变。洞胸达腋，玲珑而素甲皆虚；洁已全身，辉赫而元光已遍。俄分曙色，似遇良时。便有凌空之意，还生去故之悲。ィィ而频迁碧树，凄凄而若纺寒丝。响绕晴云，传楚岸之风远；声催晚景，怨陶家之柳衰。至若委蜕难留，冲虚已久。体将泰而是望，皮不存而何有。傥假一枝，愿飞声而不朽。 陈硎◇螳螂拒辙赋（以「怒臂当车，生不知量」为韵） 蠢彼微虫，勇而不惧，当往来之辙迹，阻东西之驰骛，闻监监而虎蹲，伫辚辚而狼顾。见危致命，方确尔而靡迁；唯敌是求，乃毅然而增怒。且肖形卓荦，植性强梁，岂奔冲之足畏，非会达而不当。逸性乔桀，雄姿激昂，抛轻躯致之死地，壮前趾若有巨防。观卧辙之时，似当黄霸；想埋轮之处，何惮张纲？其或输粟千箱，迓姬百两，方击毂之自远，己张拳而相向。死且如归，路何能让？苟不折节，於焉用壮！旱其目曾不见机，挥以肱岂为知量？其理何如？其生忽诸，祸甚触株之兔，危同戏鼎之鱼。行无逗挠，立必。在圣人之经，诚宜避地；非长者之辙，讵肯回车？且麟伤岂仁，龙醢非智，思控抟而莫及，谕压溺而何啻？不若履薄兢兢，临深惴惴，任肖翘之可，曷︹御之不避？微茫肤血，岂足殷其左轮；展转路尘，宁止断其右臂！居当假息，动必阽危，舍鸣蝉而莫捕，蔑黄雀而不知。傥所据非据，亦何斯违斯。谓豺狼之不若，念虺蜴而何为？且含气之类，求生之厚，岂必贤哉？曷云能不？独不降志，自贻伊咎，诚蔺轹之所加，谅齑粉而何有。奚必矜夫，冒彼彭彭，愿陈力之方盛，意当途之足惊。曲循天理，深居物情，徒纠纷而莫纪，固密勿而难明。傥不载驰载驱，广人之用；当念无无︷，遂尔之生。 陈廷章◇腐草为萤赋（以「积腐有光，可名为萤」为韵） 厌败草，霏微夜萤，若受天之明命，能在地以成形，始烂然於朽壤，俄蠢尔於荒庭。形质甚微，异囊中之点点；本根既朽，想河畔之青青。彼若昧而未彰，此如茨而久积；始前衰而委化，终後显而可觌。寂然不动，应大暑於兹时；默尔而成，温风於永夕。徒观夫从微至著，出死入生，几变青袍之色，渐加丹鸟之名。匪我愆期，故分形於夜朗；自他有耀，因易貌而宵行。故得脱陈根，腾宿莽，质化幽蔼，气非腥腐。无声无臭，同朽苇之成蛩；有显有微，殊积之为蛊。小明必俟其时变，待ウ稍观其类聚，并桃虫而映彼中林，齐藿而光於旧圃。 始则退藏，终能发扬，讵蒙茏於阶砌，初熠於池塘，岂比膏腴之地，多依粪土之墙。每留滞於三时，不愆於候；既生成於六月，必见其光。徒有异於升沈，信莫分於彼我，得赋象而自出，故非时而不可。晶荧乍起，讶林际之无烟；的渐生，疑池中之有火。陨霜杀兮自晦，零雨被兮增萎，考书文之小大咸若，载月令而远近相随。始经黄落之馀，三年不化；既及朱明之节，一日可为。农夫之务既停，氏之芟已久，飞光兮倏尔而至，向晦兮於何不有？斯所以成武子之能勤，冀聚之於书牖。 ★律赋衡裁卷五 别录 沈约◇高松赋 沈约◇桐赋 吴均◇八公山赋 张正见◇石赋 庾信◇三月三日华林园马射赋 许敬宗◇麦秋赋应诏 臣闻五土异宜，四气分序。考宿麦於生类，起严秋於溽暑。扇渐秀於梅风，润岐苗於谷雨。於时阳翘总畅，阴吕潜生。当隆曦之首节，韫秋令之初萌。杂芸黄於绿野，参肃杀於朱明。始自天而下降，终因地而斯成。畴中气爽，垄际风清。引神飚於绮殿，指明月於纨扇。砌积玉兮疑冰，庭飞花兮似霰。矫微阳於修景，溽寒露於方甸。栋刻桂兮含英，井雕莲兮发绚。标峰而势诡，气登商而节变。若乃叶幄垂秀，条帷光。莺传枝而袅娜，蜂散蕊而芬芳。对银纟舀而偶オ，并金缕而分芒。如炎炎之铄石，若懔懔之怀霜。资高明以纳豫，顺中和以自芳。非甘泉而涤景，异寒气而浮凉。却冰纨於宝笥，屏珍簟於披香。命载笔於蓬渚，赞天文於柏梁。幸千龄兮此遇，奉万寿兮称觞。 许敬宗◇掖庭山赋 览先哲之英华，游旧典之场圃。善逾远而斯应，德既昭而必溥。见汉屏於睢阳，验周藩於有鲁。表商邱而作镇，规楚室而兴宇。亦何代其无人？谅吾王之迈古，於是命世作弼，含章挺英。允文允武，惟诚惟明。听甘棠之暇隙，想丛桂之幽情。瞰浮而志远，莹寒井而神清。乃命仆夫，整驾山隅，胜鸣笳於通谷，拥飞盖於高衢。逍遥仁智之境，放旷道德之区。造中天而式宴，陵倒景而为娱。星悬珠网，日对金铺。承绮栋，霓萦绣栌。既而近鼎玲珑，远眺溟。隔翠微而半显，历凡穴而才通。等玉京之仙化，侔银阙之神功。於时百卉敷荣，六合清朗。霞淡水而川媚，风飘林而涧响。耸绝壁之千寻，挂悬流之万丈。蔽日月而孤峙，吐霓而秀上。循折坂而回，蹑危峤而来往。凿离晖於石镜，挹瑞露於云掌。尔其花药芬披，蹊径参差。舒英冒渚，擢干临崖。乍莽苍而横植，忽葑茸而倒垂。扇晨飚而袅袅，含宿雾而猗猗。荫町疃之毛群，ミ间关之羽族。或相贺於薨栋，或竞驰於原陆。驹食藿而驯场，莺含桃而出谷。德泽加於飞走，荣光周於草木。日云暮，时稍阑。畅神襟而体物，纪盛迹以濡翰。发词林之华藻，泻笔海之波澜。命小臣而并作，赋大雅而承欢。 辞曰：芳园兮郁郁，高岫兮峨峨。君王兮游豫，轩盖兮经过。花同林兮异彩，鸟各啭兮相和。野兽鸣兮应钟石，山英开兮间绮罗。侍荆台之入梦，舞洛之凌波。悬清晖於日月，同眉寿於山河。 王勃◇九成宫东台山池赋（并序） 「勃字子安，绛州龙门人，未冠应幽素举及第，授朝散郎。沛王贤闻其名，召为沛府修撰，是时诸王斗鸡，戏为文《檄英王鸡》，高宗览之怒，斥出府。久之，补虢州参军。官奴曹达犯罪，勃匿之，既惧事泄，杀达灭口，事觉当诛，会赦除名。上元二年，渡南海堕水卒，年二十八。（谨按：《新书》作二十九）」 九成宫东台，地接闲旷，面山临水。尔其松峰桂壑，红泉碧磴。金石千声，霞万色。侍郎张公，雅思沈郁。就怀梓匠，式侔仙造，聿构灵廛。纤波成止水之源，拳石俨干霄之状。虽流波覆篑，俯藉人机，而布叶攒花，妙同天绘。仆因夏日，滥奉清埃，敢抽南亩之才，聊叙东山之事云尔。辞曰： 若夫金台妙境，玉署仙居。酌丹墀之晓暇，候青禁之宵馀。骤冲情於月道，飞峻赏於烟墟。指山楹而思逸，怀水镜而神虚。既而仰瞻峤，傍窥黛壑。复嶂烟回，攒溪雾错。伟沈用之兼济，想神功之可作。规叠於盘龙，宪飞泉於挂鹤。覆篑而营岩磴，浮芥而环洲Ф。采拳石於溪滨，褰纤珠於绮薄。萍徙楚江之带，花转昆墟之萼。岫蕴玉而虹惊，浦涵珠而星落。美仁智之同归，信高深之纵托。尔其危岑漏影，曲渚留寒。高松鹤，清┠吟鸾。被兰邱而结佩，照莲服而披冠，激坳堂於别溆，引肤寸於危峦。若乃岭横鸡秀，波连凤液，花鸟萦红，鱼漾碧，绿衣元衽，鳞翠额。在林薮而同，望江湖而齐适。每至景沈西萼，月下东滨，峰深夜久，潭静秋新，荷抽水盖，薜引山茵，雪芝献液，露菊倾津。嗣南商之逸兴，有东海之遐宾。保林泉而肆赏，混簪绂而同尘。何濯缨之有地，如攀桂之无因？ 杨炯◇浮沤赋 在霖霪之可玩，惟浮沤而已矣。况曲涧兮增波，复坳塘兮涨水，ニ滴沥兮行注，阶潺而浪起。寸步百川，咫尺千里。於是乍明乍灭，时行时止。排雨足而分规，擘波心而对峙。轻盈徘徊，容与庭隈。状若初莲出浦，映清波而未开；又似繁星落曙，耿斜汉而将回。合散消息，安有常则？倏来忽往，不可为象。雨密稠生，风牵乱上。 若乃空采褰，浩汗浮天；流平旧沼，派溢新泉；分容对出，吐映均鲜。触流萍而欲散，碍浮芥而还连。光凌虚而半动，影倒水而分圆。始参差而别趣，终宛转以同沿。历乱踟蹰，漂沸萦纡。细而察之。若美人临镜开宝靥；大而望也，若冯夷剖蚌列明珠。逐风波而澹荡，乃变化而须臾。迹均显晦，妙合虚无。同至人之体道，亦随时而不拘。夫其得坻则止，乘风则逝。处上下而无穷，任推移而不系。似君子之从容，常卷舒而不滞。 故其在阳则隐，在阴则出。泄泄悠悠，匪徐匪疾。因自然以见体，托行潦以凝质。类达人之修身，故不欺於暗室。荡薄畎浍，鼓舞洲渚。其生兮若浮，其居兮若旅。消雨霁，寂无处所。惟斯物之靡依，独含情而应机。暂假有而示洁，终沦空而匿辉。苟无心以自累，夫何适而有违？ 张说◇奉和圣制喜雨赋 说字道济，又字说之，其先范阳人，徙家河南之洛阳。弱冠应诏举，对策乙第，授太子校书。中宗朝历工部兵部侍郎，加宏文馆学士。睿宗景二年同中书门下平章事，转尚书左丞，罢知政事，徵拜中书令，出为相州刺史。开元九年拜兵部尚书同中书门下三品，为朔方军节度大使。十三年授集贤院学士知院事，将东封，授右丞相兼中书令。致仕，在家修史。十七年复拜尚书左丞相，加开府仪同三司。十八年卒，年六十四。追赠太师，谥曰文贞。 愚臣启先王之册府，校绝瑞於祥经，乐雨之平施，齐品物之流形。帝王争重而为宝，麟凤自轻而让灵，况愆时而渴望，意达而神听。是月也，朱明渐半，紫榴未吐，恐降灾兮此下人，罄虔祈兮我仁主。退象龙之礼祷，斥持鹭之貌舞，屏翳惭其废职，祝融悔其迁怒。山泱漭而出，天沱沱而下雨，速一言而感应，克三日而周薄。气氵翁霭以《黑》ホ，声飒洒以萧条，ㄘ如汉之屑落，散似珠泉之贲浇。廛漫其潢潦，皋壤萋其绿苗，舒四溟之清润，卷六合之烦嚣：咸澡骨於神液，共欢心於圣朝。借如五月有梅雨之名，三春有雨之气，越人以泥牛代沃，胡土以卖龙求费。出员峤而石香，入成都而酒味，彼偏方与小节，非大人之所贵。复有送山於郁岛，迎海后於葛川，疾雷碎其山裂，走电煜其海然。天子作愁霖之赋，词人缀苦雨之篇，墙屋壤於倒井，黍稷沈於下田。凶之不令，曷休徵之有焉？请言瑞雨之可喜也：协气交泰，嘉生是赖，湛覃而不溺，衍溢而无害。东渐出日之表，西被无雷之外，南穷火鼠之译，北尽烛龙之会。天文则汉昭回，天泽则江河《滂》霈，虽欲谈天而窥管，孰知尧德之为大。 张何◇蜀江春日文君濯锦赋 (何，大历中进士。) 粤惟姑洗应律，勾芒御辰。雁桥风暖，犀浦花新。叠嶂萦郭，长杨映津。轩车照地，士女惊人。风土堪乐，山川可珍。岁时不殊於荆楚，形胜有类夫咸秦。晚景弥秀，晴江转春。即有卓氏名姝，相如丽室；织回文之重锦，艳倾国之妖质。鸣梭静夜，促杼春日，布叶宜疏，安花巧密。写庭葵而不欠，拟山鸟而能悉。绩缕嫌迟，颦蛾慕疾；乍离披而成段，或焕烂而成匹。言濯春流，鸣环乃出。於是近深沈，傍清Г；朱颜始映，珍箧方启。其始入也，疑芳树影落涧中；少将安焉，若晴霞色照潭底。夺五长风未散，泫百花微雨新洗。尔乃曝林崖，出泉洞；迟日徐转，和风缓送。稍变回鸾，全分舞凤。戏蝶时远，娇莺欲弄。乘春景而方收，俟王正而入贡。懿其彩色足重，鲜明可嘉，青为禁柳，红作宫花。能使卫尉萦障，夫人饰车；郎官居则列宿，郡守衣而还家。若夫齐纨之与楚练，岂非细谷之与轻纱？ 郑遥◇初月赋 初生微月，若无若有，出城中兮才广於眉，入堂上兮不盈於手。若乃金壶稍滴，银汉将流，暗鹊惊夜，寒蛩送秋。天清晕灭，露白光浮，临皓壁而添粉，映珠帘而半钩。纤光润海，重明表壑，的的飞上，娟娟未落，衔破镜而飞斜，抱弯弓而势却。稀叶少，桂短花新，无箧笥之团扇，有虚空之半轮。怅徘徊以将失，情郁结而莫伸，命後车之文雅，恭进牍於词人。 王泠然○新潭赋 国之天府，名曰河南，水有清洛，涨乎新潭。夫其贯都成川，习坎为德，石门呀豁而洞泻，绿树逶迤而夹植。源自山来，漕因人力，或清浅而见底，或深沈而莫测，奔狭口以雷声，积中心而黛色。若方将暮春，大集都人，锦筵横石，罗幕藉尘。骑影攒临，变作桃花之浪；衣香乱入，翻为莲叶之津。由其地势多美，所以潭名永新。观其城阙映带，闾阎萦绕，半向石崇之园，斜经潘岳之沼，星月沈浮乎其内，烟洗沸乎其表。不生芰荷，但聚鱼鸟，通舳舰之利，於国既多；开浸灌之功，与人非少。自记从调，恒来此游，朝林坐而疑夕，夏潭行而觉秋。清可照人，实欣逢於朗镜；虚宣受物，伫相引於仙舟。带洛常耻，临淄更羞，况获忝乎馀派，终敢希乎下流。 阙名◇七夕赋 阙名◇驾幸芙蓉园赋 白居易◇动静交相养赋（并序） 居易常见今之立身从事者，有失於动，有失於静，斯由动静俱不得其时与理也。因述其所以然，用自敬遵，命曰《动静交相养赋》云： 天地有常道，万物有常性。道不可以终静，济之以动；性不可以终动，济之以静。养之则两全而交利，不养则两伤而交病。故圣人取诸震以发身，受诸复而知命。所以《庄子》曰「智养恬」，《易》曰「蒙养正」者也。吾观天文，其中有程。日明则月晦，日晦则月明。明晦交养，昼夜乃成。吾观岁功，其中有信。阳进则阴退，阳退则阴进。进退交养，寒暑乃顺。且躁者本於静也，斯则躁为民，静为君。以民养君，教化之根，则动养静之道斯存。且有者生於无也，斯则无为母，有为子。以母养子，生成之理，则静养动之理明矣。所以动之为用，在气为春，在鸟为飞。在舟为楫，在弩为机。不有动也，静将畴依？所以静之为用，在虫为蛰，在水为止。在门为键，在轮为尼。不有静也，动奚资始？则知动兮静所伏，静兮动所倚。吾何以知交养之然哉？以此有以见人之生於世，出处相济，必有时而行，非匏瓜不可以长系；人之善其身，枉直相循，必有时而屈，故尺蠖不可以长伸。嗟夫！今之人知动之可以成功，不知非其时，动亦为凶；知静之可以立德，不知非其理，静亦为贼。大矣哉！动静之际，圣人其难之。先之则过时，後之则不及时。交养之间，不容毫厘。故老氏观妙，颜氏知几。噫！非二君子，吾谁与归。 刘允济◇明堂赋 (允济，洛州巩人。弱冠举本州进士，累除著作佐郎，迁左史兼直宏文馆，长安中拜凤阁舍人。中兴初，坐与张易之款狎左授青州刺史。) 大哉乾象，紫微疏上帝之宫；邈矣坤舆，丹阙披圣人之宇。聿观文而听政，宜配天而宗祖；体神化以成规，应灵图而立矩；度七筵以垂宪，分四室而通辅。合宫之典，郁乎轩邱；重屋之仪，崇於夏禹。因殷成於五帝，继周道於千古。统正朔之相循，起皇王之踵武。大礼兴而三灵洽，至道融而万物睹，其在国乎？ 惟圣践极，配永登枢。浃生成於大冶，销品汇於洪炉。贯星象而调七政，列山川而宅五都。开洛阳之宝籍，受河阙之祯图。总夔龙於国序，集鹭於天衢，包壮业於元顼，笼景化於黄虞。功既成矣，道既贞矣。答后土之嘉祥，蔼上元之殊祉；望仙阁之秀出，瞻月观之宏峙；镂红玉以图芳，肃龟坛而荐祀；道不言而有洽，物无为而自致。向明南面，高居北辰。属天下之同轨，率海内以严，想台以应物，考明堂以临人。协和万，怀柔百神。降虔心，启灵术，采旧典，询故实。表至德於吹万，起宏规於太一。欣作之於有范，伫成之於不日。 工以奔竞，人皆乐康。访子舆於前迹，揆公玉之遗芳；顺春秋之左右，法天地之圆方。成八风而统刑德，观四序而候炎凉；跨东西而作甸，掩二七以疏疆。下临星雨，傍控烟霜。翔军坠於层极，宛虹拖於游梁。昆山之玉楼偃蹇，曾何仿佛；沧海之银宫焕烂，安足翱翔？ 于是览时则，徵月令，观百王，绥万姓。肆类之典攸集，郊之礼爰盛。衣冠肃於虔诚，礼乐崇於景令。三阳再启，百辟来朝，元雾集，旌旆摇。湛恩毕被，元气斯调，罗九宾之玉帛，舞六代之咸韶。泽被翔泳，庆溢烟霄。穆穆焉，皇皇焉，粤自开辟，未有若斯之壮观者矣！焕乎王道，昭贲三才，远乎圣怀，周流九垓。鸿名齐於太昊，茂实光乎帝魁。浃群山於雨露，通庶品以风雷。盛矣美矣！皇哉，唐哉！ 贾餗○蜘蛛赋 凉风起兮秋初，步檐宇兮踌躇。有微虫之窈窕，挂轻影於空虚。绩不待筐，固无求於蟹；结而成网，若有羡於鱼。观其周旋细密，往复轻疾。缕积於纤，纶成若屈。其身也或垂之如坠，其丝也亦动而愈出。成章无札札之声，不漏得恢恢之质。夜居於外，同熠之宵行；日就其功，异蚁子之时术。於是规模既辨，诡丽无俦。纤罗碍日，薄雾含秋。圜影初成，有似毁方而合；轻丝乍吐，还同不茹其柔。尘飞空而结，叶下树而萦留。可以待游虫於死地，为终日之养羞。嗟夫！积少者多，因微者大。始一丝而轻络，成众目之交会。言其巧乃织妇不如，语其功孰虫可配。岂徒玩回文之缥缈，阅浮景之明昧。风乍触而将纷，露微沾而成。实亦爱其组织，怜於琢磨。将悬心而有待，信役力而无他。客有志业未骋，勤劳则多。文章徒缉，职竞不罗。睹在户之呈妍，尔功既就；惭闭门而守拙，吾道如何。 杨誉◇纸鸢赋 (誉，赠华州刺史志诚父，官右卫副帅慈汾二州刺史，谥曰静。) 相彼鸢矣，亦飞戾天。问何能尔？风之力焉。余因稽於造物，知不得於自然。原其始也，谋及小童，徵诸哲匠，蔡伦造纸，公输献状。理纤篾以体成，刷丹青而神王。殷然而髡彼羽翼，邈然而引夫圆吭。膺系纤缕，趾续长绳。俯剧骖之七达，挂高台之九层。形全而和，似斗鸡之养纪氵省。目大不睹，若异鹊之在雕陵。因所好而毛羽，思有遇而骞腾。鄙宋都之退，慕溟海之搏鹏。於是扇以扶摇，纵诸寥廓。绚练倏闪，翕赫忽霍。瞬息而上千寻，咄嗟而游大漠。翔军仰而不逮。况青鸟之与黄雀，彼都人士，瞻贮城隅。初指冲天之鹤，远言拂日之乌，望有尘埃，谓翻形而载旆；听无音响，疑避影以衔芦。始回翔於元气，终出入於高衢。所以羽翮既成，霄自致。期上腾以奋激，何中路之颠坠？力不培风，势将控地。感鱼龙之失水，冀蚊虻之附骥。比画虎之非真，与刍狗之同弃。宁待时而蓄力，信因人以成事，吁嗟鸢兮适时，与我兮相期。知我者使我飞浮，不知我者谓我拘留，啄腐鼠兮非所好，啸茅栋兮增至愁，才与不才且异能鸣之雁，适人之适将同可狎之鸥。我於风兮有待，风於我兮焉求？幸接飞廉之便，因从汗漫之游。当一举而万里，焉比夫榆枋之鸠者哉？ 陆龟蒙◇中酒赋 书编百氏，病载千名。将有滨於九死，谅无敌於馀酲。窗间落月，枕上残更。意欲问而无问，梦将成而不成。心悄悄，目瞠瞠。爱静中而人且语，愁曙後而鸡已鸣。才遭蔺轹，适别恩情。屈大夫之独醒，应难共语。阮校尉之连醉，不可同行。气缕支绵，神杂色沮。前欢已誓於抛掷，往事空经乎思虑。有馘卓擒伶之伍，我愿先登。有殛狄放杜之君，臣能执御。聿当拔酒树，平曲封，掊仲，碎尧锺。先刊美椽，次削真龙。编虎须者宁教畔去，持蟹螯者不要相逢。欲倚还眠，将词又默。深穷寂寞之境，别有凄凉之域。黄昏细雨，迷途而不到长亭。白昼繁花，失意而初归故国。背枕求稳，牵帏就黑。秋应平子分与，渴是相如传得。感物逾嗟，怀人有恻。谢月镜共王清去，去不乏风流。杜兰香别张硕来，来更无消息。冠缨不御，杯桉空陈。徒歼燕燕之髀，浸费猩猩之唇。牛心表异，熊掌称珍。翦梦{艹岂}，采泮宫芹。周子之菘向晚，庾郎之韭初春。加以欧川桂蠹，颍谷榆仁。虽驰心於万品，且忘味於兹辰。莫话三年，谁云五斗。从齐奴车骑如水，任阿宁风姿似柳。仙莫得而媒，艳何能而有。麟毫帘近，遮云母不足惊心。琥珀钏将，还玉儿未能回首。或乃强迎宾友，力答笺书。落魄不啻，压伊有馀。プ犹懒整，解散固慵梳。卞七蔚专讽虾蟆，诚堪窃笑。庄周子化为蝴蝶，实是凭虚。客曰虽鲭能珍，微风可折，岂比夫榴花竹叶之味。酃水中山之碧，必能醺骨酡颜，潜销暗释，况前覆乃後车之警，独行为众人之僻。不然吾将受教於圣贤，敢忘乎欢伯。 陆龟蒙◇采药赋（并序） 药白芷也，香草美人，得以比之君子。定情属思，聊为赋云。 日正融冷，春归饰荒。睹一时之流恨，抚万古之遗香。问人则不屈不宋，说地则非潇非湘。搴其荣烟携而动色，擢其体雪挺而腾光。讽畔牢愁，子云於焉华皓。吟哀时命，曼倩由是摧藏。情思矜年，慵情畏晚。胡绳系晷以难驻，难揭车载春而不返。陋君折杨柳，须为送行。陋君采芙蓉，仍劳赠远。岂如阴晴互出，稚艳相迎，隈回凤喜，怨ツ鸿惊。侍笑者青琴作号，顾谓者碧玉为名。偷襞积，竞萦盈，目斜波而水怯，鬓叠叶而云争。兰在口以时闻，娇如连琐。蕙牵心而不定，飘若悬旌。契叩难申，融怡自许。石能潜遁以求偶，山亦浮来而命侣。誓不为岩阿竹，冉冉孤生。誓不为涧底松，亭亭独处。於是欺皓本，掩缩蕤，房红者自破，蒂缥者谁披。望怀沙之浦，咏遗襟之词。烟分而麝墨犹湿，绮断而龙刀合知。只言长信长门，年年可恨。未必倾城倾国，个个生悲。临阶踯躅以虚徐，当户蔷薇兮绰约。蜂咋叶而先尽，莺是枝而易落。未若北堂公子，树芳草忘忧。南国佳人，佩生香辟恶。露茁烟冶，风条翠谑。不知海傍之期远，不信人间之命薄。休为上计掾，空寻宝钗。聊作侍中郎，且乘金络。别有庐江小吏，蜀郡长卿，或支离而筑恨，或调笑以衷情。不同乎禀簪裾而雾悄，秉礼义以霜明。郑交甫则江边佩解，萼绿华则席上诗成。彼贻神而致问，皆护节而舍贞。竦擢自持，虽陈辞而往诉。迁延却立，终抱恨而难平。泪滴堪穿，肠回好系。虫丝织怨以成段，象酒蠲愁而判剂。江仆射之孤灯向壁，不少凄迷。张记室之少妇当垆，应还细丽。景方骀荡，思已低摧。酒皮於子建为使，花困於灵均作媒。何庶物之相负，痛妍华而未回。莫与心伤，瑶圃从惊鹈。如防胆怯，空屏宜画魁堆。剩欲追寻，徒嗟缅邈。杯形连理而终在，扇样合欢而可学。若遇刘公伯雅，梦亦沉沉。如逢王母少儿，昼还数数。 司空图○春愁赋 芳滟滟兮翠绵绵，泥晨霞兮泊晚烟。郁情条以凝睇，袅愁绪以伤年。群企胥悦，幽栖自怜。胜事而何人忘返，赏心而与我相捐。当其玉律惊，春香风拂曙，晴阳小苑之道，绀霭青门之树，绣毂相追，金羁并骛。携艳冶以争出，指狭邪而共趣。贪壮岁之娱游，惜繁华之易度。岂知低摧上国，寂寞良辰。林幽莺啭，院古苔新。暗想歌钟之会，出随车马之尘。落日归卧，悬琴叹频。孤枕役故园之梦，一宵惊白首之人。江枫暮兮江水渌，荡羁魂兮劳远目。倚兰棹兮雨霏霏，历洲兮衣馥馥。千古兮此时此地，愍输忠而见逐。边鸿下兮边草生，拥玉帐兮滞龙城。折柳厌河梁之赠，落梅传戌笛之声。万里兮此时此日，叹积雪之徒征。莫不惨澹伤神，回环萦虑。念郢阙以回首，忆帝乡之归路。虽阳和之暗攻，自眇默而谁诉。於是情驰天末，黛敛闺中。徘徊暖榭，徙靡芳丛。燕泥滴滴而檐坏，蛛网迷迷而帐空。怜笙罢兴，挑锦停功。怨韶光之虚掷，与长夜而还同。若斯者，固纷尔多状，浩然莫穷。彼人情之贸迁，繁植物之荣悴。何深衷之委郁，谢圜煦於天地。萦心夜焚，凝魄朝醉。同垢衣之莫浣，岂萱枝之可慰。愿昭畅於春台，雪胸襟之滞义。 欧阳修○黄杨树子赋 苏轼○老饕赋 庖丁鼓刀，易牙烹熬。水欲新而釜欲洁，火恶陈(江右久不改火，火色皆青。)而薪恶劳。九蒸暴而曰燥，百上下而汤鏖。尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，氵翁杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以养吾之老饕。婉彼姬姜，颜如李桃。弹湘妃之玉瑟，鼓帝子之云敖。命仙人之萼绿华，舞古曲之郁轮袍。引南海之玻黎，酌凉州之蒲萄。愿先生之耆寿，分余沥于两髦。候红潮于玉颊，惊暖响于檀槽。忽累珠之妙唱，抽独{尔虫}之长缲。闵手倦而少休，疑吻燥而当膏。倒一缸之雪乳，列百之琼艘。各眼滟于秋水，咸骨醉于春醪。美人告去已而云散，先生方兀然而禅逃。响松风于蟹眼，浮雪花于兔毫。先生一笑而起，渺海阔而天高。 赵孟頫○修竹赋 ★律赋衡裁卷六 余论 题中正面无可刻画者，势不得不间见侧出，以敷佐见奇。然须隽不伤雅，细不入纤，方为妙绪茧抽，巧思绮合。否则刻鹄类鹜，无所取焉。 宋人律赋大率以清便为宗，流丽有余而琢炼不足，故意致平浅，远逊唐人。田锡《晓莺赋》云：“关关枝上，带花露之清香；喋喋风前，入月帘之静影。”文彦博《雁字赋》云：“水宿近蒹葭露下，垂露势全；云飞经螮东桥边，题桥象著。”范仲淹《天骥呈才赋》云：“首登华厩，嘶风休忆于穷途；高骋康衢，逐日讵思于长坂。”唯此数公，犹有唐人遗意。 扬马之赋，语皆单行，班张则间有俪句。如“周以龙兴，秦以虎视，声与风游，泽从云翔”等语是也。下逮魏晋，不失阙初。鲍照、江淹、权舆已肇；永明天监之际，吴均、沈约诸人，音节谐和，属对密切，而古意渐远。庚子山沿其习尚，引而申之，无语不工，无句不偶，激齐梁之余波，开隋唐之先躅，古变为律，子山其枢纽也。 （◆附注：有的只有题目而无正文，表示该赋暂缺。） 潘承祥 整理 |
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日中有王字赋郑锡（唐）
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家乡的面灯
家乡的面灯
宋政权（三余草堂）文
在我们山东，有元宵节蒸面灯的习俗。每到元宵节那一天，忙碌了一年的乡民为了祈求新一年风调雨顺、富足平安都要蒸面灯。面灯还可以做成各种动物的形状。常见的有狗、鸡、鱼、龙、猪等。不同的动物面灯要摆放在不同的地方。点亮的狗形面灯要放在家门口，让它保家护院。点亮的鸡形面灯放在鸡栅边，祝愿家鸡们不生病、多下蛋。鱼灯要放在水缸上，祝愿合家幸福、财源顺水而来。猪灯被放在猪圈旁，祝愿家畜兴旺发达。龙灯要放在粮食囤上，祝愿新的一年风调图顺，五谷丰登。同时还要捏12盏类似碗状的面灯，每盏面灯的边缘捏上精致的褶，一盏灯代表一年中的一个月份。如果是闰年，还要多加一盏灯，然后放在笼屉里蒸熟。哪盏面灯里存的蒸馏水较多，就意味着这盏面灯代表的那个月份会有较多的降水。我们家乡经常会遇到干旱，人们常常为了雨量少而庄稼减产而发愁，用面灯来占卜，就是寄寓了人们对来年丰收的希望和期盼。
面灯也叫面盏、棉花灯，更是一种元宵节的面食，岁时风俗。就是是用面粉做的各种形式的灯盏，用食用油作燃料，多用种谷物桔杆缠上棉花做灯芯，故称棉花灯。年复一年元宵节蒸灯就一代一代流传了下来。每年到这一天都有是母亲最忙里的时刻。一到下午，她就先和好面放在面盆里醒着，一傍黑，母亲就忙着蒸灯，除了鸡狗猪碗灯外，母亲最刻意的就是龙灯了，把面搓好一个长条，然后从里往外盘，把龙头从中间翘起来，捏出灯碗，粘好龙须，再用花椒粒粘上龙眼，用苇蔑固定一盘栩栩如生的龙就盘好了。母亲还要擀上一大轴面条，面条为元宵灯节落灯这天晚餐的食品。古上就有"上灯元宵，落灯面，吃了以后望明年"的民谚。这一食俗一直流传到今天。
蒸好面灯，再用杆草棒裹上面花作灯芯，插在灯碗里，注入食用油，就可以点燃了。天一黑在屋内、庭院、大门口等处都点燃面灯，里里外外，亮亮堂堂，嘴里还念念有词，“照照脸，不害眼，照照腚，不生病，照亮儿女好前程。”足见母亲的美好心愿。这一晚，大人们对新生活都充满了憧憬，孩子们更是欢欣雀跃，载歌载舞，有的还为孩子蒸个勺子把，点上后让小孩端着走面，心中充盈着满足。灯点过之后，就可以吃了。吃的时候，或者在锅里熥热，或者在火上烤热，也可以葱油爆锅煮汤吃。如果是用豆面做的可以做菜。如果点面灯是孩子们最期盼的时刻，而吃面灯又是孩子们最高兴的时候了。但是龙面灯要放在粮食囤里，等二月二龙抬头那天才能吃，以保一年风调雨顺。客居余杭几年，都没有蒸过面灯，说给小孙女，她想看看，于是我就做了两盏，放在电饭锅里蒸，然后按照顺序做捻、加油、点燃，既让她知道了老家有蒸面灯的习俗，也了解了制灯的全过程，面灯点燃很亮，孙女也很开心。
如果家里故去了老人，人在三年守孝期间，是没有权利蒸灯的，一是对逝者的怀念，二是对亲情的敬崇。但可以点灯。乡邻们会伸出有爱之手用笼布包三个五个面灯送去，说给孩子点个灯吧。主人答谢不迭。不在于几个面灯，而在于仁里德风，共同怀念老人以慰思亲之情。人缘好的能收到数十上百盏面灯呢。
传说元宵节的灯光是吉祥之光，能驱妖辟邪祛病。民间传说，在很久以前，天下风调雨顺，五谷丰登，人们丰衣足食。但是吃穿不愁的人们，生活就奢侈起来，甚至随意浪费粮食。玉皇大帝知道后，就派张灶君下凡调查实情。张灶君化妆成一个乞讨的老者来到一户人家门前讨要吃的。这家少妇正在做饭，见来了一个要饭的老头，就说:"你等一会，我烙一个热馍给小孩热上腚，就给你拿吃的。"说着，这妇女就把一个刚烙好的厚烙馍真的垫在小孩的腚下面。转身拿一卷烙馍，回头正要交给张灶君时，张灶君已不见了踪影。
张灶君回到天宫，向玉皇大帝禀报了实情。玉皇大帝非常恼怒，下令龙王十二年不准向人间降雨，让人间大旱十二年，对人间浪费粮食进行惩罚。从此，人间五谷绝收。一条小露水龙看到人间旱情严重，不忍心，偷偷地多下点露水以缓解旱情。玉皇大帝知道后，将露水龙罚下天庭，躺在一条干沟内。人们为了感恩，纷纷前去祈祷、拜谢。这时露水龙就告诉人们说:"玉皇大帝自从下令不让龙王下雨惩罚人间后，每年正月十五这一天晚上，都要到南天门观看人间干旱情况。你们可以在这天晚上遍点灯火，燃放烟花、篝火、爆竹，放云灯等，让玉皇大帝看到以为人间干旱得着火了，方可解除对人间的惩罚。"露水龙说完后，就死去了。
人们就按照露水龙的话，在正月十五这一天，家家户户做面灯、造烟花，到了晚上，棉花灯在元宵节晚上点起来照明，这一天家里一般不用其他灯具照明。人人手捧面灯走出门外，到处燃放烟花、篝火、爆竹，放云灯等，烟火四起，火光遍野。玉皇大帝一看，真的以为人间因干旱起火，方才下令解除对人间的惩罚。于是，人间又恢复了正常的年景。
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古诗词自学教程
第一章诗词的四大要素
一、押韵
二、四声
三、平仄
四、对仗
第二章诗韵和词韵
一、平水韵（旧韵）
二、普通话韵表（新韵）
第三章诗律（律诗和绝句）
一、古体和近体
二、五言和七言
三、律诗
四、绝句（律绝和古绝）
五、粘与对
六、拗句和拗救
七、所谓“一三五不论”
八、古风式的律诗
九、近体诗的避忌
十、近体诗的对仗
十一、如何记住近体诗的格式？
第四章词律（破译宋词的遗传密码）
一、词和词牌（什么是词？词牌的来历；单调、双调、三叠、四叠）
二、词谱（常见的１２个词牌的词谱）
三、正体和变体，二者的区别和联系，同调异名，同名异调
四、填词（依声填词、依句填词、依数填词、自度曲、自过腔、创调；可平可仄字的问题）
五、词的平仄规律
六、入声、上声可以代替平声的问题
七、词的押韵和对仗
八、词谱的制定（例作的选择；古人制定词谱的方法和局限；正体和变体的区分）
九、《朱天王＊词律新编》（一百○八个常见词牌，含部分变体）
第五章诗词创作的八大误区
一、不要格律的误区——这是最大的误区！
二、格律极端化
三、多填词牌
四、和韵、回文等文字游戏
五、贪图长度
六、贪图数量
七、追求华丽辞藻
八、自创词牌
《词律新编》——小令第一卷
〖十六字令〗〖忆江南〗〖渔父〗〖捣练子〗〖江南春〗〖忆王孙〗
《词律新编》——小令第二卷
〖调笑令〗〖如梦令〗〖长相思〗〖相见欢〗〖生查子〗〖昭君怨〗
《词律新编》——小令第三卷
〖点绛唇〗〖浣溪沙〗〖霜天晓角〗〖菩萨蛮〗〖诉衷情〗〖采桑子〗
《词律新编》——小令第四卷
〖卜算子〗〖减字木兰花〗〖巫山一段云〗〖谒金门〗〖好事近〗〖忆秦娥〗
《词律新编》——小令第五卷
〖清平乐〗〖一络索〗〖更漏子〗〖阮郎归〗〖画堂春〗〖喜迁莺〗
《词律新编》——小令第六卷
〖摊破浣溪沙〗〖桃源忆故人〗〖乌夜啼〗〖眼儿媚〗〖朝中措〗〖人月圆〗
《词律新编》——小令第七卷
〖太常引〗〖柳梢青〗〖武陵春〗〖酒泉子〗〖西江月〗〖少年游〗
《词律新编》——小令第八卷
〖醉花荫〗〖南歌子〗〖浪淘沙〗〖鹧鸪天〗〖鹊桥仙〗〖玉楼春〗
《词律新编》——小令第九卷
〖虞美人〗〖南乡子〗〖一斛珠〗〖踏莎行〗〖小重山〗
第一章诗词的四大要素
一、押韵
韵是诗词的基本要素之一。诗词中所谓的韵，大致等于现代汉语中的韵母。
所谓押韵，是指把同韵部的两个或更多的字放到同一位置上，一般都放在句尾，所以又
叫韵脚！
押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音的回
环的美。
古人押韵是按韵书的。古人所谓的“官韵”，就是朝廷颁布的韵书。这种韵书，在唐代，
和口语是基本上一致的，按韵书压韵也是很和谐的。宋代以后，由于语音的变化较大，诗人
仍然按旧韵书压韵，就不那么和谐了！今天如果我们写旧体诗，并不一定要按古人的韵书，
但是如果要学习旧体诗词，还是要了解古代的韵书的，这样，我们才不致误认为古人写诗不
押韵！
二、四声
四声，指汉语的四种声调。现代汉语（普通话）有阴平（第一声）、阳平（第二声）、上
声（第三声）、去声（第四声）四个声调，古代汉语的四声则是平声、上声、去声、入声。
二者关系如下：
１、平声，后代演变成阴平和阳平。
２、上声，后代有一部分演化成去声。
３、去声，后代绝大部分仍然是去声。
４、入声，在普通话里完全消失，分别并入阴平、阳平、上声、去声。
辨别四声是辨别平仄的基础，下面我们；来讨论平仄的问题。
三、平仄
平仄是诗词格律的一个术语：诗人们把四声分成平仄两大类，平就是平声（阴平、阳平），
仄就是上去入三声。
四、对仗
诗词中的对偶，叫做对仗。就是把同类的或对立的概念并列起来。一般讲对偶，指两句
相对。上句叫出句，下句叫对句。一般规则是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，
等等。下文将详细讨论。
第二章诗韵和词韵
一、平水韵（旧韵）
古人写律诗，是严格按韵书押韵的。韵书有诗韵和词韵之分，词韵比诗韵宽松。
诗韵共106个韵：平声30韵，上声29韵，去声30韵，入声17韵。词韵则将诗韵合并成19
部。
律诗一般只用平声韵，古体诗则可用仄声韵。诗韵如下：
上平声15韵：
一东，二冬，三江，四支，五微，六鱼，七虞，八齐，九佳，十灰，十一真，十二文，
十三元，十四寒，十五删。
下平声15韵：
一先，二萧，三肴，四豪，五歌，六麻，七阳，八庚，九青，十蒸，十一尤，十二侵，
十三覃，十四盐，十五咸。
上声29韵：
一董，二肿，三讲，四纸，五尾，六语，七麌（音语），八荠，九蟹，十贿，十一轸，
十二吻，十三阮，十四旱，十五潸（音闪），十六铣，十七篠（音小），十八巧，十九皓，二
十哿，二十一马，二十二养，二十三梗，二十四迥，二十五有，二十六寝，二十七感，二十
八俭，二十九豏（音现）。
去声30韵：
一送，二宋，三绛，四寘（音制），五未，六御，七遇，八霁，九泰，十卦，十一队，
十二震，十三问，十四願（音愿），十五翰，十六谏，十七霰，十八啸，十九效，二十号，
二十一箇（音个），二十二祃（音骂），二十三漾，二十四敬，二十五径，二十六宥，二十七
沁，二十八勘，二十九艳，三十陷。
入声17韵：
一屋，二沃，三觉，四质，五物，六月，七曷，八黠，九屑，十药，十一陌，十二锡，
十三职，十四辑，十五合，十六枼（音叶），十七洽
东冬等字都只是韵的代表字，他们只表示韵母的种类。至于东冬这两个韵（以及其它相
似的韵）读音上有什么分别，现在我们不需要追究它。我们只需要知道：最初时候可能是有
区别的，后来混而为一了，但是古代诗人们依照韵书，写律诗时还不能把它们混用。但是在
古体诗和词里，可以把近似的韵（称为邻韵）合并使用。
例如词韵：
第一部平声：一东二冬通用，仄声：上声一董二肿、去声一送二宋通用
第二部平声：三江七阳通用，仄声：上声三讲二十二养、去声三绛二十三漾通用
第三部平声：四支五微八齐十灰[半]通用，仄声：上声四纸五尾八荠十贿[半]、去声四寘
五未八霁九泰[半]十一队[半]通用
第四部平声：六鱼七虞通用，仄声：上声六语七麌、去声六御七遇通用
第五部平声：九佳(半)十灰(半)通用，仄声：上声九蟹十贿(半)、去声九泰(半)十卦(半)
十一队(半)通用
第六部平声：十一真十二文十三元(半)通用，仄声：上声十一轸十二吻十三阮(半)、去声
十二震十三问十四愿(半)通用
第七部平声：十三元(半)十四寒十五删一先通用，仄声：上声十三阮(半)十四旱十五潸十
六铣、去声十四願(半)十五翰十六谏十七霰通用
第八部平声：二萧三肴四豪通用，仄声：上声十七篠十八巧十九皓、去声十八啸十九效二
十号通用
第九部平声：五歌[独用]仄声：上声二十哿、去声二十一箇通用
第十部平声：九佳(半)六麻通用，仄声：上声二十一马、去声十卦(半)二十二祃通用
第十一部平声：八庚九青十蒸通用，仄声：上声二十三梗二十四迥、去声二十四敬二十五
径通用
第十二部平声：十一尤[独用]，仄声：上声二十五有去声二十六宥通用
第十三部平声：十二侵[独用]，仄声：上声二十六寝、去声二十七沁通用
第十四部平声：十三覃十四盐十五咸通用，仄声：上声二十七感二十八俭二十九豏去声
二十八勘二十九艳三十陷通用
第十五部入声：一屋二沃通用
第十六部入声：三觉十药通用
第十七部入声：四质十一陌十二锡十三职十四缉通用
第十八部入声：五物六月七曷八黠九屑十六枼通用
第十九部入声：十五合十七洽通用
二、普通话韵表（新韵）
现在写诗词，不必按照古音写，用普通话即可！关于普通话押韵表，各家大同小异，这
是比较合理的一种！
新韵部韵母及韵母组合对应的古词韵
一、佳麻a ia ua 第十部麻、佳半，部分入声
二、开来ai uai 第五部佳半、灰半
三、先寒an ian uan üan 第七部寒、删、先、元半，十四部覃、盐、咸
四、江阳ang iang uang 第二部江阳
五、逍遥ao iao 第八部萧肴豪
六、国歌e o uo 第九部歌，部分入声
七、灰微ei ui 第三部支微齐，部分入声
八、森林en in un ün 第六部真、文、元半，十三部侵
九、冬青eng ing ong iong 第一部东冬，十一部庚青蒸
十、希奇（儿） i（er并入） 第三部支微齐，部分入声
十一、诗词i（整体认读） 第三部支微齐，部分入声
十二、别叠ie (y)e 部分入声，佳麻二韵部分字
十三、忧愁ou iu 十二部尤
十四、读书u 第四部鱼虞，部分入声
十五、须臾ü 第四部鱼虞，部分入声
十六、绝学üe 部分入声
第三章诗律（律诗和绝句）
一、古体和近体
从格律上看，诗可以分成古体诗和近体诗。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗，
包括律诗和绝句。从字数上看，可以分成四言诗，五言诗，七言诗（六言诗很少见的）。唐
代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分成五言和七言两类。
古体诗是依照古代的诗体写的，在唐朝人看来，从诗经到南北朝的诗，都算是古，因此
所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，
那就是不受近体诗格律的束缚。我们可以说，凡不受近体诗格律束缚的，都是古体诗！它包
括隋唐以前的诗，还有后人写的古风。例如：李白的《蜀道难》、白居易的《卖炭翁》、《琵
琶行》，杜甫的《石壕吏》等。
近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗，都有许多讲究，由于格律很严，所以称
为律诗。它有以下特点：
１、每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字。
２、押平声韵。
３、每句平仄都有规定。
４、每篇必须有对仗，对仗的位置也有规定。
有一种超过八句的律诗，称为“长律”。长律自然也是近体诗。长律一般是五言，也有
七言的，往往在题目上标明韵数，如杜甫的《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》，就是三百六十
字。这种长律除了尾联（或除了首尾两联）以外，一律用对仗，所以又叫排律。
绝句比律诗字数少一半。五绝只有二十字，七绝只有二十八字。绝句实际可以分成律绝
和古绝两类。古绝可以用仄韵，即使用平韵，也不受近体诗格律的束缚。这可以归入古体诗
这一类。律绝不但押平声韵，而且依照近体诗的平仄规则。在形式上相当于半首律诗，所以
可以归入近体诗。
总括起来，一般所谓古风属于古体诗，而律诗（包括长律）则属于近体诗。绝句里律绝
属于近体，古绝属于古体。
二、五言和七言
五言就是五个字一句，七言就是七个字一句。五言古诗称为五古，七言古诗称为七古；
五言律诗称为五律，七言律诗称为七律；五言绝句成为五绝，七言绝句称为七绝。
古体诗除了五古和七古外，还有所谓杂言。杂言指长短句杂混在一起主要是三字句、五
字句、七字句，偶然也有四字句、六字句、甚至七言以上的句子。杂言诗一般不另列一类，
而是归入七古（即使没有七字句）。
三、律诗
举例的诗里有一些入声字，在必须用仄声的位置上的已经注明，其它的入声字不再标注。
格式说明：
注“＊”的字可平可仄，注“·”的必须入韵！
（一）五言律诗：分平起和仄起四种
１、仄起首句不入韵
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
例句：[唐]杜甫《春望》
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心，
峰火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
注：别，入声。
２、仄起首句入韵，首句换“仄仄仄平平”，其余不变。
仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
例句：[唐]李白《访戴天山道士不遇》
犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
注：竹，入声。
[唐]王维《观猎》
风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。
注：疾，入声。看，平仄两读。第七句是拗句（详见下文）。
３、平起首句不入韵，
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
例句：[唐]王维《山居秋螟》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，青泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
注：石、歇，入声。
［唐］杜甫《登岳阳楼》
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
４、平起首句入韵，首句换“平平仄仄平”，其余不变。
平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
例句：[唐]王维《送赵都督赴代州》
天官动将星，汉地柳条青。万里鸣刁斗，三军出井陉。
忘身辞凤阙，报国取龙庭。岂学书生辈，窗间老一经！
注：出、国、学、一，入声。
（二）七言律诗：分平起和仄起四种
１、平起首句入韵
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
例句：[唐]白居易《钱塘湖春行》
孤山寺北古亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树？谁家新燕啄春泥？
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
注：啄、足、白，入声。
毛泽东《长征》
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
注：礴、拍，入声。
２、平起首句不入韵
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
例句：：[唐]刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
注：十、笛，入声。
３、仄起首句入韵
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
例句：[宋]陆游《书愤》
早岁那知世事艰？中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
注：那，平声。
４、仄起首句不入韵
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
例句：[唐]杜甫《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂！
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
注：峡，入声。
四、绝句（律绝和古绝）
上文说过，绝句实际可以分成律绝和古绝两类。我们分开讨论。
（一）律绝
五言绝句：分平起和仄起入韵与否四种
１、平起首句不入韵
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
例句：［唐］柳宗元《零陵早春》
问春从此去，几日到秦原？凭寄还乡梦，殷勤入故园。
［无名氏］《画》
远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
注：看、听都是平仄两读！
２、平起首句入韵，首句换“平平仄仄平”，其余不变。
平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
例句：［唐］李益《鹧鸪词》
湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。处处湘云合，郎从何处归？
注：竹、合，入声。
３、仄起首句不入韵
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
例句：[唐]王之焕《登鹳鹊楼》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
４、仄起首句入韵，首句换成“仄仄仄平平”，其余不变。
仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
例句：卢伦《塞下曲》
夜黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
注：黑，入声。骑，名词，仄声。
七言绝句：分平起和仄起入韵与否四种
１、平起首句入韵
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
例句：[唐]李白《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
２、平起首句不入韵，首句换成“平平仄仄平平仄”，其余不变。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
例句：[唐]白居易《大林寺桃花》
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来！
３、仄起首句入韵
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
例句：[唐]张继《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
４、仄起首句不入韵，首句换成“仄仄平平平仄仄”，其余不变。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
例句：[唐]杜甫《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
注：泊，入声。
（二）古绝
古绝是和律绝对立的，它是不受格律束缚的。凡符合下面情况之一的（或都具备的），
应该认为属于古绝：
（１）用仄韵；
（２）不用律句的平仄，有时还不粘，不对。即使用平声韵，也属于古绝。
例如：
［唐］李白《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
［唐］孟浩然《春晓》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
［唐］贾岛《寻隐者不遇》
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
［唐］柳宗元《江雪》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
第三章诗律（律诗和绝句）
五、“粘”和“对”
律诗和绝句讲究“粘”和“对”。
“粘”指出句（单数句）和前一个对句（双数句）的第二字平仄一致！“对”指对句（双
数句）和出句（单数句）的第二字平仄相反！
知道了这个规律，记律诗和绝句的格式就很容易了！不论长律有多长，都要符合粘对规
则！
违反了粘的规则，叫“失粘”。违反了对的规则叫“失对”。唐朝前期，由于律诗尚未
定型，有些诗人的一些作品就有失粘、失对的情况。
例如：
［唐］李白《登金陵凤凰台》２、３句失粘。４、５句失粘。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
到了后代，失粘的情况非常罕见。至于失对，更是诗人们所留心避免的了！
六、拗句和拗救
凡是平仄不依常格的句子，叫拗句。如果拗了，就要“救”！一般来说，前面该用平声
的地方用了仄声，后面必须（或经常）在适当位置补偿一个平声。常见的有：
１、特定的一种平仄格式：
在五言“（平）平平仄仄”这个句型中，可以换成“平平仄平仄”。七言则变成“（仄）
仄平平仄平仄”。但是要注意，一旦用了这种格式，五言句第一字，七言句第三字就不再
是可平可仄的了！
这种格式在唐宋的律诗里是很常见的，几乎和常规的律句一样常见：
[唐]王维《观猎》
风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。
[唐]杜甫《恨别》
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。闻到河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。
这两首的第七句就是这种格式！
２、该用“平平仄仄平”的地方，第一字用了仄声（孤平，即：仄平仄仄平），第三字应
该补偿一个平声，变成“仄平平仄平”。七言则是由“（仄）仄平平仄仄平”换成“（ 仄）
仄仄平平仄平”。这是本句自救。
例如：［唐］李白《夜宿山寺》
危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐（拗）惊天（救）上人。
３、该用“仄仄平平仄”的地方，第四字用了仄声（或三、四两字都用了仄声），就在对
句第三字改平声来补偿。这样就成了“（仄）仄（平）仄仄，（平）平平仄平”。七言则成
为“（平）平（仄）仄（平）仄仄，（仄）仄（平）平平仄平”。
例如：［唐］白居易《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不（拗）尽，春风吹（救）又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
４、第２、３种拗救情况可以联合使用！
５、在该用“仄仄平平仄”的地方，第三字用了仄声，七言是第五字用了仄声，这是半拗，
可救可不救。
６、还有一种罕见的拗句“平平仄仄仄”，七言则是“仄仄平平仄仄仄”，不要救，但是很
少用。
例如：［唐］杜甫《八阵图》
功盖三分国，名成八阵图。江流石（入声）不（入声）转，遣恨失吞吴。
第三句就是“平平仄仄仄”。
七、所谓“一三五不论”
关于律诗的平仄，有这样一个口诀：“一三五不论，二四六分明。”这是指七律和七绝
说的。意思是说：第一、三、五字的平仄可以不拘，第二、四、六字的平仄必须分明。至于
第七字，自然也要分明的。如果就五律和五绝来说，就是“一三不论，二四分明。”
这个口诀对于初学者是有用的，因为它简单明了。但是，它也是不全面的，很容易引起
误导，且影响很大，所以不能不批评！
先说“一三五不论”这句话是不全面的。五言“平平仄仄平”这个格式中，第一字不能
不论，同样在七言“仄仄平平仄仄平”这个格式里，第三字也是不能不论的，否则要犯孤平。
在五言“平平仄平仄”这个特定格式中，第一字也不能不论，同理，七言“仄仄平平仄平仄”
的第三字也不能不论。以上讲的是五言第一字，七言第三字在一定情况下不能不论。至于五
言第三字，七言第五字，在一般情况下，更是以“论”为原则了！
总之，七言仄脚的句子可以有三个字不论，平脚的句子可以有两个字不论。同理，五言
仄脚的句子可以有两个字不论，平脚的句子只能有一个字不论。“一三五不论”的话是不对
的！
再看“二四六分明”这句话也是不全面的。五言第二字分明是对的，七言二四两字分明
是对的。但是五言第四字，七言第六字就不一定“分明”。依五言“平平仄平仄”来看，第
四字并不一定分明；又依“仄仄平平仄平仄”来看，第六字并不一定分明。又如“仄仄平平
仄”这个格式可以换成“仄仄（平）仄仄”，只需要在对句第三字补偿一个平声就是了。七
言由此类推。“二四六分明”的话也是不对的！
八、古风式的律诗
在律诗还未定型化的时候，有些律诗还没有完全依照律诗的平仄格式，而且对仗也不完
全工整。例如：
［唐］崔颢《黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
这首诗前半首是古风的格调，后半首才是律诗。按照上文律诗的格式用＊标注的四个字都
“出律”了。当然这种“出律”是按后人的眼光看的，在律诗未定型化的时代，根本没有“出
律”的问题。
后来也有一些诗人有意识地写一些古风式的律诗，古人称之为“拗体”。当然拗体不是
律诗的正轨，后代模仿这种诗体的人是很少的。
九、近体诗的避忌
１、孤平，是格律诗的大忌！
该用“平平仄仄平”的地方，第一字用了仄声，叫孤平，因为除了韵脚之外，只有一个平
声了。七言则是“（仄）仄平平仄仄平”第三字用了仄声。在词、曲之中也一样。
２、三平调
在平脚的句子里，末尾三子都是平声，即：“（仄）仄平平平”、“（平）平平平平”、
“（平）平（仄）仄平平平”或“（仄）仄（平）平平平平”，叫“三平调”，也是大忌！
绝对不允许的！在古风和古绝里则可以使用。
３、重字
重字损伤诗的意境，所以要回避！但如果不损伤意境，可以重字！例如：
“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”
＊＊＃＃＊＊ · ·
十、近体诗的对仗
律诗第一二句叫首联，第三四句叫颔联，第五六句叫颈联，第七八句叫尾联。颔联和颈
联一般是必须对仗的，而首联和尾联是可对可不对的。绝句形式上等于律诗的一半，对仗与
否是自由的。
对仗要求同类的词相对，词大约可分为下列九类：
１、名词２、形容词３、数词（数目字） ４、颜色词５、方位词６、动词
７、副词８、虚词９、代词
注：a、数目自成一类，“孤”“半”等字也算数目。b、颜色自成一类。c、方位自成一
类。d、不及物动词常常和形容词对。e、代词“之”“其”归入虚词。
连绵字只能和联绵字对，而且词性同类。如：鹦鹉对鸳鸯（名词），逶迤对磅礴（形容
词），踌躇对踊跃（动词）。
专名只能对专名，最好人名对人名，地名对地名。
名词还可以细分：
１、天文２、时令３、地理４、宫室５、服饰６、器用７、植物８、动
物９、人伦１０、人事１１、形体……
十一、如何记住近体诗的格式？
其实诗的基本句式就四种，七言只是五言的扩展（可平可仄字有规律）。记住这些后，
再掌握粘对规律和拗句拗救，诗律就掌握了！
（仄仄）平平仄仄平，
（仄仄）平平平仄仄，
（平平）仄仄仄平平，
（平平）仄仄平平仄。
亲爱的朋友：
你掌握诗律了吗？如果已经熟练掌握了律诗和绝句，那么我们现在就进入词律的学习！
如果你还没有掌握，就不要急着学词律，否则你很难理解词律的！
第四章词律（破译宋词的遗传密码）
六、入声、上声可以代替平声的问题
有人认为古人写词时常用入声、上声代替平声使用，许多词牌的一些字必须用平声！
例如：
各家词谱，基本都把《如梦令》的四个四字句标注成“特种律”的格式（第五字必平！）当
我们读李清照另一首《如梦令》时却难以理解：
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥
鹭。
第一句第五字“日”是入声，难道李清照出律吗？——有人说这是因为入声可以代替平
声。其它一些词人在四个四字句第五字用仄声时也多是入声或上声。
再看看其它词牌，也有许多类似的例子。《菩萨蛮》上下阕末句第三字有人认为必须用
平，理由就是入声、上声可以代替平声！（多数词人用仄时用的都是入声或上声）。此外，《好
事近》《更漏子》等词牌中的“仄平平仄”、“仄仄仄平平仄”等句式，明明倒数第二字有
人用仄声（多数是入声和上声），词谱却非要规定必须平！——看起来很有道理呀！？可实
际上是不对的！
古人确实有用入声、上声代替平声的情况，但是不是常规。如韦庄的“白头誓不归”（《菩
萨蛮》）、辛弃疾的“可怜白发生”（《破阵子》）、杨万里的“看十五十六”（《好事近》）等，
如果不用这个理论解释，肯定是出律的！但是，这种情况很少见！
综合以上情况，入声和上声代替平声确实存在，但是是在不得已情况下的补救办法，并
非常规。绝大多数情况下，入声和上声仍然是作仄声的！至于为什么有人认为入声和上声代
替平声很常见，实际上这些所谓的“格律专家”（首推龙榆生）根本没有仔细校对过词谱！
却把古人的话曲解并当成不可违反的理论！
七、词的押韵和对仗
（一）、词的押韵和对仗
和律诗一样，词也讲究押韵，平声、入声单用，上声去声通用。
由于有许多词牌，所以词的押韵和律诗有些不同，有的词牌必须用平声韵，有的必须用
仄声韵，还有的是平仄韵交替押韵。某词牌规定用平声韵，就不能用仄声韵；规定用仄声韵，
就不能用平声韵。除非有另一体。
同时用平声韵和仄声韵的词牌有两种情况，一种是平仄韵同部，另一种是平仄韵不同部。
同部的如《西江月》：
‖仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄。‖
‖＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊· ‖
例：《西江月》宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
韵脚“蝉、年、片、前、边、见”都是同部的。
不同部的如《菩萨蛮》：
平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄。（换平）
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
仄仄仄平平，仄平平仄平。（换仄）
＊ · ＊ ＊ ·
平平平仄仄，仄仄平平仄。（换平）
＊ · ＊ ·
仄仄仄平平，仄平平仄平。
＊ · ＊ ＊ ·
例：《菩萨蛮》唐·李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭连短亭。
入声韵独立性很强，有些词牌习惯上是用入声韵的，例如：《忆秦娥》、《念奴娇》、《满
江红》等。但是并非不能用上声和去声韵。
（二）词的对仗
词的对仗，有固定的，有一般用对仗的，也有自由的。
固定的对仗，例如《西江月》上下阕的前两句。此类固定的对仗是很少见的。（实际上，
西江月这两句也有少数的词人没有用对仗）
一般用对仗的（也可不用），例如《沁园春》上阕第二三句，第四五句和第六七句，第
八九句；下阕第三四句和第五六句，第七八句。又如《浣溪沙》下阕头两句。再如《满江红》
上阕第五六句，下阕第六七句。
凡是前后句字数相同的，都有用对仗的可能。但是用不用对仗是完全自由的！
词的对仗，有两点与律诗不同。第一，词的对仗不一定要以平对仄，以仄对平。第二，
词的对仗允许同字相对。如：“我住长江头，君住长江尾。”（李之仪《卜算子》）
八、词谱的制定（例作的选择；古人制定词谱的方法和局限；正体和变体的区分）
（一）例作的选择
制定词谱，先要选例作。例作的选择直接影响到词谱的准确性。一般应选唐朝、五代、
宋朝的作品。宋朝以后，由于元朝统治者重武轻文，词的格律规则部分失传，词人对格律的
理解已经和前人不同，有的词人仅仅满足于字数和句数的相同，平仄全然不顾，所以不能使
用他们的作品。至于现代的作品，更不能作为例作来校对词谱了（少数合律的还是可以用来
举例的，）
（二）古人制定词谱的方法和局限
古人制定词谱，将古人同词牌的作品放在一起，比较其句读、押韵、平仄以及变通与否，
制成词谱，规定字数、句数、平仄、押韵、对仗等要求，以及哪些字可平可仄等。格式有不
同的，另列一体，选最早或最常见的名家所作一体作正体。
但是这种方法有缺陷：第一，有的词牌例作太少，或者编者见到的作品太少，词谱中就
会有许多可平可仄字校对不出来！严重影响词谱的准确性。第二，正体和变体区分不合理，
区分过于严格，反而使正体的例作更加缺乏！如《满江红》，戴复古有首作品比正常格式多
押一个韵，其它格式根本没有明显区别，就被另立一体。
又如《水调歌头》，贺铸又一首作
品用了平仄韵同部通押（他喜欢这样做，其它词牌也好如此），也被另立一体！还有什么样
的体是正体，有人认为最早的是正体，名家作品是正体。实际上有的作品出现虽早，但是格
律没有定型，后人模仿者极少，根本不能做正体！
如李煜的《破阵子》（四十年来家国）、韩
幄的《生查子》（侍女动妆奁）等。还有的词牌，格律根本没有定型，各家，甚至同一词人
的各首作品格式都不一致，根本没有正体可选！
那么正体和变体如何区分呢？
（三）正体和变体的区分
１、正体的特点：（１）符合格律规则，以律句为主或基本用律句。（２）使用频率最高和
（或）出现最早。
２、变体特点：在正体基础上，出现字数、句读、平仄、押韵等变化，但是大部分格式仍
然与正体一致的变调称为变体，变化过多，就不再是变体，而是同名异调！
３、成为正体的条件：正体的使用频率最好能占该词牌的５０％以上或更高。而且使用频
率最好明显高于使用频率最高的变体。出现最早并不是正体的决定条件。
４、正体和变体如何划分？
总则：按格律严格程度，小令＞中调＞长调，正体变体划分的严格程度亦相同。
（１）字数变化：某句字数的增减都能成为变体，如《卜算子》。不过有人认为是衬字。
（２）平仄句式的变化：如果某一句的平仄格式变化，如“平平仄仄”变成“仄仄平平”，
就可能是变体。变化可以是一种律句变成另一种律句，也可以是律句和拗句的转换。在小令
里很严格，在长调里如果不涉及关键句子，且多个句子变化交织，可以不算变体。如《水调
歌头》、《念奴娇》、《沁园春》等。
（３）押韵变化：平仄韵全篇变动，同时拌有句式平仄变化，肯定是变体！如《满江红》、
《忆秦娥》等词牌有平韵、仄韵两体。如果只是１、２句押韵的增减，往往可以不算变体。
例如《沁园春》首句可以入韵，但是这是完全自由的，所以不算变体。
（４）句读变化：明显的句读变化肯定是变体。但是要注意：五字句可以拆成２＋３，六字
句可以拆成２＋４，九字句可以由上三下六变成上六下四。十一字句可以是上四下七或上五
下六。等等。一般可以不认为是变体。
九、《朱天王＊词律新编》（一百○八个常见词牌，含部分变体）
目前网上最权威的词谱！
鉴于目前的诗词格律书籍疏漏太多（无论市面上的还是网上的），各家作者和网站又互
相抄袭，对初学者常常产生误导，在下自己经过大量唐宋词校对，制定了《朱天王*词律新
编》，供大家查询使用！如有疏漏，敬请指出！谢谢！
第五章诗词创作的八大误区
一、不要格律的误区——这是最大的误区！
格律是旧体诗词创作要过的第一关，没有了格律，律诗就不成律诗，绝句就不成绝句，
词也就不成词了。当然，古风和古绝是不拘格律的。
现在写诗词的人很多，数以百万（甚至千万），但是不懂格律或不肯学格律的却占很大
部分。有许多人认为格律束缚太严，不肯学，还以“突破格律”自诩。事实上，这些“突破”
的背后，往往隐含着对音韵的无知和在词汇组织方面的无能！汉语里同意词，近意词相当多，
这给了作者很大的选择余地，同一意思完全可以用平仄相反的词来表达。如果词汇严重匮乏，
自然无法适应格律的要求！
有人认为格律可有可无，实际上他根本没有领会格律在诗词发展史上的作用。格律是古
人总结了上千年经验才制定的，它使得诗词不但歌唱时优美动听，还使得诗词在朗读时一样
拥有抑扬顿挫的音韵美，所以，即使乐谱失传，歌词仍然可以流传至今。现代的歌曲，虽然
歌唱时很动听，但是一旦用来朗读，顿时觉得拗口——正是因为没有了格律的缘故。如果没
有了曲谱，几百年后谁还会记得现在的这些歌词？
二、格律极端化
与第一种误区相反，有的创作者走向了相反的极端。
格律虽然严格，却仍然有许多可以变通的地方供作者自由发挥。无论律诗、绝句、词、
曲都有许多字是可平可仄的。但是仍然有少数（实际上也不少）为了追求绝对的完美，填词
时竟然要求一个字的平仄都不许变通，甚至连四声都要限制。
例如宋朝的方千里，把周邦彦
的一百多首词全部和了一遍，不但韵脚，连每个字的四声都一样。还有许多人制作的词谱（作
者自诩是格律专家，还有许多人对这样的词谱奉若神明），没有用多首作品校验，仅把例作
的平仄、韵脚、句读标注了一遍，要求大家一个字平仄都不能错地照填（龙榆生《唐宋词格
律》最甚），也属于这种情况。
这种做法严重束缚了作者的手脚，使得诗词创作完全失去了意义，成了文字游戏。大家
可以看看名家（方千里之流除外）的作品，同一名家同一词牌（尤其是中长调）的几首作品，
有没有平仄完全一样的？答案肯定是“没有”！
三、多填词牌
据《钦定词谱》，词牌有800多个，加变体共2000多个体。但是常见的仅100个左右。有
的作者，为了炫耀自己学识渊博，誓将全部词牌都填一遍。今天填一个，明天填一个，后天
再填一个，到头来如同狗熊掰玉米，掰一个丢一个，最后一个词牌也没有熟练掌握！这也是
一大误区！古代名家词人，作品虽多，词牌并非很多，除了少数几个创调大户（柳永、周邦
彦等），所用词牌很少能超过100个，有谁能把词牌填完了？
另一方面，填少见词牌，更容易逃避格律（词谱难找，还有的格律根本就没有定型，变
体很多），使得许多对格律了解不深的人无法看出他有没有出律，因此反对格律或不懂格律
的人更喜欢填少见词牌。于是，填少见词牌就成了逃避格律的绝好办法！（不过，想逃过我
的眼睛是很难的！）
因此我建议：禁止使用少见词牌！尤其是罕见词牌！非要使用，必须附带古人例作和词
谱！
四、和韵、回文等文字游戏
和韵，又叫“步韵”，就是写诗词时所用的韵脚完全和某篇前人的作品一样。在韵脚全
部被限定的情况下，作者组织词汇将受到比格律严十倍的限制，因此自古以来，几乎没有绝
世名篇出现！众多名家的传世名篇，全是靠自由发挥创作的，即使是苏轼、秦观等步韵高手，
也都是靠自由创作的作品，而非靠步韵作品闻名于世。
宋朝的方千里可谓步韵专家，可是作
品多数都是垃圾！因此古代名家对步韵多数持否定态度。但是此风越演越烈，竟把文字游戏
当作衡量诗词水平的标准。现代的诗词作者，为炫耀自己的学识，追求步韵者极多。自由创
作尚没有佳作，况步韵乎？无异于舍本逐末！至于不懂格律的人写步韵诗词，更是东施效颦
了！
此外，回文、鹤顶、辘轳体等情况都属于文字游戏，但是总有许多人借以炫耀自己的“才
华”。
步韵的作品，我仅写了一首《念奴娇·纪念抗美援朝50周年》（苏轼原韵）
史书一册，忆当初，多少风云人物。朝鲜鏖兵，三八线，筑起铜墙铁壁。立马横刀，饥
餐渴饮，笑卧江边雪。青山座座，长眠多少英杰。难忘彭大将军，似廉颇未老，六军齐
发。排壑怒涛难遏抑，滚滚狼烟淹灭。旧日功臣，斑斑双鬓，后继青青发。长缨在手，岂容
妖雾遮月?
虽然经过深思熟虑，顺利完成，格律合格，语句通顺，而且发表在《军旗颂》里，但是
我还是要说：今生今世再不和第二首！如果要我当诗词主编，我肯定要对这些文字游戏（尤
其是步韵）下封杀令！
五、贪图长度
诗词贵精不贵长。由于受现代文学长大之风的影响，有的人偏好写长调和长古，结果语
言拖沓，内容空洞，又臭又长，令人反胃。长调和长古的创作，必须有足够的内容作基础，
还要考虑整篇结构的平衡，难度实际上比律诗、绝句、小令、中调更大。有人说绝句和小令
易成不易工，这没有错误，但是长调和长古既不易成也不易工，易放难收，弄不好会结构失
衡，虎头蛇尾——绝非字数多了就好！
六、贪图数量
诗词贵精不贵多，李白留下的作品有700多，杜甫有1000多，佳作只是一部分，绝世名
篇更占少数，其他名家亦类同。名家尚且如此，何况我等？清朝乾隆皇帝写诗几万首，可是
没有一首是佳作！全部是垃圾！我们的作品又能如何？有的人只重数量不重质量，只怕连乾
隆都不如也！
七、追求华丽辞藻
有人喜欢华丽的辞藻，写的作品虽然漂亮，实际上却做作得很！古人的许多绝世名篇，
并没有什么华丽辞藻，反而浅显易懂，语言流畅，浑然天成！并广为流传。当然，“浅显易
懂”、“浑然天成”的背后，实际上隐含了深厚的语言文字功底，绝非信手得来！
八、自创词牌
每个学诗词的人肯定都有过这个念头：“我什么时候也能创造词牌呀？”随着诗词学习
的深入，有的人真的创造了自己的“词牌”。请问：你对诗词格律真正了解了多少？格律的
许多规则你熟练掌握了没有？常见词牌的词谱你能熟记多少？可平可仄字的位置有什么规
律？律句和拗句转换又有什么要求？别人的一首作品拿给你，你能否在几分钟内准确判定是
否出律？还是用拗句？你敢不敢否定“专家”制定的词谱？——只怕没有多少人能全部做
到！如果做不到，那你还没有创造词牌的资格！
还有一条非常重要：你创造的词牌能否流行？如果不能流行，还是不要创造为好！柳永、
周邦彦、姜夔等人创造了那么多词牌，多数都没有流行起来，反而成了垃圾！况且，常见的
100多个词牌已经有很大的选择余地，没有再造词牌的必要了。偶尔玩玩还可以。
《词律新编》——小令第一卷
〖十六字令〗〖忆江南〗〖渔父〗〖捣练子〗〖江南春〗〖忆王孙〗
《十六字令》
十六字，单调，平韵。又名：《苍梧谣》《归字谣》《花娇女》等。
●正体
平。仄仄平平仄仄平。平平仄，仄仄仄平平。
· ＊ · ＊ ·
《苍梧谣》宋·蔡伸
天。休使圆蟾照客眠。人何在？桂影自婵娟。
注：第三句前二字有的词谱标注成可平可仄字，但是本人还没有见到唐宋词人的例作。
●变体：末句变“平平仄仄平”不可犯孤平！
＊ ＊
《十六字令》毛泽东
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。
《忆江南》
原为单调二十七字，平韵。宋人改双调。又名：《望江南》《谢秋娘》《江南好》《春去也》《望
江楼》《梦江南》《望江梅》《归来曲》《望蓬莱》《归塞北》《思晴好》《滇春好》《南徐好》《梦
江口》《安阳好》《梦仙游》《步虚生》《壶山好》等，双凋又名《江南柳》《逍遥令》等。
●正体，单调，二十七字平韵
平平仄，仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ·
《
忆江南》唐·白居易
江南好。风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
●正体，双调，五十四字，平韵。
‖平平仄，仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。仄仄仄平平。‖
＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ·
首句可以换“仄平仄”
《望江南》宋·戴复古
石屏老，家住海东云。本是寻常田舍子，如何呼唤作诗人。无益费精神。千首富，
不救一生贫。贾岛形模元自瘦，杜陵言语不妨村。谁解学西昆。
《渔父》
二十七字，单调，平韵。又名：《渔父乐》《君不悟》《君看取》《无一事》《谁学得》等。《词
律》把它与《渔歌子》混为一调，实误！
●正体
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平仄仄，仄平平。平平仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · · ＊ ＊ ·
《渔父》唐·张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。
《渔父》五代蜀·李珣
避世垂纶不记年，官高争得似君闲。倾白酒，对青山。笑指柴门待月还。
●变体有多种组合：一、二、四句分别可以用
平平仄仄仄平平、仄仄平平仄仄平、仄仄平平仄仄平
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
《渔父》宋·陆游
石帆山下雨空濛，三扇香新翠箬篷。苹叶绿，蓼花红，回首功名一梦中。
《捣练子》
二十七字单调，平韵。又名：《深院月》《夜捣衣》《夜如年》《杵声齐》《剪征袍》《望书归》
等。
●正体
平仄仄，仄平平。仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
· ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
《捣练子》南唐·李煜
深院静，小庭空。断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
《江南春》
寇准小令三十字，平韵。吴文英慢词一百○六／一百○九字，仄韵。
●小令
平仄仄，仄平平。平平平仄仄，仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
· ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
《江南春》宋·寇准
波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春景离肠断，蘋满汀洲人未归。
《忆王孙》
三十一字单调，平韵。别名:《独脚令》《忆君王》《豆叶黄》《化娥眉》《阑干万里心》
等。另一体名《怨王孙》双调五十四字，仄韵，实际是另一词调。
●正体
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平仄仄平。仄平平。仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · · ＊ ＊ ·
《忆王孙》宋·李重元
萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂。杜宇声声不忍闻。欲黄昏，雨打梨花深闭门。
●《怨王孙》双调五十四字，仄韵。实际是另一词调！
‖仄仄平平平仄仄，平仄仄、平平平仄。平平仄仄仄平平，仄仄仄、平平仄。‖
＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
《怨王孙》宋·李清照
湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。莲子已
成荷叶老，青露洗、蘋花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。
《词律新编》——小令第二卷
〖调笑令〗〖如梦令〗〖长相思〗〖相见欢〗〖生查子〗〖昭君怨〗
《调笑令》
三十二字，单调，又名：《转应曲》《三台令》《宫中调笑令》《古调笑》等。
●正体
平仄，平仄（叠句） ，仄仄平平仄仄。平平仄仄平平，仄仄平平仄平。
· · ＊＊＊ ＊· ＊＊＊ ＊· ＊＊＊＊ ·
平仄（颠倒前句末二字） ，平仄（叠句） ，仄仄平平平仄。
· · ＊＊＊ ＊·
（共用三个韵，两头两个仄韵，中间一个平韵。可平可仄字十六个，占50％，比率为所有词
牌中最高者。其它词谱书籍，还没有达到如此完备的程度。）
《转应曲》唐·戴叔伦
边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴，千里万里月明。明月，明月，胡笳一声愁
绝。
《调笑令》唐·韦应物
胡马，胡马，远放阏氏山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日
暮。
《宫中调笑》唐·王建
团扇，团扇，美人病来遮面。玉颜憔悴三年，无复商量管弦。弦管，弦管，春草昭阳路
断。
（调笑令平仄韵律都比较复杂，所以举三个例句！）
●变体，又名《调笑令转踏》，三十八字，仄韵，与此调不同。倒数第二句可用“（平）平
（仄）仄平仄仄”。
平仄，平平仄。仄仄平平平仄仄。平平仄仄平平仄。仄仄仄平平仄。
＊· ＊ · ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊·
平平仄仄平平仄，仄仄仄平平仄。
＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊·
《调笑令》宋·秦观
春梦，神仙洞。冉冉拂墙花影动。西厢待月知谁共？更觉玉人情重。红娘深夜行云送。
困□钗横金凤。
《如梦令》
三十三字单调，仄韵。别名:《忆仙姿》《宴桃源》《比梅》《无梦令》《不见》《古记》《玩
华胥》等。双凋六十六字，又名《如意令》。
●正体
仄仄仄平平仄，仄仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄仄仄平平仄。平仄，平仄（叠句） ，
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ · · ·
仄仄仄平平仄。
＊ ＊ ·
《如梦令》宋·李清照
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红
瘦！
●注：四个六字句多用“仄仄仄平平仄”少用“仄仄平平仄仄”。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
《长相思》
三十六字，双调，平韵。又名：《长相思令》《相思令》《双红豆》《忆多娇》《琴凋相思令》
《吴山青》《越山青》《青山相送迎》《山渐青》《长思仙》等。
●正体
‖仄仄平，仄仄平（叠后二字） ，仄仄平平仄仄平。平平仄仄平。‖
＊＊· ＊· ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
（末句不能犯孤平。）
《长相思》唐·白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始
休。月明人倚楼。
《长相思》宋·万俟咏
一声声，一更更，窗外芭蕉窗里灯。此时无限情。梦难成，恨难平，不道愁人不喜
听。空阶滴到明。
《长相思》宋·林逋
吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情。君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未
成，江头潮已平。
●变体（和正体仅一字可平可仄之差，但是朗读效果明显不同，正体抑扬顿挫，变体却平和
许多）
‖仄仄平，仄仄平（叠后二字） ，仄仄平平仄仄平。平平仄仄平。‖
＊＊· ＊＊· ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
《长相思》宋·晏几道
长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。长相思，长相思。欲把相思说似
谁，浅情人不知。
●注：上下阕前二句后二字多叠用或用二叠字（如：一声声，一更更。）
《相见欢》
三十六字，双调，平韵。又名：《乌夜啼》《月上瓜州》《上西楼》《秋夜月》《西楼子》《忆真
妃》《乌啼月》等。
●正体
平平仄仄平平，仄平平，仄仄平平平仄仄平平。
＊ ＊ · · ＊ ＊ ＊ ·
仄平仄（换仄） ，仄平仄，仄平平（复平）。仄仄仄平平仄仄平平。
＊＊· ＊ · · ＊ ＊ ＊ ·
●注：上下阕末句可以是上二下七、上四下五、上六下三。
《相见欢》南唐·李煜
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一
番滋味在心头。
《生查子》
又名：《绿罗裙》《愁风月》《楚云深》《梅和柳》《陌上郎》《晴色入青山》《遇仙楂》等。
●正体四十字，双调，仄韵。
‖平平仄仄平，仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄仄平平仄。‖
＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
（第一句不能犯孤平。）
《生查子·元夕》宋·欧阳修（？）
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿（一本作“满”）春衫袖！
●变体四十、四十一、四十二字，双调，仄韵。已知道六种：
（一）四十字，下阕首句变“仄仄仄平平”
＊
《生查子》宋·晏几道
关山魂梦长，鱼雁音尘少。两鬓可怜青，只为相思老。归梦碧纱窗，说与人人道。
真个别离难，不似相逢好。
（二）四十字，上阕首句变“仄仄仄平平”
＊
《生查子》宋·晏几道
长恨涉江遥，移近溪头住。闲荡木兰舟，误入双鸳浦。无端轻薄云，暗作廉纤雨。
翠袖不胜寒，欲向荷花语。
（三）四十字，上下阕首句变“仄仄仄平平”
＊
《生查子》宋·晏几道
坠雨已辞云，流水难归浦。遗恨几时休，心抵秋莲苦。忍泪不能歌，试托哀弦语。
弦语愿相逢，知有相逢否。
（四）四十字，或作五言诗，《钦定词谱》以此为正体，大误！
仄仄仄平平，仄仄平平仄。平平仄仄平，仄仄平平仄。
＊ ＊ · ＊ ＊ ·
仄仄仄平平，仄仄平平仄。仄仄仄平平，平平仄平仄。
＊ ＊ · ＊ ·
《生查子》唐·韩偓
侍女动妆奁，故故惊人睡。那知本未眠，背面偷垂泪。懒卸凤凰钗，羞入鸳鸯被。
时复见残灯，和烟坠金穗。
（五）四十一字，下阕首句变“仄仄平，平仄仄”
·
《生查子》宋·牛希济
春山烟欲收，天淡稀星小，残月脸边明，别泪临清晓。语已多，情未了。回首犹重
道：记得绿罗裙，处处怜芳草。
（六）四十二字，下阕前二句变“平平仄仄仄平平，仄仄平平仄”
＊ ＊ ＊ ·
《生查子·药名闺情》宋·陈亚
相思意已深，白纸书难足。字字苦参商，故要檀朗读。分明记得约当归，远至樱桃
熟。何事菊花时，犹未回乡曲？
注：本作用了“相思”、“薏苡”、“白芷”、“苦参”、“狼毒”、“当归”、“远志”、“樱
桃”、“菊花”、“茴香”十个药名。
《昭君怨》
四十字，双调，两仄韵两平韵。又名：《洛妃怨》《宴西园》《一痕沙》《明妃怨》《道无情》
《德抱怨》《一叶舟》等。
●正体
仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄。（换平韵）仄仄仄平平，仄平平。（换仄韵）
＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊· ＊ · ·
仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄。（换平韵）仄仄仄平平，仄平平。
＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊· ＊ · ·
●注：末句有人用“仄仄平”，但不是常规！
《昭君怨·咏荷上雨》宋·杨万里
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打蓬声，梦初惊。却是池荷跳雨，散了真珠还
聚。聚作水银窝，泛清波。
《词律新编》——小令第三卷
〖点绛唇〗〖浣溪沙〗〖霜天晓角〗〖菩萨蛮〗〖诉衷情〗〖采桑子〗
《点绛唇》
●正体：四十一字双调，仄韵。又名：《点樱桃》《十八香》《南浦月》《乐府乌衣怨》《寻
瑶草》《沙头雨》《万年春》等。
仄仄平平，平平仄仄平平仄。仄平平仄。仄仄平平仄。
＊ ＊ ＊ · ＊ ＊· ＊ ·
仄仄平平，仄仄平平仄。平平仄。仄平平仄。仄仄平平仄。
＊ ＊ · · ＊ ＊· ＊ ·
注：上下阕倒数第二句多用“仄平平仄”。
《点绛唇》宋·李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客人来，袜划金钗溜。和
羞走。倚门回首。却把青梅嗅。
《浣溪沙》
四十二字，双调，平韵。别名:《减字浣溪沙》《浣沙溪》《小庭花》《满园春》《试香罗》《广
寒枝》《庆双椿》《玩丹砂》《玩溪纱》《怨啼鹃》等。四、五两句常对仗。南唐李煜有仄韵之
作，用者不多。
●正体，平韵。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平，平平仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
注：首句可以用“仄仄仄平平仄平”
《浣溪沙》宋·晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识
燕归来。小园香径独徘徊。
●变体（一）平韵。首句变“（仄）仄（平）平平仄仄”
《浣溪沙》五代·薛昭蕴
红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行。整鬟飘袖野风香。不语含嚬深浦里，几回愁煞
棹船郎。燕归帆尽水茫茫。
●变体（二）仄韵
仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄仄。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄仄，仄仄平平平仄仄。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
《浣溪沙》南唐·李煜
红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈
花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。
《霜天晓角》
又名：《月当窗》《踏月》《长桥月》《山庄劝酒》等。四十三／四十四字。有平韵、仄韵两体。
仄韵例用入声！
●正体仄韵四十三字
平平平仄，仄仄平平仄。仄仄仄平平仄，平平仄，仄平仄。
＊ ＊· ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊＊ ＊＊·
仄平平仄仄（或平仄，平仄仄） ，仄平平仄仄。仄仄平平平仄，平平仄，仄平仄。
＊ · ＊· · ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊＊ ＊＊·
注：第二句可以用仄仄平平仄。
＊ ＊ ·
上下阕倒数第二句多用“平平仄，平仄仄”，末句多用“仄平仄、平平仄”。
下阕首句分成两句时多用“平仄，平仄仄。”
《霜天晓角·梅》宋·范成大
晚晴风歇，一夜春威折。脉脉花疏天淡，云来去，数枝雪。胜绝，愁亦绝。此情谁
共说。惟有两行低雁，知人倚，画楼月。
《霜天晓角·题采石蛾眉亭》宋·韩元吉
倚天绝壁，直下江千尺。天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极！ 暮潮风正急，酒阑闻塞
笛。试问谪仙何处？青山外，远烟碧。
●变体，平韵四十三字
仄仄平平，平平仄仄平。仄仄仄平平仄，平仄仄，仄平平。
＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄平（或平平，平仄平） ，平平仄仄平。仄仄平平平仄，平仄仄，仄平平。
＊ ＊ · · · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
注： “平平仄仄平”的句子不能犯孤平！
＊ ＊
《霜天晓角》宋·蒋捷
人影窗纱，是谁来折花？折则从他折去，知折去、向谁家。檐牙，枝最佳，折时高
折些。说与折花人道：须插向、鬓边斜。
《菩萨蛮》
四十四字，双调，又名：《子夜歌》《重叠金》《梅花句》《花间意》《花溪碧》《城里钟》《晚
云烘日》等。
●正体
平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄。（换平）仄仄仄平平，仄平平仄平。（换仄）
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
平平平仄仄，仄仄平平仄。（换平）仄仄仄平平，仄平平仄平。
＊ · ＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
（共用四个韵，上下阕后二句字数平仄相同，末句不能犯孤平。有人认为上下阕末句第三字
必须用平声，大误！）
《菩萨蛮》唐·李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟
归飞急。何处是归程，长亭连短亭。
《菩萨蛮》唐·温庭筠
南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳，杏花零落香。无言匀睡脸，枕上
屏山掩。时节欲黄昏，无聊独（入声）倚门。
《菩萨蛮》五代·韦庄
如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入
花丛宿。此度见花枝，白（入声代平声）头誓（去声）不归。
●注：温庭筠（杏花含露团香雪）第六句曾用“平仄仄平仄”，高观国（春风吹绿湖边草）
第三句曾用“仄仄仄仄平”。都是特例，非常规用法！
●变体，四十九字
平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄。仄仄仄、仄平平，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊＊ · ＊ ＊ ·
仄仄平平仄，仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
＊ · ＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
《菩萨蛮》无名氏——敦煌曲子词
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，
北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头！
《诉衷情》
正体四十四字，双调。变体三十七字，单调。四十一、四十五字，双调。又名：《桃花水》
（四十一字）《诉衷情令》《鱼父家风》《步花间》《一丝风》《画楼空》《偶相逢》《试周郎》
等。另有《诉衷情近》双调七十五字，仄韵。
●正体，四十四字
平平仄仄仄平平。仄仄仄平平。平平仄仄平仄，仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ·
平仄仄，仄平平，仄平平。仄平平仄，仄仄平平，仄仄平平。
· · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
第五句例用“平仄仄”，罕见“仄仄仄”等。
《诉衷情》宋·陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘！ 胡未灭，鬓先秋，泪
空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！
●四十四字变体（一）
第三句变“仄仄平平仄仄”
＊ ＊ ＊
《诉衷情》宋·张先
花前月下暂相逢。苦恨阻从容。何况酒醒（平仄两读）梦断，花谢月朦胧。花不尽，
月无穷。两心同。此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风。
●四十四字变体（二）
第二、三句变“平平平仄平，平平仄平平仄”；
＊ · ＊
《诉衷情》宋·仲殊
楚江南岸小青楼，楼前人檥舟。别来后庭花晚，花上梦悠悠。山不断，水空流，谩
凝眸。建康宫殿，燕子来时，多少闲愁。
●四十四字变体（三）
第二、三句变“平平平仄平，平平仄平平仄”第九句变“仄平平仄”
＊ · ＊ ＊ ＊
《诉衷情》宋·仲殊
清波门外拥轻衣，杨花相送飞。西湖又还春晚，水树乱莺啼。闲院宇，小帘帏，晚
初归。钟声已过，篆香才点，月到门时。
●四十四字变体（三）
第九句变“仄平平仄”
＊ ＊
《诉衷情》宋·仲殊
长桥春水拍堤沙，疏雨带残霞。几声脆管何处，桥下有人家。宫树绿，晚烟斜，噪
闲鸦。山光无尽，水风长在，满面杨花。
●四十四字变体（四）
第三句变“平平仄平平仄”
《诉衷情》宋·仲殊
涌金门外小瀛洲，寒食更风流。红船满湖歌吹，花外有高楼。晴日暖，淡烟浮，恣
嬉游。三千粉黛，十二栏杆，一片云头。
●综述：第二句可以变“平平仄仄平”
＊ ·
第三句可以变“平平仄平平仄”、“仄仄平平仄仄”
＊ ＊ ＊ ＊
第九句可以变“仄平平仄”
＊ ＊
以上情况可单独出现，也可以同时出现。不再一一列举！
●三十七字体
●四十一字体，又名：《桃花水》
●四十五字体
第四句五字变六字“仄仄仄，仄平平”
＊＊ ·
《诉衷情》宋·欧阳修
清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作、远山长。思往事，惜流光，
易成伤。未歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。
《采桑子》
四十四字双调平韵别名:《丑奴儿》《丑奴儿令》《罗敷媚》《罗敷艳歌》另有《添字采
桑子》／《添字丑奴儿》，四十八／五十四字；《促拍采桑子》，五十字；《摊破采桑子》六十
字；皆平韵。还有《采桑子慢》／《丑奴儿慢》／《丑奴儿近》等。
●正体
‖平平仄仄平平仄，仄仄平平。仄仄平平，仄仄平平仄仄平。‖
＊ ＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
《丑奴儿》宋·辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今尝尽愁滋味，欲说
还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！
（注意：上下阕二三句不一定要叠句。）
●变体《添字采桑子》四十八字，上下阕末句变成“仄仄平平仄仄仄平平”。
＊ ＊ ＊ ·
《添字采桑子》宋·李清照
窗前种得（一作谁种）芭蕉树？阴满中庭，阴满中庭。叶叶心心、舒卷（一作展）有馀
情（一作清）。伤心枕上三更雨，点滴凄清（一作霖霪），点滴凄清（一作霖霪）。愁损
离（一作北）人，不惯起来听。
《词律新编》——小令第四卷
〖卜算子〗〖减字木兰花〗〖巫山一段云〗〖谒金门〗〖好事近〗〖忆秦娥〗
《卜算子》
四十四字，双调。又名：《缺月挂疏桐》《百尺楼》《楚天遥》《眉峰碧》《卜算子令》《黄鹤洞
中仙》等。
●正体
‖仄仄仄平平，仄仄平平仄。仄仄平平仄仄平，仄仄平平仄。‖
＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ·
《卜算子》宋·苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人
省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
《卜算子》宋·陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳
妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
《卜算子·咏梅》毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来
报。待到山花烂漫时，它在丛中笑。
●变体（一）下阕首句变“仄仄平平仄”，四十四字
＊ ·
《卜算子》宋·严蕊
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何
住！若得山花插满头，莫问奴归处。
●变体（二）首句变“平平仄仄平”，四十四字
《卜算子》宋·杨冠清
苍生喘未苏，贾笔论孤愤。文采风流今尚存，毫发无遗恨。凄恻近长沙，地僻秋将
尽。长使英雄泪满襟，天意高难问。
●变体（三）上下阕首句变“仄仄平平仄”，四十四字
＊ ·
《卜算子》宋·石孝友
见也如何暮，别也如何遽。别也应难见也难，后会无凭据。去也如何去，住也如何
住。住也应难去也难，此际难分付。
●变体（四）下阕末句变“仄仄仄，平平仄”，四十五字
＊＊ ·
《卜算子》宋·李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时
已。只愿君心似我心，定不负、相思意。
注：“我住长江头”的“长”字未拘格律。因为前后两句都要用“长江”才能更好表达意
境，就只好破例了！
●变体（五）上阕首句变“平平仄仄平”下阕首句变“仄仄平平仄”
＊ ·
末句变成“平仄仄，平平仄”，四十五字。
＊＊ ·
《卜算子》宋·徐俯
天生百种愁，挂在斜阳树。绿叶阴阴自得春，草满莺啼处。不见凌波步，空忆如簧
语。柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路。
●变体（六）上阕首句变“平平仄仄平”下阕首句变“仄仄平平仄”
＊ ·
上下阕末句变成“仄平仄，平平仄”。四十六字
＊＊ ·
《卜算子》宋·杜安世
尊前歌一曲，歌里千重意。才欲歌时泪已流，恨应更、多于泪。试问缘何事？不语
如痴醉。我亦情多不忍闻，怕和我、成憔悴。
●变体（七）上下阕首句变“仄仄平平仄” 上阕末句“仄仄仄，平平仄”，
＊ · ＊＊ ·
下阕末句“平平仄仄平平仄”，四十七字
＊ ＊ ·
《眉峰碧》宋·无名氏
蹙破眉峰碧，纤手还重执。镇日相看未足时，忍便使鸳鸯隻！ 薄暮投村驿，风雨愁
通夕。窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴。
●综述：上下阕首句可以换“（仄）仄平平仄”，并入韵；或者用“平平仄仄平”。上下阕
末句可以换成“（仄）（仄）仄，平平仄”。在《眉峰碧》里，下阕末句变成了“平平仄仄
平平仄”。除掉《眉峰碧》以外，４４～４６字体总共变化组合为３６种。据《唐宋词学大
辞典》，《卜算子》有变体３０余种。在下共见到其中七种变体。但是众多的体，只有一种
使用最多，便成了正体！
《减字木兰花》
四十四字，双调。又名：《减兰》《木兰香》《天下乐令》《金莲出玉花》《益寿美金花》《四仙
韵》等。
●正体
‖平平仄仄，仄仄平平平仄仄。仄仄平平，仄仄平平仄仄平。‖
＊ ＊· ＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ·
（每两句一换韵）
《减字木兰花》宋·秦观
天涯旧恨，独自凄凉人不问。欲见回肠，断金金炉小篆香。黛蛾长敛，任是春风吹
不展。因困危楼，过尽飞鸿字字愁。
●变体《偷声木兰花》，五十字。
‖平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄仄。仄仄平平，仄仄平平仄仄平（不可犯孤平）。‖
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ·
（每两句一换韵）
《偷声木兰花》宋·张先
画桥浅映横塘路，流水滔滔春共去。目送残（一作斜）晖，燕子双高蝶对飞。风花
将尽持杯送，往事只成清夜梦。莫更登楼，坐想行思已是愁。
《巫山一段云》
正体双调四十四字，平韵。变体四十六字，上阕平韵，下阕两仄韵，两平韵。又名：《金鼎
一溪云》。
●正体双调四十四字，平韵。
‖仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。‖
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
上下阕第二句没有见到“仄平平仄平”的用法，如果有用的，不算出律。但是不可犯孤平！
《巫山一段云》五代·李珣
古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼，往事思悠悠！ 云雨朝还暮，烟花春复
秋。啼猿何必近孤舟，行客自多愁。
●变体四十六字，上阕平韵，下阕两仄韵，两平韵。
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄仄仄平平，平平仄仄平。（换仄韵）
＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄。（换平）平平仄仄仄平平，平平仄仄平。
＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
三个“平平仄仄平”都不可犯孤平！
《巫山一段云》唐·李晔
蝶舞梨园雪，莺啼柳带烟。小池残日艳阳天，苎萝山又山。青鸟不来愁绝，忍看鸳
鸯双结。春风一等少年心，闲情恨不禁。
《谒金门》
四十五字，双调，仄韵。又名：《闻鹊喜》《空相忆》《出塞》《花自落》《扬花落》《东风吹酒
面》《不怕醉》《垂杨碧》《春早湖山》《醉花春》等。
●正体
平仄仄，仄仄仄平平仄。平仄平平平仄仄，平平平仄仄。
＊· ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
仄仄平平仄仄，仄仄平平平仄。平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄。
＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ · ＊ ·
《谒金门》五代·冯延巳
风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯芳径里，手捋红杏蕊。斗鸭阑干独倚，碧玉搔
头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。
《好事近》
四十五字，双调，仄韵，例用入声！又名：《钓船笛》《翠园枝》《秦刷子》《倚秋千》等。
●正体
仄仄仄平平，仄仄仄平平仄。仄仄仄平平仄，仄仄平平仄（上一下四）。
＊ ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊ ＊ ＊·
平平仄仄仄平平，仄仄仄平仄。仄仄仄平平仄，仄仄平平仄（上一下四）。
＊ ＊ ＊＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊·
注：三个“仄仄仄平平仄”句多用“仄仄仄平平仄”。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊
上下阕末句“仄仄平平仄（上一下四） ”多用“仄仄平平仄”。
＊ ＊ ＊
《好事近》宋·胡铨
富贵本无心，何事故乡轻别。空使猿惊鹤怨，误薜萝秋月。囊锥刚要出头来，不道
甚时节。欲驾巾车归去，有豺狼当辙。
●变体：下阕首句变“平平仄仄平平仄”
＊ ＊
《好事近》宋·杨万里
月未到诚斋，先到万花川谷。不是诚斋无月，隔一林修竹。如今才是十三夜，月色
已如玉。未是秋光奇绝，看十五（上声代平声）十六。
《忆秦娥》
四十六字，双调，平韵仄韵两体，仄韵体例用入声。又名：《秦楼月》《碧云深》《双荷叶》
《蓬莱阁》《庾楼月》《双荷叶》《华溪仄》《子夜歌》《花深深（平韵体）》等。
●仄韵，例用入声。
平平仄，平平仄仄平平仄。平平仄（叠三字） ，仄平平仄，仄平平仄。
＊· ＊ ＊ · · ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄。平平仄（叠三字） ，仄平平仄，仄平平仄。
＊ ＊ · ＊ ＊ · · ＊ ＊ ＊ ·
（上下阕后三句字数、平仄相同；末句多用“仄平平仄”。）
《忆秦娥·思秋》唐·李白
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳
古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
《忆秦娥·娄山关》毛泽东
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今
迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
●变体，平韵
平平平，平平仄仄平平平。平平平（叠三字） ，平平仄仄，仄仄平平。
＊ · ＊ ＊ · · ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄平平平，平平仄仄平平平。平平平（叠三字） ，平平仄仄，仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · · ＊ ＊ ＊ ·
《忆秦娥》贺铸
晓朦胧。前溪百鸟啼匆匆。啼匆匆。凌波人去，拜月楼空。去年今日东门东。鲜妆
辉映桃花红。桃花红。吹开吹落，一任东风。
《词律新编》——小令第五卷
〖清平乐〗〖一络索〗〖更漏子〗〖阮郎归〗〖画堂春〗〖喜迁莺〗
《清平乐》
四十六字，双调，又名：《忆萝月》《醉东风》等。
●正体
平平仄仄，仄仄平平仄。仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄。
＊ ＊· ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊·
平平仄仄平平，平平仄仄平平。仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·
（下阕换平声韵。）
《清平乐》辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正
织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
《清平乐·六盘山》毛泽东
天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万！ 六盘山上高峰，红旗漫
卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？
《一络索》
别名：《一落索》《洛阳春》《玉连环》《上林春》《窗下绣》《金络索》等。四十四字到五十字
多体，双调，仄韵。
●四十六字体
‖仄仄平平平仄，平平仄仄。平平仄仄仄平平。平仄仄，平仄仄。‖
＊ ＊ · ＊ ＊· ＊ ＊ ＊＊ ·
《一落索》宋·舒亶
正是看花天气。为春一醉。醉来却不带花归，诮不解、看花意。试问此花明媚。将
花谁比。只应花好似年年，花不似、人憔悴。
《更漏子》
四十六字，双调。又名：《付金钗》《独依楼》《翻翠袖》《无漏子》等。
●正体
仄平平（或平仄平） ，平仄仄（或仄平仄） ，仄仄仄平平仄。
＊· ＊ ＊ ＊·
（换平韵）平仄仄，仄平平，仄平平仄平（不可犯孤平）。
＊ · ＊ ＊ ·
（换仄韵）平仄仄（或仄平平），仄平仄（或平仄仄） ，仄仄仄平平仄。
＊·（可不入韵） ＊ · ＊ ＊ ＊·
（换平韵）平仄仄（或仄平仄） ，仄平平，仄平平仄平（不可犯孤平）。
＊ · ＊ ＊ ·
《更漏子》唐·温庭筠
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，
不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
《更漏子》唐·温庭筠
柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。香雾薄，透重幕，
惆怅谢家池阁。红烛背，绣帘垂，梦君君不知。
《阮郎归》
四十七字，双调，平韵。又名：《碧春桃》《醉桃源》《宴桃源》《忆桃源》《好溪山》《濯缨
曲》《道成归》等。
●正体
平平仄仄仄平平，平平平仄平。平平仄仄仄平平，仄平平仄平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
平仄仄，仄平平，平平平仄平。平平仄仄仄平平，仄平平仄平。
· ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
注意：四个五字句不能犯孤平！
《阮郎归·踏青》欧阳修
南园春半踏青时，风和闻马嘶。清梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。花露重，草烟低，
人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画堂双燕归。
《画堂春》
双调，仄韵。四十六至四十九字四体。
●四十七字体
平平仄仄仄平平，平平仄仄平平。平平仄仄仄平平，仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。平平仄仄仄平平，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
《画堂春·本意》宋·秦观
东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。杏花零落燕泥香，睡损红妆。宝篆烟销龙凤，画
屏云锁潇湘。夜寒微透薄罗裳，无限思量。
●四十七字体
平平仄仄仄平平，平平仄仄平平。平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
《画堂春》宋·张先
外湖莲子长参差，霁山青处鸥飞。水天溶漾画迟，人影鉴中移。桃叶浅声双唱，
杏红深色轻衣。小荷障面避斜晖，分得翠阴归。
《喜迁莺》
有小令、长调二体。小令又名《春光好》、《鹤冲天》、《万年枝》等。双调四十七字，上阕四
平韵，下阕两仄韵两平韵。长调双调一百○三字，仄韵。
●小令
仄仄仄，仄平平。仄仄仄平平。平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。
＊＊ · ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
平平仄，平平仄。仄仄仄平平仄。平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。
＊＊· ＊· ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ · ＊ ·
《喜迁莺》南唐·李煜
晓月堕，宿云微，无语枕频攲。梦回芳草思依依，天远雁声稀。啼莺散，余花乱，
寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊，留待舞人归。
《词律新编》——小令第六卷
〖摊破浣溪沙〗〖桃源忆故人〗〖乌夜啼〗〖眼儿媚〗〖朝中措〗〖人月圆〗
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《摊破浣溪沙》
四十八字，双调，平韵。又名《山花子》《添字浣溪沙》《南唐浣溪沙》《感恩多令》等。
●正体
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
《摊破浣溪沙》南唐·李璟
菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，
小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨！倚阑干。
（“还与韶光共憔悴”用了拗句仄仄平平仄平仄，但一般都用仄仄平平平仄仄。）
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《桃源忆故人》
四十八字，双调，仄韵。又名《虞美人影》《转声虞美人》《杏花风》《胡捣练》《醉桃园》等。
●正体
‖平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄。仄仄平平平仄，仄仄平平仄。‖
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
上下阕２、３句第五字常用平声，暂没有见到用仄声者。
《桃源忆故人》宋·陆游
中原当日三川震，关辅回头煨烬。泪尽两河征镇，日望中兴运。秋风霜满青青鬓，
老却新丰英俊。云外华山千仞，依旧无人问！
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《乌夜啼》
双调，四十七字，平韵。又有四十八字体，首句较前者多一字，或名《锦堂春》。此调与《相
见欢》之别名《乌夜啼》不同。
●四十八字体，正体。
‖仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄仄平平。‖
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ·
《乌夜啼》宋·陆游
纨扇婵娟素月，纱巾缥渺轻烟。高槐叶长阴初合，清润雨余天。弄笔斜行小草，钩
帘浅醉闲眠。更无一点尘埃到，枕上听新蝉。
●四十七字体
首句六字变五字“（仄）仄平平仄”
《乌夜啼》南唐·李煜
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏滴（一作断）频攲枕，起坐不能平。世事漫
随流水，算来一梦（一作梦里）浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《眼儿媚》
四十八字，双调，平韵。又名：《秋波媚》《小阑干》《东风寒》等。
●正体
平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。
＊＊＊＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄平平仄，仄仄仄平平。平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·
上下阕后四句同调。首句前四字可以是“（平）平（仄）仄”或“（仄）仄平平”，不能用
其它格式！切记！
《眼儿媚》宋·朱淑真
迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。午窗睡起莺声巧，
何处唤春愁。绿杨影里，海棠亭（一作枝）畔，红杏梢头。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《朝中措》
四十八字，双调，平韵。始见于欧阳修词。又名《照红梅》《芙蓉曲》《梅月圆》《醉偎香》
等。
●正体
平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·
《朝中措（一作醉偎香）》宋·欧阳修
平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂（一作杨）柳，别来几度春风。文章太
守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《人月圆》
四十八字，双调，平韵。又名《人月圆令》《青衫湿》等。
●正体
平平仄仄平平仄，仄仄仄平平。平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·
上下阕后三句同调。
《人月圆》宋·李持正
小桃枝上春风早，初试薄罗衣。年年乐事，华灯竞处，人月圆时。禁街箫鼓，寒轻
夜永，纤手重携。更阑人散，千门笑语，声在帘帏。
《词律新编》——小令第七卷
〖太常引〗〖柳梢青〗〖武陵春〗〖酒泉子〗〖西江月〗〖少年游〗
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《太常引》
四十九／五十字，双调，平韵。又名：《太清引》《腊前梅》等
●正体四十九字
平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。仄仄仄平平。仄仄仄、平平仄平。
＊ ＊ · ＊ · ＊ · ＊＊ ·
平平仄仄，平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄仄平平。仄仄仄、平平仄平。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ · ＊＊ ·
《太常引》宋·辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问桓娥，被白发、欺人奈何！ 乘风好去，长空
万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
●五十字体，第二句变六字“仄仄仄、仄平平”
《太常引》宋·辛弃疾
君王著意履声间。便令押、紫宸班。今代又尊韩。道吏部、文章泰山。一杯千岁，
问公何事，早伴赤松闲。功业後来看。似江左、风流谢安。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《
柳梢青》
四十九字，平韵、仄韵两体。又名：《陇头月》《早春怨》《玉水明沙》《云淡秋空》《雨洗云
霄》等。
●平韵体
仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平。仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平。
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄平平，仄仄仄、平平仄平。仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
《柳梢青》宋·刘过
泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆，雪边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情。
觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。
●仄韵体
仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄。仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊ ＊ ＊·
平平仄仄平平，仄仄仄、平平仄仄。仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄。
＊ ＊ · ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊ ＊ ＊·
《柳梢青》宋·贺铸
子规啼血，可怜又是，春归时节。满院东风，海棠铺绣，梨花飞雪。丁香露泣残枝，
算未比，愁肠寸结。自是休文，多情多感，不干风月。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《武陵春》
四十八字或四十九字，双调，平韵。又名《武林春》《花想容》等。
●四十九字体，除最后一句五字变六字（有人认为是衬字）外，与四十八字正体完全一样。
仄仄平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄仄平，仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
仄仄平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄仄平，仄仄仄、仄平平。
＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊＊ ·
《武陵春》宋·李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，
也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
●四十八字正体
‖仄仄平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄仄平，仄仄仄平平。‖
＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
《武陵春》宋·辛弃疾
桃李风前多妩媚，杨柳更温柔。唤取笙歌烂熳游。且莫管闲愁。好趁春晴连夜赏，
雨便一春休。草草杯盘不要收。才晓便扶头。
●四十八字变体，下阕首句用“（平）平（仄）仄平平仄”还可能有其它的变法。
《武陵春》宋·张先
秋染青溪天外水，风棹采菱还。波上逢郎密意传，语近隔丛莲。相看忘却归来（一
作来时）路，遮日小荷圆（一作家在柳城前）。菱蔓虽多不上船，心眼在郎边。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《酒泉子》
有二体，一体见于《花间集》，四十至四十五字，另一体见于敦煌曲子词，四十九字，又名
《忆余杭》，
●四十九字体
平仄平平，仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。（换仄）
＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ·
平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄仄。（换平）平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ·
下阕第二句最后三字可以用“仄平仄”。
《酒泉子》宋·潘阆
长忆西湖，尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。笛声依约芦花里，白
鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。
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《西江月》
五十字，双调，一、二句，五、六句例用对仗！ 又名：《步虚词》《江月令》《白蘋香》《双
锦瑟》《晚香时候》《玉炉三涧雪》等。唐五代词本平仄韵异部间协，宋以后均为上下阕各两
平韵一仄韵，例须同部。另有《西江月慢》，一百○三字，例用入声，与此调无关。
●正体
‖仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄。‖
‖＊ ＊ ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊· ‖
《西江月》宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，
两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《西江月》宋·辛弃疾
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书。信着全无是处。昨夜松边醉倒，
问松：“我醉何如”。只疑松动要来扶。以手推松曰：“去！”
《西江月》宋·刘过
堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。天时地利与人和。燕可伐欤？曰可！ 今日楼台鼎鼐，
明年带砺山河。大家齐唱大风歌。不日四方来贺。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《少年游》
又名《玉腊梅枝》《小阑干》《少年游令》等。双调五十至五十二字，平韵，各家所作，字数、
句法以及用韵，颇有参差。《钦定词谱》以晏殊（芙蓉花发去年枝）为正体（柳永体与之同，
最早）。在下共见到十体。又张先有《少年游慢》，八十四字，双调，仄韵。
●正体
平平仄仄仄平平，仄仄仄平平。平平仄仄，平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄平平仄，仄仄仄平平。仄仄平平，平平仄仄，仄仄仄平平。
＊ ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
《少年游》宋·柳永
长安古道马迟迟。高柳乱蝉栖。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。归云一去无踪
迹，何处是前期。狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
《少年游》宋·晏殊
芙蓉花发去年枝，双燕欲归飞。兰堂风软，金炉香暖，新曲动帘帷。家人拜上千春
（一作秋）寿，深意满琼卮。绿鬓朱颜，道家装束，长似少年时。
《词律新编》——小令第八卷
〖醉花荫〗〖南歌子〗〖浪淘沙〗〖鹧鸪天〗〖鹊桥仙〗〖玉楼春〗
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《醉花阴》
五十二字，双调，仄韵。
●正体
仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄仄平平，仄仄平平仄。
＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄仄平平，仄仄平平仄。
＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ ＊ ·
下阕第二句可以是上一下四或上二下三，上一下四时第一字必须用仄！上下阕后四句同调。
《醉花阴·重九》宋·李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄
昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，卷帘西风，人比黄花瘦。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《南歌子》
有单调双调两种体，单调二十三字或二十六字，平韵；双调五十二字，平韵、仄韵两体，以
平韵为正体。又名《南柯子》《凤蝶令》《春宵曲》《水晶帘》《碧窗梦》《十爱河》《宴齐云》
《醉恹恹》《断肠声》《望秦川》《悟南柯》等。
●正体五十二字，平韵。
‖仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄仄仄平平。仄仄平平仄仄仄平平。‖
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ·
上下阕前二句多用对仗，第二句暂未见到“仄平平仄平”的用法。
《南歌子》宋·欧阳修
凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无。弄笔偎人久，
描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书。
●单调二十六字体即双调的一半。
●单调二十三字体
仄仄平平仄，平平仄仄平。平仄仄平平。仄平平仄仄，仄平平。
· · ·
《南歌子》唐·温庭筠
懒拂鸳鸯枕，休缝翡翠裙。罗帐罢炉熏。近来心更切，为思君。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
《浪淘沙》
五十四字，双调，平韵。又名《浪淘沙令》《卖花声》《过龙门》《龙门令》《曲入冥》《炼丹
砂》等。原有小曲二十八字体，即七言绝句，分平起、仄起两种，首句均入韵。南唐李煜始
作《浪淘沙令》，五十四字，后人多用之。另有《浪淘沙慢》，柳永体一百三十五字，周邦彦
体一百三十三字。与此调无关。
●正体
‖仄仄仄平平，仄仄平平。平平仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，仄仄平平。‖
＊ · ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ·
《浪淘沙令》南唐·李煜
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭
栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
《鹧鸪天》
五十五字，双调，平韵。又名《思越人》《思佳客》《思远人》《半死桐》《醉梅花》《千叶莲》
《锦鹧鸪》《于中好》《鹧鸪引》《剪朝霜》《避少年》《骊歌一叠》《第一花》《禁烟》《看瑞香》
《洞中天》等。
●正体
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·
平仄仄，仄平平。平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
· ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ·
注：上下阕末句不能犯孤平！
《鹧鸪天》宋·辛弃疾
唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，
几千般。只应离合是悲欢，江头未是风波恶，别有人间行路难。
《鹧鸪天》宋·赵鼎
客路那知岁序移？忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。花弄影，
月流辉。水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。
《鹊桥仙》
五十五字，双调，仄韵。又名《金风玉露相逢曲》《广寒秋》《梅已谢》《忆人人》《蕙香囊》
等。
●正体
‖平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平仄仄。平平仄仄仄平平。仄仄仄、平平仄仄。‖
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊· ＊ ＊ ＊＊ ＊ ＊·
注：上下阕末句三字豆可以用“平仄仄”、“仄仄仄”、“仄平仄”，没有见到“平平仄”；
《鹊桥仙》宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情
似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮？
《玉楼春（木兰花）》
《玉楼春》和《木兰花》本是二调，宋人混而为一。五十六字，双调，仄韵。又名：《惜春
容》《西湖曲》《梦相亲》《玉楼春令》《归朝欢令》《满朝欢令》《木兰花令》等。
●正体
‖平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄仄。平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。‖
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
《玉楼春》宋·辛弃疾
三三两两谁家女？听取鸣禽枝上语：提壶沽酒已多时，婆饼焦时须早去。醉中忘却
来时路，借问行人家住处。只寻古庙那边行，更过溪南乌桕树。
●变体多种，有首句变“仄仄平平平仄仄”的，有上下阕首句变“仄仄平平平仄仄”的，有
次句变“平平仄仄平平仄”的……《木兰花》早期格式也与后来不同，且有换韵，《减字木
兰花》即从《木兰花》减字而成，并继承了换韵的格式。
《词律新编》——小令第九卷
〖虞美人〗〖南乡子〗〖一斛珠〗〖踏莎行〗〖小重山〗
《虞美人》
五十六／五十八字，双调，上下阕均两仄韵转两平韵。又名：《虞美人令》《一江春水》《玉
壶冰》《忆柳曲》《巫山十二峰》《宣州竹》等。
●正体五十六字
‖平平仄仄平平仄，仄仄平平仄，平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄仄平平。‖
＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ·
《虞美人》南唐·李煜
春花秋月何时了？往事知多少！小楼一夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌
应犹在，只是朱颜改。问君还有几多愁？恰似一江春水向东流！
●变体五十八字上下阕末句九字变十字
“仄仄平平仄仄平，仄平平”
＊ ＊ · ·
《南乡子》
分单调和双调，单调二十七／二十八／三十字三体，先用二平韵，后用三仄韵；双调五十六
／五十四／五十八字，以五十六字为正体，均平韵。又名《莫思乡》《仙乡子》《好离乡》《蕉
叶怨》等。
●正体，双调五十六字
‖仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平。仄仄平平仄仄平。‖
＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
《南乡子》宋·辛弃疾
何处望神州。满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。年少万
兜鍪。坐断东南战未休。天下英雄谁敌手。曹刘。生子当如孙仲谋。
●单调三十字
平仄仄，仄平平。平平仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，平平仄，仄仄平平平仄仄。
· ＊ ＊ · ＊ ＊ · · ＊ ＊ ·
《南乡子》五代·李珣
乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。
●单调二十八字
仄仄平平，平平仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，平平仄，仄仄平平平仄仄。
＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · · ＊ ＊ ·
《南乡子》五代·欧阳迥
路入南中，桄榔夜暗蓼花红。两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。
●单调二十七字，第四句比二十八字体少一字，“平仄”。
《南乡子》五代·欧阳迥
岸远沙平，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。
《一斛珠》
双调五十七字，仄韵，多用入声。又名《醉落魄》《醉落托》《醉落拓》《怨春风》《章台月》
等。
●正体
平平仄仄，平平仄仄平平仄。平平仄仄平平仄。仄仄平平，仄仄平平仄。
＊ ＊· ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ·
平平仄仄平平仄。平平仄仄平平仄。平平仄仄平平仄。仄仄平平，仄仄平平仄。
＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ·
注：上下阕后四句相同，上阕末句有人用拗句“（仄）仄（仄）仄仄”。
《醉落魄》宋·苏轼
轻云微月，二更酒醒船初发。孤城回望苍烟合。记得歌时，不记归时节。巾偏扇坠
藤床滑，觉来幽梦无人说。此生飘荡何时歇。家在西南，长作东南别。
●变体下阕首句变“（仄）仄（平）平平仄仄”
《一斛珠》南唐·李煜
晓（一作晚）妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗。一曲清歌，暂引樱桃破。
罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那。烂嚼红茸，笑向檀郎唾。
《踏莎行》
五十八字，双调，仄韵。又名：《柳长春》《喜朝天》《惜余春》《阳羡歌》《思牛女》《度新声》
《芳洲泊》《江南曲》《平阳兴》《芳心苦》《晕眉山》《踏雪行》《踏云行》《题醉袖》《潇潇雨》
等。又有《转调踏莎行》，双调六十四／六十六字，仄韵。
●正体
‖仄仄平平，平平仄仄，平平仄仄平平仄。平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄。‖
＊ ＊ ＊· ＊ ＊ · ＊ ＊ ＊ ＊ ·
《踏莎行》宋·姜夔
燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知？春初早被相思染。别后
书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。
《小重山》
五十八字，双调，平允。又名《小冲山》《小重山令》《柳色新》《群玉轩》《璧月堂》《玉京
山》等。
●正体
仄仄平平仄仄平。平平平仄仄，仄平平。平平仄仄仄平平。平仄仄，仄仄仄平平。
＊ ＊ · ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
仄仄仄平平。平平平仄仄，仄平平。平平仄仄仄平平。平仄仄，仄仄仄平平。
＊ · ＊ · ＊ ＊ · ＊ ＊ ·
上下阕后五句同调。
《小重山》宋·岳飞
昨夜寒蛰不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴（一本作“筝”）。知音少，弦断有谁
听？
↧
[转载]浅谈格律诗中同音字押韵
原文地址：浅谈格律诗中同音字押韵作者：情深深
无韵不成诗。诗歌中押韵是最基本的先行条件。押韵加强了诗歌的声律感，使诗歌诵读起来朗朗上口，体现出诗歌独特的艺术魅力。略微懂一点诗歌常识的朋友们都知道押韵是怎么一回事儿，在这里，我想谈谈在格律诗中，关于用同音字做韵脚押韵的一些浅见。
最近几日，浏览于各家论坛，发现有些作品出现了这种情况：
楚楚梨花雨,
纤纤杨柳腰.
芬芳香自透,
尘世是谁邀?
这是一首发帖五绝《梨花》,“腰”与“邀”是同音字。
阳和初始不嫌迟，可谓东君巧送之。
原上微风梅应觉，江边细浪柳先知。
隔帘听雨巴蕉泣，倚户看山红豆思。
最是令人遐想处，一行雁字一行诗。
这是一首发帖七律《春日》其中 之”与“
知”是同音字，“思”与“诗”也是同音字。
押
《唐试艺术讲演录》是我收藏的一本书，是当今唐诗研究专家尚永亮老师，在给研究生授课时候的录音整理编著的，在讲到声律的时候，提到一个押韵的“八病”。“八病”最早是齐梁时候沈约提出来的约束押韵的几种规则，其中的一条就是限制用同音字做韵脚。但是呢？那时候诗歌的发展还没到格律诗的形式，他明确所指的也是五言诗，而非格律诗。
《沧浪诗话》是南宋严羽的作品，我个人也有收藏，它是当今许多知名诗词研究者用来参
押韵的规则是有讲究的，押韵的避忌也有好几种，比如复韵、挤韵、撞韵等等。那么用同音字押韵是不是格律诗的避忌呢？就以上的两首为例，算不算押韵的犯忌呢？
首先我找来诗友们讨论，有人说不碍事，唐宋的作品中也有类似。有人说这样不行，这是押韵的大忌。 我比较支持后者的说法，因为这两首诗歌我反复的诵读，倒不至于拗口，可总还有非常不舒服的感觉。他说不犯避忌也好，我说犯忌也罢，说话要有来处和证据。
考的名著。严羽在结论诗法一章时候说“诗之是非不必争，试以已诗置之古人诗中，与识者观之而不能辨，则真古人矣。”意思是说，没必要争辩有关诗法的是是非非，看看古人的作品中有没有先例和样板不就行了吗？
兰陵美酒郁金香，
玉碗盛来琥珀光，
但使主人能醉客，
不知何处是他乡。
这是李白的一首绝句《客中行》，其中的“香”与“乡”是同音字。
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临
水落鱼梁浅，天寒梦泽神。
羊公碑字在，读罢泪沾襟。
这是孟浩然的一首五律《与诸子登岘山》，其中的“今”与“襟”是同音字。
如果古人也有此例作，看来同音字押韵也不算避忌。但是这样的作品可谓凤毛麟角，并不多见。这也能说明古人也是在尽量避免用同韵字押韵，即便律诗中偶有这种现象也是有所间隔。严羽在诗法中还说：学诗要先除五俗：俗体、俗意、俗句、俗字、俗韵 。这个“俗”可不是不高雅的意思，是指过于率直，就是写诗很随便，很平直而不加推敲与琢磨。像这种用同音字押韵的现象，稍加用心是完全可以绕开的。
既然没有给力的课本和出处说明同音字押韵是避忌，既然还这么容易引起争议，那么我们本着认真的学习态度，本着提高自身诗文水准的目的，尽量避免还是有必要的。格律诗，说白了就是戴着手铐脚镣跳舞的艺术，舞跳的好不好全在悟性认识和水平发挥，不但能跳得好，也要跳的巧。做人讲究避嫌，作诗讲究避忌，这种模棱两可的规则那我们就讲究一下避免吧！
最后，还请讲堂里的前辈和老师们给予扶正与指教，谢谢朋友们的临帖欣赏！
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[转载]对仗十七法
对仗十七法
论及对仗之方法，不论选择何种对仗形式，皆必须注意如何构思，如何用字、措词、造句，诗意方能贯串。其词意方面，有取其相对者，如：“悲”对“喜”、“善”对“恶”、“新”对“旧”等，有取其相似者，如“天长”对“地久”、“父慈”对“子孝”等，有取其相关者，如
“江风”对“海雾”、“狂风”对“骤雨”、“珊瑚”对“玳瑁”、“青草地”对“白云天”等。然词性方面，宜取其相同者方能成对。
我国文法上之词性，共分九种，称之为“九品词”。其中名词、代名词为实字类，其它动词、状词（形容词）、副词、介词、连词、叹词、助词等为虚字类。亦有将动词与状词列入实字类者。对偶即是一联两句之中，其句型与词性之排列相同也。如：名词对名词，动词对动词，状词对状词。且其词句之组成型态，亦应相同。如单字词与单字词相对，双字词与双字词相对，三字词与三字词相对等。于今且将前人常用之对法，举其可为模范者，说明于下，以为初学者之参考。
一、实字对
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒；（王维：和贾至舍人早朝大明宫之作）
旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高；（杜甫：和贾至早朝大明宫）
诗中对仗以实字居多，故称为“实字对”。
二、虚字对
若教解语应倾国，任是无情亦动人；
聚散有期云北去，浮沉无计水东流；
诗中对仗以虚字居多，故称为“虚字对”。
三、错综对
香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝；（杜甫：秋兴八首之八）
柳絮打残连夜雨，桃花吹散五更风；
此种对法，即前章所谓之“倒装句”法。
四、连珠对
树树皆秋色，山山惟落晖；（王绩：野望）
江天漠漠鸟双去，风雨时时龙一吟；（杜甫：滟滪）
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；（杜甫：登高）
客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄；（杜甫：暮归）
此即“迭字”对法。
五、人物对
黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春；
欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣；
对中以“人物”之典故为主轴。
六、鸟兽对
玄豹夜寒和露隐，骊龙春暖抱珠眠；
旅梦乱随蝴蝶散，离魂潜逐杜鹃飞；
诗中对仗以“鸟兽”为主轴。
七、数目对
百年莫惜千回醉，一盏能销万古愁；
有时两点三点雨，到处十枝五枝花；
八、巧变对
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中；（杜牧：题宣州开元寺水阁）
此即重出句法之对（亦即张正体氏所谓之“拱璧对”者）
九、隔句对
昨夜越溪难，含悲赴上兰；
今朝逾岭易，抱笑入长安。
此即第一句与第三句相对，而第二句与第四句相对。此种对法，又称扇对格。《苕溪渔隐丛话》云：“律诗有“扇对格”，第一与第三句对，第二与第四句对。如杜少陵《哭台州司户苏少监》诗云：“得罪台州去，时危弃硕儒；移官蓬阁后，谷贵殁潜夫”。东波《和郁孤台》云：“邂逅陪车马，寻芳谢朓洲；凄凉望乡国，得句仲宣楼”。又唐人绝句，亦用此格，如“去年花下流连饮，暖日夭桃莺乱啼，今日江边容易别，淡烟衰草马频嘶”之类是也”。
十、互成对
黄叶仍风雨，青楼自管弦；（李商隐：风雨颔联）
江流天地外，山色有无中；（王维：汉江临泛）
四年三月半，新笋晚花时；
胡越书难到，存亡梦岂知；
无情有恨何人见，月冷风清欲坠时；
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛；（杜甫：武侯祠）
画图省识春风面，环佩空归月下魂；（杜甫：明妃村）
桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞；（杜甫：曲江对酒）
此种对法亦称“句中自对”，如首例句中之“风雨”自对，“管弦”自对，而“风雨”又与“管弦”成对，“黄叶”与“青楼”亦各自成对。沈德潜《说诗晬话》云：“对仗固须工整，而亦有一联中本句自为对偶者，五言如王摩诘：“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”；七言如杜必简：“伐鼓撞钟惊海上，新妆袨服照江东”；杜子美“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”之类，方板中求活，时或用之”。又洪迈《容斋续笔》云：“唐人诗文，或于一句中自成对偶，谓之当句对。盖起于《楚辞》“蕙烝兰藉，桂酒椒浆；桂棹兰枻，斲冰积雪”。自齐粱以来，江文通庾子山诸人亦如此”。《升庵诗话》亦云：“王维诗“门外青山如屋里，东家流水入西邻”，严维诗“木奴花映桐庐县，青雀舟随白鹭涛”，皆谓之当句对”。
十一、流水对
野火烧不尽，春风吹又生；（白居易：赋得古原草送别）
唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝；（杜甫：野望）
但将酩酊酬佳节，不用登临怨落晖；（杜牧：九日齐山）
此种句法，两句只言一种意思，且互为因果。葛立方《韵语阳秋》云：“梅圣俞五字律诗，于对联中，十字做一意处甚多。如《碧澜亭》诗云：“危楼喧晚鼓，惊鹭起寒汀”；《初见淮山》云：“朝来汴口望，喜见淮上山”；《送俞驾部》云：“何时鹢舟上，远见炉峰迎”；《送张子野》云：“不知从此去，当见复何如”；《和王尉》云：“度鸟不曾下，新文谁寄评”；《昼寝》云：“及尔寂无虑，始知机尽空”。如此者不可胜举，诗家谓之“十字格”。老杜亦时有此格，如《放船》云：“直愁骑马滑，故作泛舟回”；《对雨》诗云：“不愁巴道路，恐湿汉旌旗”；《江月》云：“天边长作客，老去一沾巾”。今人用之者殊少也”。
十二、问答对
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆；（秦韬玉：贫女）
永夜思家在何处，残年知汝远来情；
此种对法，以一问一答方式为之。然答语不可过于直率，须把诗意荡开，方能显出含蓄与蕴藉。
十三、借韵对
厨人具鸡黍，稚子摘杨梅；（孟浩然：裴司士见寻。）
根非生下土，叶不坠秋风；
住山今十载，明日又迁居；
因寻樵子径，为到葛洪家；
此种对法，乃是借同音字以为对仗。如借“杨”为“羊”，以对出句之“鸡”字，借“下”为“夏”，以对下句之“秋”，借“迁”为“千”，以对上句之“十”
字，及借“子”为“紫”，借“洪”为“红”，而琢成对仗。明俞弁《逸老堂诗话》云：“《天厨禁脔》有琢句法中假借格，如“残春红药在，终日子规啼”；以
“红”对“子”。“住山今十载，明日又迁居”以“十”对“迁”。《朱子儋诗话》谓其论诗近于穿凿。余谓孟浩然有“庖厨具鸡黍，稚子摘杨梅”；以“鸡”对
“杨”。老杜亦有“枸杞因吾有，鸡栖奈尔何？”以“枸”对“鸡”。韩退之云“眼昏长讶双鱼影，耳热何辞数爵频”；以“鱼”对“爵”。皆是假借，以寓一时之兴。唐人多有此格，何谓穿凿哉？”
十四、虚实对
舳舻争利涉，来往接风潮；（孟浩然：访天台）
舳舻为实字，来往为虚字；利涉为虚字，而风潮为实字。如此相对，称为“虚实对”，亦有以“交股对”目之者。
十五、交股对
春深叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏；（王安石）
出句之第四字“密”，对下句第七字之“疏”；出句第七字之“少”，对下句第四字之“多”。如此交互相对，称之为“交股对”。“裙拖六幅湘江水，髻耸巫山一段云”亦同于此类。释惠洪《冷斋夜话》载介甫诗云：“春深叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏”。“多”字当作“亲”字，世俗传写之误。洪之意，概欲以“少”对
“密”，以“疏”对“亲”。予作荆南教官，与江朝宗偶论及此，江云：“惠洪多妄诞，殊不晓古人诗格”。此一联以“密”对“疏”字，以“多”字对“少”字，正交股用之，所谓蹉对法也”。
十六、浑括对
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹；（杜甫：武侯祠）
“伯仲之间”与“指挥若定”，在字面上虽不甚工整，然整联看来，意思却铢两悉称。如此只对意不对字面者，称之为“浑括对”。
十七、逆挽对
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛；（李商隐：马嵬）
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年；（温庭筠：苏武庙）
沈德潜《说诗晬话》云：“温李擅长，固在属对精工，然若工而无意，譬之剪彩为花，全无生韵，弗尚也。义山“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”；飞卿“回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年”。对句用逆挽法，诗中得此一联，便化板滞为跳脱”。
以上为绝句与律诗之对偶型态，与属对方法，至于排律之对偶，则除首联与末联不对外，中间不论句数多寡，皆须用对。此为近体诗运用对偶之准则，至于古体诗，则对与不对，固无一定之限制，纵有对句，亦极其自由。可毋庸赘述。
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[转载]半小时学会诗词格律
半小时学会诗词格律
许多不懂诗词格律的朋友总以为格律很复杂，视作畏途。有人在写教科书时也将格律写得艰深古奥，令人退避三舍。其实学格律诗并不难，只是一层窗户纸，一捅就破，只要用心，半小时即可掌握。兹简要说明之。
先说平仄
众所周知，字的声调有平仄之分，按现代汉语音韵的划分来看，第一声和第二声为平，第三声和第四声为仄。古代又有入声字，入声也为仄。如“衣”、“移”为平声，“倚”、“意”为仄声，“一”为入声字，属仄韵。
入声字都是一些发音较急促的字，如“急”、“竹”、“族”、“逐”、“读”、“俗”、“出”、“觉”、“局”、“节”、“舌”、“石”、“敌”、“乏”、“得”、“识”、“国”等。
入声字有许多衍化成现代汉语的平声，但在格律诗中应用作仄声。这是最令当代写格律诗的人头疼的事。不过，这样的入声字数量有限，常用的也就三百多个，掌握并不难。
格律诗多见七言与五言，分七绝、七律、五绝、五律，长诗通篇用律诗句式者称为排律，六言诗较少见。
学格律诗，只要弄懂七律即可，其余可依次类推。
七言律诗有“一三五不论、二四六分明”之说，因一句共七个字，第七个字或押韵或不押韵，押韵为平，不押韵为仄。第一、三、五字可不用管，即可平可仄；第二、四、六字要求较严，平仄分明。其中有规律可供掌握。
兹以鲁迅一首七律为例看其规律：
运交华盖欲何求，仄平平仄仄平平
未敢翻身已碰头。仄仄平平仄仄平
破帽遮颜过闹市，仄仄平平平仄仄
漏船载酒泛中流。仄平仄仄仄平平
横眉冷对千夫指，平平仄仄平平仄
俯首甘为孺子牛。仄仄平平仄仄平
躲进小楼成一统，仄仄仄平平仄仄
管他冬夏与春秋。仄平平仄仄平平
（其中“过”可平可仄，“一”为入声，属仄）
两句为一联，首联中第一句可押韵，也可不押韵；如果第一句押韵，则为平；第二句必须押韵，平；之后是隔句押韵。押韵字为平，不押韵为仄。
去掉可平可仄的第一、三、五字，和平仄已定的第七字，剩下的第二、四、六字平仄如下（诗中的红蓝字）：
平仄平
仄平仄
仄平仄
平仄平
平仄平
仄平仄
仄平仄
平仄平
这样一看，平仄的规律就很明显了。
第一个特点是每句中总是两平夹一仄或两仄夹一平，这叫相间；
第二个特点是每联总是平仄相对，上联是平仄平，下联必为仄平仄；或上联为仄平仄，下联必为平仄平。这叫相对。
第三个特点是联与联之间平仄相同，这叫相粘。
如果你打算写首七律，决定第一句押韵，只要首句第二字的平仄定了，那么整首诗的平仄便可依次类推。
当然，所谓一三五不论，也不是绝对不论，要避免“孤平”（一句中除最后一字外只有一字为平）、三连平、三连仄（每句后三字全平或全仄）等诗病。当然，对于当代人来说，只要大体上掌握一下格律就可以了，有了好句子，出律也是可以的。偶尔一句出律可以，但每句都不合格律，只能说明作者对格律一窍不通。
七律弄懂了，五律就容易了。将七律的头两字去掉，便是五律的格律。
七律的前四句和后四句，便是七绝的格律；五律的前四句和后四句，便是五绝的格律。
再说对仗
对仗可以体现汉语独特的语言魅力，对联就是在此基础上发展起来的。七律、五律一般要求中间两联是对仗句。
上下两句的对仗，要求名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词、数量词对数量词代词对代词，虚词对虚词……
对仗的学问较深，有工对、流水对、别义相对、本句自对、隔句相对等等。对仗的水平，代表了诗人运用语言文字的水平。
三说用韵
唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》，这也是以后一切韵书的鼻祖。金人王文郁编的《平水韵》，不仅反应了唐人的用韵准则，也成了后世诗人的用韵规范。
《平水韵》上平声、下平声部分为：
上平声为：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删
下平声为：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸
可见，平水韵与现代汉语音韵大为不同，今天“东”、“冬”是押韵的，但写格律诗就不能通押；“来”、“回”在今天是不押韵的，但在平水韵里属同一韵部。我上初中的时候，学习课本上的《石壕吏》，开头四句为：“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。”语文老师告诉我们说：“课本上印错了，应该是‘老妇出看门’，这样才押韵。”其实在平水韵里，“村”、“人”、“看”同属“十三元”，在一个韵部。在平水韵里，最麻烦的就是“十三元”和“十灰”，好多现在看来不押韵的字，却在同一韵部，这可能是古今发音的不同所致。格律诗改革，我认为首先应该改革韵部，按现代汉语发音重新划分韵部。
四说填词
词，初名曲、曲子、曲子词。还被称作诗余、长短句。作词就是按照曲谱填上歌词。曲谱叫做“词调”或“词牌”，但词牌的乐谱基本上已经失传，宋代以后的文人们填词，只不过借助于词牌的形式罢了。
前人按各词调的字数多少分别称之为“小令”、“中调”或“长调”。大部分词调分成两段，甚至三段、四段，分别称为“双调”“三叠”“四叠”。每段叫“片”或“阕”。“片”即“遍”，指乐曲奏过一遍；“阕”原是乐终的意思。
其实填词难于赋诗，因为词的平仄要求比格律诗更严，有的词牌，每一个字的平仄都有定式，不得乱填。很少有人能记住各种词牌的格律，只能按照词牌的平仄、字句格式填写。词的句式，以四言、五言、七言较为常见，其平仄也有规律可循，五言、七言的平仄，一如近体五言、七言的平仄格式；四言多见“平平仄仄”、“仄仄平平”二种格式。词韵则比格律诗宽泛得多，如平水韵中的十四寒、十五删、一先，可通押。网上有《白香词谱》、《词林正韵》等资料可供下载，此处不再一一举例。
最后说几句：没耐心学习格律的朋友也不必勉强，但写诗时须记住，千万不要标上“七绝”、“七律”、“五绝”、“五律”字样。写长短句也可以，但不要标上词牌名，可以标上“自度曲”。这样，就无可厚非了。
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[转载]2017年带头大涨稿费的10家杂志：撸起袖子加油干吧！
原文地址：2017年带头大涨稿费的10家杂志：撸起袖子加油干吧！作者：董坚
文学，大抵是这世上最不功利的艺术了，从前的一支笔，如今的一台电脑、一部手机，就能创造出天地世界。这世界，无论多么宏阔辽远，抑或深暗幽微，一张轻薄的纸片即可呈现，只是，那字里行间，经过了多少的斟酌推敲、捻须苦思。一本杂志区区几元，一部长篇不过二三十元，写作者的才华与心血并非不值，而是不求。热爱本身就是最大的犒赏。正如评论家李敬泽所说：“没人逼你当作家，你为什么要做这件事？因为你爱它，因为你在文学创作中能够感受到巨大的快乐，由此你也确认这件事是有意义的，而且这种意义不能完全用金钱来衡量，这就够了……谁让我们喜欢文学呢？”然而，作为编辑，我们却为微薄的稿费而不安，我们的渴盼是，稿费足以表达对优秀作品的尊重！那么，来了，2017年，多家期刊或低调或高调，给写作者们涨稿费啦！
2017新气象：文学期刊普遍提升稿费
1：《人民文学》
讲真，能在《人民文学》等重点文学期刊发作品，不给稿费都是荣耀（小编此言可忽略，不利于文学繁荣发展），但是，我们的“国刊”却目光清醒、从不傲娇，一直呼吁为作品提高稿酬，为作家提供更有保障的创作环境。从2017年开始，《人民文学》优秀稿件为800元/千字，其他稿件也平均在500元/千字左右，相比之前，提升幅度很大哦。（在纸质报刊订阅量下滑的大势之下，这其中的艰难，说来都是泪……）
投稿地址：北京市朝阳区农展馆南里10号中国作家出版集团，邮编100125
2：《收获》
在上海市委宣传部的支持下，《收获》可谓是领“涨稿费”之先。2016年7月，《收获》第二次提高稿酬，目前稿酬为600-800元/千字，特别特别好的稿子，重点中的重点，可达每千字1000元。（目前来看，对传统纯文学期刊而言，千字千元似乎是历史性高度了，期待早日突破）
投稿地址：上海巨鹿路675号《收获》，邮编200040
3：《上海文学》
《上海文学》也与《收获》同步前进，自2016年7月刊起，最高稿酬已经提高至每千字1000元，这也是上海市主要文学期刊稿酬自2011年提高至每千字500元后的又一次突破。
更重要的是，《上海文学》微信公众号自2016年10月底开始，推出“微信专稿”栏目，刊登35周岁以下青年作者的文学作品，并付稿酬。这个新颖的举措，在文学期刊微信公众号中当属首创。凡在“微信专稿”栏目刊用的稿件，将会收入当年的《上海文学》增刊，并支付增刊稿酬。
投稿地址：上海市静安区巨鹿路675号《上海文学》杂志社，邮编200040
投稿邮箱：shwxoffice@126.com
4：《诗刊》
恰逢中国新诗诞生百年和《诗刊》创刊60周年，为了进一步提高诗人的创作积极性，《诗刊》决定大幅提高稿费标准，凡在《诗刊》发表的诗歌，每行的最低稿费，将提升至10元，对于视点、方阵、每月诗星、国际诗坛、气象、发现、双子星座、银河等重点栏目，每行稿费将提至20元，诗学广场的稿费提至千字500元。（想想，如果这一行只有一个字呢，哈哈，还是非常非常可观的，我们这些写新闻稿的情何以堪……决定明天给楼上的投稿，重点是多断行！！！）
投稿地址：北京市农展馆南里十号《诗刊》编辑部收，邮编100125
投稿邮箱：shikan_1@163.com、shikan_2@163.com、shikan_3@163.com
5：《作品》
不是只有微信才能“打赏”，传统文学期刊也可以。《作品》杂志目前的稿费标准为500元/千字，但是，每个季度他们都要“打赏”——评出各栏目（中篇、短篇、散文、诗歌统统在列）本季度的优秀作品，奖赏额度为300-500元/千字；到年终，再次对本年度的优秀作品进行奖励，额度仍为300-500元/千字。基本上，有1/3的作品能获得二次稿费。
投稿地址：广州市天河区龙口西路552号广东作协7楼，邮编510635
投稿邮箱：2150634017@qq.com
6：《江南》
从2017年开始，《江南》的稿费也涨啦！千字400元起步，优稿优酬，可以千字500，可以千字800，最高可达千字千元。
投稿邮箱：《江南》jnzzbjb@163.com、《江南诗》 jnpoem@163.com
投稿地址：浙江省杭州市体育场路178号《江南》杂志编辑部邮编310039
7：《长江文艺》
《长江文艺》从2015年第4期就开始实行头条千字千元，在各大文学期刊中，率先达到千字千元。
投稿地址：武汉市武昌东湖路翠柳街1号，邮编430077
投稿邮箱：cjwy1949@sina.com
8：《十月》
《十月》也大幅度涨稿费了，不说了，赶紧，努力多写稿，写好稿吧！
投稿地址：北京北三环中路6号，邮编：100120
投稿邮箱：shiyuetougao@sina.com
9：《青年作家》
《青年作家》杂志社选稿求“新”，鼓励新青年、新文学、新阅读。2017年稿费标准悄然上涨，一般稿件300—500元/千字，诗歌200—300元/10行。
投稿地址：成都市锦江区书院西街1号亚太大厦7楼《青年作家》杂志社，邮编：610011
投稿邮箱：qingnianzuojia2013@126.com
10：《草堂》
诗刊《草堂》于2016年5月创刊，除了颜值高、要求诗作质量高，《草堂》还有一个让人眼前一亮的“点”—— 稿费标准高。《草堂》的稿费标准是10行 （按千字算）最高可以发到500元，最少300元，文字稿千字类同。
投稿地址：成都市锦江区书院西街1号亚太大厦7楼《草堂》杂志社，邮编：610011
来源：中国作家网 刘秀娟、樊金凤
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[转载]赵孟頫《寿春堂記》
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[转载]简繁体字对照表，书法人必藏
原文地址：简繁体字对照表，书法人必藏作者：陕西书法家唐永平
很多人创作时简繁体字混杂使用看起来很怪异，甚至因用字简繁之误而错失入展获奖良机。如果熟识了简繁体字表，就不会有这些遗憾了！先收藏，有时间便看看吧。
一、繁体字大全
简化偏旁
讠[訁] 饣[飠] [昜] 纟[糹] [臤] 只[戠] 钅[釒] 呙[咼]
Ａ、爱[愛] 碍[礙] 肮[骯] 袄[襗
Ｂ、罢[罷] 备[備] 贝[貝] 笔[筆] 毕[畢] 边[邊] 宾[賓] 坝[壩] 板[闆] 办[辦] 帮[幫] 宝[寶] 报[報] 币[幣] 毙[斃] 标[標] 表[錶] 别[彆] 卜[蔔] 补[補]
Ｃ、参[參] 仓[倉] 产[産] 长[長] 尝[嘗] 车[車] 齿[齒] 虫[蟲] 刍[芻] 从[從] 窜[竄] 才[纔] 蚕[蠶] 灿[燦] 层[層] 搀[攙] 谗[讒] 馋[饞] 缠[纏] 忏[懺] 偿[償] 厂[廠] 彻[徹] 尘[塵] 衬[襯] 称[稱] 惩[懲] 迟[遲] 冲[衝] 丑[醜] 出[齣] 础[礎] 处[處] 触[觸] 辞[辭] 聪[聰] 丛[叢]
Ｄ、达[遌带[帶] 单[單] 当[當][噹] 党[黨] 东[東] 动[動] 断[斷] 对[對] 队[隊] 担[擔] 胆[膽] 导[導] 灯[燈] 邓[鄧] 敌[敵] 籴[糴] 递[遞] 点[點] 淀[澱] 电[電] 冬[鼕] 斗[鬥] 独[獨] 吨[噸] 夺[奪] 堕[墮]
Ｅ、儿[兒] 尔[爾]
Ｆ、发[發][髮] 丰[豐] 风[風] 矾[礭 范[範] 飞[飛] 坟[墳] 奋[奮] 粪[糞] 凤[鳳] 肤[膚] 妇[婦] 复[復][複]
Ｇ、冈[岡] 广[廣] 归[歸] 龟[龜] 国[國] 过[過] 盖[蓋] 干[乾][幹] 赶[趕] 个[個] 巩[鞏] 沟[溝] 构[構] 购[購] 谷[穀] 顾[顧] 刮[颳] 关[關] 观[觀] 柜[櫃]
Ｈ、华[華] 画[畫] 汇[匯][彙] 会[會] 汉[漢] 号[號] 合[閤] 轰[轟] 后[後] 胡[鬍] 壶[壺] 沪[滬] 护[護] 划[劃] 怀[懷] 坏[壞] 欢[歡] 环[環] 还[還] 回[迴] 伙[夥] 获[獲][穫]
Ｊ、几[幾] 夹[夾] 戋[戔] 监[監] 见[見] 荐[薦] 将[將] 节[節] 尽[盡][儘] 进[進] 举[舉] 击[擊] 鸡[鷄] 积[積] 极[極] 际[際] 继[繼] 家[傢] 价[價] 艰[艱] 歼[殲] 茧[繭] 拣[揀] 硷[鹼] 舰[艦] 姜[薑] 浆[漿] 桨[槳] 奖[奭 讲[講] 酱[醬] 胶[膠] 阶[階] 疖[癤] 洁[潔] 借[藉] 仅[僅] 惊[驚] 竞[競] 旧[舊] 剧[劇] 据[據] 惧[懼] 卷[捲]
Ｋ、壳[殼] 开[閉克[剋] 垦[墾] 恳[懇] 夸[誇] 块[塊] 亏[虧] 困[睏]
Ｌ、来[來] 乐[樂] 离[離] 历[歷][曆] 丽[麗] 两[兩] 灵[靈] 刘[劉] 龙[龍] 娄[婁] 卢[盧] 虏[虜] 卤[鹵][滷] 录[録] 虑[慮] 仑[侖] 罗[羃腊[臘] 蜡[蠟] 兰[蘭] 拦[攔] 栏[欄] 烂[爛] 累[纍] 垒[壘] 类[類] 里[裏] 礼[禮] 隶[隸] 帘[簾] 联[聯] 怜[憐] 炼[煉] 练[練] 粮[糧] 疗[療] 辽[遼] 了[瞭] 猎[獵] 临[臨] 邻[鄰] 岭[嶺] 庐[廬] 芦[蘆] 炉[爐] 陆[陸] 驴[驢] 乱[亂]
Ｍ、马[馬] 买[買] 卖[賣] 麦[麥] 门[門] 黾[黽] 么[麽] 霉[黴] 蒙[矇][濛][懞] 梦[夢] 面[麵] 庙[廟] 灭[滅] 蔑[衊] 亩[畝]
Ｎ、难[難] 鸟[鳥] 聂[聶] 宁[寧] 农[農] 恼[惱] 脑[腦] 拟[擬] 酿[釀] 疟[瘧]
Ｐ、盘[盤] 辟[闢] 苹[蘋] 凭[憑] 扑[撲] 仆[僕] 朴[樸]
Ｑ、齐[齊] 岂[豈] 气[氣] 迁[遷] 佥[僉] 乔[喬] 亲[親] 穷[窮] 区[區] 启[啓] 签[籤] 千[韆] 牵[牽] 纤[縴][纖] 窍[竅] 窃[竊] 寝[寢] 庆[慶] 琼[瓊] 秋[鞦] 曲[麯] 权[權] 劝[勸] 确[碷
Ｒ、让[讓] 扰[擼热[熱] 认[認]
Ｓ、啬[嗇] 杀[殺] 审[審] 圣[聖] 师[師] 时[時] 寿[壽] 属[屬] 双[雙] 肃[肅] 岁[歲] 孙[孫] 洒[灑] 伞[傘] 丧[喪] 扫[掃] 涩[澀] 晒[曬] 伤[傷] 舍[捨] 沈[瀋] 声[聲] 胜[勝] 湿[濕] 实[實] 适[適] 势[勢] 兽[獸] 书[書] 术[術] 树[樹] 帅[帥] 松[鬆] 苏[蘇][囌] 虽[雖] 随[隨]
Ｔ、条[條] 台[臸[檯][颱] 态[態] 坛[壇][罎] 叹[嘆] 誊[謄] 体[體] 粜[糶] 铁[鐵] 听[聽] 厅[廳] 头[頭] 图[圖] 涂[塗] 团[團][糰] 椭[橢]
Ｗ、万[萬] 为[爲] 韦[韋] 乌[烏] 无[無] 洼[窪] 袜[襪] 网[網] 卫[衛] 稳[穩] 务[務] 雾[霧]
Ｘ、牺[犧] 习[習] 系[係][繫] 戏[戲] 虾[蝦] 吓[嚇] 咸[鹹] 显[顯] 宪[憲] 县[縣] 响[響] 向[嚮] 协[協] 胁[脅] 亵[褻] 衅[釁] 兴[興] 须[鬚] 悬[懸] 选[選] 旋[鏇] 献[獻] 乡[鄉] 写[寫] 寻[尋]
Ｙ、压[壓] 盐[鹽] 阳[陽] 养[養] 痒[癢] 样[樣] 钥[鑰] 药[藥] 爷[爺] 叶[葉] 医[醫] 亿[億] 忆[憶] 应[應] 痈[癰] 拥[擁] 佣[傭] 踊[踴] 忧[憂] 优[優] 邮[郵] 余[餘] 御[禦] 吁[籲] 郁[鬱] 誉[譽] 渊[淵] 园[園] 远[遠] 愿[願] 跃[躍] 运[遌 酝[醖] 亚[亞] 严[嚴] 厌[厭] 尧[堯] 业[業] 页[頁] 义[義] 艺[藝] 阴[陰] 隐[隱] 犹[猶] 鱼[魚] 与[與] 云[雲]
Ｚ、杂[雜] 赃[贜] 脏[臟][髒] 凿[鑿] 枣[棘] 灶[竈] 斋[齋] 毡[氈] 战[戰] 赵[趙] 折[摺] 这[這] 征[徵] 症[癥] 证[證] 只[隻][衹] 致[緻] 制[製] 钟[鐘][鍾] 肿[腫] 种[種] 众[衇 昼[晝] 朱[硃] 烛[燭] 筑[築] 庄[莊] 桩[樁] 妆[妝] 装[裝] 壮[壯] 状[狀] 准[準] 浊[濁] 总[總] 钻[鑽] 郑[鄭] 执[執] 质[質] 专[專]
二、一对多繁体字
干：对应三个繁体字： (干)涉，(乾)燥，(幹)部
后：对应两个繁体字： (後)面，皇(后)
系：对应三个繁体字： 唔(系)，關(係)，聯(繫)
历：对应两个繁体字： (歷)史，日(曆)
钟：对应两个繁体字： 時(鐘)，(鍾)意
板：对应两个繁体字：老（闆），木（板）
表：对应两个繁体字：手（錶），外（表）
丑：对应两个繁体字：（醜）怪，子（丑）寅卯
范：对应两个繁体字：模（範），（范）仲淹[注：姓氏]
丰：对应两个繁体字：（豐）富，（丰）采
刮：对应两个繁体字：（颳）風，搜（刮）
胡：对应两个繁体字：(鬍)須，（胡）闹,（胡）亂
回：对应两个繁体字：（迴）旋，(回)頭,(回)報,(回)族
伙：对应两个繁体字：(夥)計,團(夥)，(伙)食，(伙)房
姜：对应两个繁体字：生(薑)，(姜)子牙[注：姓氏]
借：对应两个繁体字：(藉)口,(藉)題發挥，(借)錢
克：对应两个繁体字：攻(剋),(剋)期，(克)勤(克)儉，千(克)
困：对应两个繁体字：(睏)倦，(睏)覺，(困)苦，圍(困)
漓：对应两个繁体字：(灕)江，淋(漓)
里：对应两个繁体字：表(裏)不一，這(裏)，(里)程，鄰(里)關係
帘：对应两个繁体字：窗(簾)，垂(簾)聽政，酒(帘)[注：旗子狀嘅標誌]
面：对应两个繁体
字：(麵)粉，(麵)條，當(面)，表(面)，反(面)
蔑：对应两个繁体字：污(衊)，(蔑)視
千：对应两个繁体字：鞦(韆)[注：簡體:秋千]，一(千)，(千)秋基业。
秋：对应两个繁体字：(鞦)韆，(秋)季
松：对应两个繁体字：(鬆)散，(松)樹
咸：对应两个繁体字：(鹹)菜，老少(咸)宜
向：对应两个繁体字：(嚮)前走，方(向)
余：对应两个繁体字：業(餘)愛好，(余)[注：第一人稱代詞，我]
郁：对应两个繁体字：(鬱)(鬱)，濃(郁)
御：对应两个繁体字：抵(禦)，(御)驾親征
愿：对应两个繁体字：(願)望，(願)意，許(願)，
云：对应两个繁体字：(雲)彩，(雲)南省，子曰詩云
芸：对应两个繁体字：(蕓)薹，(芸)香
沄：对应两个繁体字：(澐)[注：大波浪]，大江(沄)(沄)
致：对应两个繁体字：細(緻)，(致)敬，(致)力
制：对应两个繁体字：節(制)，(制)度，(製)造
朱：对应两个繁体字：(硃)[注：名詞：朱砂]，(朱)紅色
筑：对应两个繁体字：建(築)，(筑)[注：古代樂器]
准：对应两个繁体字：(準)則，瞄(準)，(准)許
辟：对应两个繁体字：复(辟)，開(闢)，精(闢)
别：对应两个繁体字：告(別)，(別)人，差(別)，(彆)扭
卜：对应两个繁体字：占(卜)，前程未(卜)，蘿(蔔)
种：对应两个繁体字：(种)[注：姓]，物(種)起源，(種)田
虫：对应两个繁体字：昆(蟲)，毛(蟲)，長(虫)[注：“虺”的本字，毒蛇]
党：对应两个繁体字：(党)項[注：姓氏]，(黨)員
斗：对应两个繁体字：車載(斗)量，煙(斗)，北(斗)星，(鬥)牛士，(鬥)智(鬥)勇
谷：对应两个繁体字：五(穀)雜糧，稻(穀)，山(谷)，進退維(谷)
划：对应两个繁体字：(划)船，(划)得来，刻(劃)
几：对应两个繁体字：茶(几)，(幾)乎，(幾)個
家：对应两个繁体字：(傢)具，(傢)什，(家)庭，(家)乡，科学(家)
据：对应两个繁体字：占(據)，(據)點，凭(據)，拮(据)
卷：对应两个繁体字：風(捲)殘雲，讀書破萬(卷)，試(卷)
蜡：对应两个繁体字：(蠟)燭，(蜡)[注：古代嘅一種年終祭祀]
了：对应两个繁体字：(了)卻，受不(了)，(瞭)解、一目(瞭)然、不甚(瞭)(瞭)
累：对应两个繁体字：(纍)贅，罪行(纍)(纍)，(纍)计，連(累)
勞（累）
朴：对应两个繁体字：(朴)刀，(樸)素
仆：对应两个繁体字：前(仆)后繼，(僕)人，公(僕)
曲：对应两个繁体字：彎(曲)，戲(曲)，(麯)酒
舍：对应两个繁体字：(捨)棄，施(捨)，宿(舍)
胜：对应两个繁体字：(勝)利，名(勝)，(胜)任
术：对应两个繁体字：技(術)，苍(术)[注：中草藥]，白(术)[注：中草藥]。
台：对应四个繁体字：1.天(台)[注：山名又地名]，兄(台)[注：稱呼]
2.亭(臺)樓閣，舞(臺)，3.寫字(檯)
4.(颱)風
体：对应两个繁体字：身(體)，(体)夫[注：抬靈柩嘅人）
涂：对应两个繁体字：1.(涂)[注：水名
姓]，(涂)月[注：農曆十二月]，(涂)吾[注：水名(見《山海經?北山經》)]
2.生靈(塗)炭，(塗)改
吁：对应两个繁体字：長(吁)短歎，呼(籲)
佣：对应两个繁体字：雇(傭)，(傭)人，(佣)金
折：对应两个繁体字：奏(摺)，(摺)叠，曲(摺)，(折)本，(折)斷
征：对应两个繁体字：遠(征)，(徵)召，象(徵)
症：对应两个繁体字：(症)候，(癥)[注：腹中結塊之病]結
厂：对应两个繁体字：(厂)[注：多用于人名］，工(廠)
广：对应两个繁体字：(广)[注：多用于人名］，(廣)阔、(廣)東省
发：对应两个繁体字：（發）達，頭（髮）
复：对应两个繁体字：重(複)，繁(複)，(複)雜，(復)查，(復)習
汇：对应两个繁体字：(匯)合，(匯)款，(彙)聚，詞(彙)
获：对应两个繁体字：捕(獲)，(獲)得，收(穫)
尽：对应两个繁体字：(儘)管，(盡)力，前功(盡)弃
苏：对应两个繁体字：紫(蘇)，江(蘇)，(蘇)维埃，(甦)醒
坛：对应两个繁体字：天(壇)，花(壇)，設(壇)，論(壇)，體(壇)，(罎)(罎)罐罐，(罎)子
团：对应两个繁体字：(團)结，(團)體，師(團)，(團)員,湯(糰)，飯(糰)
须：对应两个繁体字：必(須)，(須)知，胡(鬚)
脏：对应两个繁体字：肮(髒)，內(臟)，五(臟)六腑
只：对应两个繁体字：(隻)言片語，一(隻)，(衹)不過，(衹)有
三、繁体字简化详列
本栏按繁体字简化规则反推详列，若嫌繁琐，学习以上栏一、栏二即可。
1、本表共收简化字350个，按读音的拼音字母顺序排列。
Ａ、碍[礙] 肮[骯] 袄[襗
Ｂ、坝[壩] 板[闆] 办[辦] 帮[幫] 宝[寶] 报[報] 币[幣] 毙[斃] 标[標] 表[錶] 别[彆] 卜[蔔] 补[補]
Ｃ、才[纔] 蚕[蠶]N1 灿[燦] 层[層] 搀[攙] 谗[讒] 馋[饞] 缠[纏]N2 忏[懺] 偿[償] 厂[廠] 彻[徹] 尘[塵] 衬[襯] 称[稱] 惩[懲] 迟[遲] 冲[遲] 丑[醜] 出[齣] 础[礎] 处[處] 触[觸] 辞[辭] 聪[聰] 丛[叢]
Ｄ、担[擔] 胆[膽] 导[導] 灯[燈] 邓[鄧] 敌[敵] 籴[糴] 递[遞] 点[點] 淀[澱] 电[電] 冬[鼕] 斗[鬥] 独[獨] 吨[噸] 夺[奪] 堕[墮]
Ｅ、儿[兒]
Ｆ、矾[礭 范[範] 飞[飛] 坟[墳] 奋[奮] 粪[糞] 凤[鳳] 肤[膚] 妇[婦] 复[復] [複]
Ｇ、盖[蓋] 干[乾] [幹] 赶[趕] 个[個] 巩[鞏] 沟[溝] 构[構] 购[購] 谷[穀] 顾[顧] 刮[颳] 关[關] 观[觀] 柜[櫃]
Ｈ、汉[漢] 号[號] 合[閤] 轰[轟] 后[後] 胡[鬍] 壶[壺] 沪[滬] 护[護] 划[劃] 怀[懷] 坏[壞] 欢[歡] 环[環] 还[還] 回[迴] 伙[夥] 获[獲] [穫]
Ｊ、击[擊] 鸡[鷄] 积[積] 极[極] 际[際] 继[繼] 家[傢] 价[價] 艰[艱] 歼[殲] 茧[繭] 拣[揀] 硷[鹼] 舰[艦] 姜[薑] 浆[漿] 桨[槳] 奖[奭 讲[講] 酱[醬] 胶[膠] 阶[階] 疖[癤] 洁[潔] 借[藉] 仅[僅] 惊[驚] 竞[競] 旧[舊] 剧[劇] 据[據] 惧[懼] 卷[捲]
Ｋ、开[閉克[剋] 垦[墾] 恳[懇] 夸[誇] 块[塊] 亏[虧] 困[睏]
Ｌ、腊[臘] 蜡[蠟] 兰[蘭] 拦[攔] 栏[欄] 烂[爛] 累[纍] 垒[壘] 类[類] 里[裏] 礼[禮] 隶[隸] 帘[簾] 联[聯] 怜[憐] 炼[煉] 练[練] 粮[糧] 疗[療] 辽[遼] 了[瞭]N9 猎[獵] 临[臨]N10 邻[鄰] 岭[嶺]N11 庐[廬] 芦[蘆] 炉[爐] 陆[陸] 驴[驢] 乱[亂]
Ｍ、么[麽]N12 霉[黴] 蒙[矇] [濛] [懞] 梦[夢] 面[麵] 庙[廟] 灭[滅] 蔑[衊] 亩[畝]
Ｎ、恼[惱] 脑[腦] 拟[擬] 酿[釀] 疟[瘧]
Ｐ、盘[盤] 辟[闢] 苹[蘋] 凭[憑] 扑[撲] 仆[僕]N13 朴[樸]
Ｑ、启[啓] 签[籤] 千[韆] 牵[牽] 纤[縴] [纖]N14 窍[竅] 窃[竊] 寝[寢] 庆[慶]N15 琼[瓊] 秋[鞦] 曲[麯] 权[權] 劝[勸] 确[碷
Ｒ、让[讓] 扰[擼热[熱] 认[認]
Ｓ、洒[灑] 伞[傘] 丧[喪] 扫[掃] 涩[澀] 晒[曬] 伤[傷] 舍[捨] 沈[瀋] 声[聲] 胜[勝] 湿[濕] 实[實] 适[適]N16 势[勢] 兽[獸] 书[書] 术[術]N17 树[樹] 帅[帥] 松[鬆] 苏[蘇] [囌] 虽[雖] 随[隨]
Ｔ、台[臸[檯] [颱] 态[態] 坛[壇] [罎] 叹[嘆] 誊[謄] 体[體] 粜[糶] 铁[鐵] 听[聽] 厅[廳]N18 头[頭] 图[圖] 涂[塗] 团[團] [糰] 椭[橢]
Ｗ洼[窪] 袜[襪]N19 网[網] 卫[衛] 稳[穩] 务[務] 雾[霧]
Ｘ、牺[犧] 习[習] 系[係] [繫]N20 戏[戲] 虾[蝦] 吓[嚇]N21 咸[鹹] 显[顯] 宪[憲] 县[縣]N22 响[響] 向[嚮] 协[協] 胁[脅] 亵[褻] 衅[釁] 兴[興] 须[鬚] 悬[懸] 选[選] 旋[鏇]
Ｙ、压[壓]N23 盐[鹽] 阳[陽] 养[養] 痒[癢] 样[樣] 钥[鑰] 药[藥] 爷[爺] 叶[葉]N24 医[醫] 亿[億] 忆[憶] 应[應] 痈[癰] 拥[擁] 佣[傭] 踊[踴] 忧[憂] 优[優] 邮[郵] 余[餘]N25 御[禦] 吁[籲]N26 郁[鬱] 誉[譽] 渊[淵] 园[園] 远[遠] 愿[願] 跃[躍] 运[遌 酝[醖]
Ｚ、杂[雜] 赃[贜] 脏[臟] [髒] 凿[鑿] 枣[棘] 灶[竈] 斋[齋] 毡[氈] 战[戰] 赵[趙] 折[摺]N27 这[這] 征[徵]N28 症[癥] 证[證] 只[隻] [衹] 致[緻] 制[製] 钟[鐘] [鍾] 肿[腫] 种[種] 众[衇 昼[晝] 朱[硃] 烛[燭] 筑[築] 庄[莊]N29 桩[樁] 妆[妝] 装[裝] 壮[壯] 状[狀] 准[準] 浊[濁] 总[總] 钻[鑽]
2、本表共收简化字132个和简化偏旁14个。简化字按读音的拼音字母顺序排列，简化偏旁按笔数排列。
Ａ、爱[愛]
Ｂ、罢[罷] 备[備] 贝[貝] 笔[筆] 毕[畢] 边[邊] 宾[賓]
Ｃ、参[參] 仓[倉] 产[産] 长[長]N1 尝[嘗]N2 车[車] 齿[齒] 虫[蟲] 刍[芻] 从[從] 窜[竄]
Ｄ、达[遌带[帶] 单[單] 当[當] [噹] 党[黨] 东[東] 动[動] 断[斷] 对[對] 队[隊]
Ｅ、尔[爾]
Ｆ、发[發] [髮] 丰[豐]N3 风[風]
Ｇ、冈[岡] 广[廣] 归[歸] 龟[龜] 国[國] 过[過]
Ｈ、华[華] 画[畫] 汇[匯] [彙] 会[會]
Ｊ、几[幾] 夹[夾] 戋[戔] 监[監] 见[見] 荐[薦] 将[將]N4 节[節] 尽[盡] [儘] 进[進] 举[舉]
Ｋ、壳[殼]
Ｌ、来[來] 乐[樂] 离[離] 历[歷] [曆] 丽[麗]N6 两[兩] 灵[靈] 刘[劉] 龙[龍] 娄[婁] 卢[盧] 虏[虜] 卤[鹵] [滷] 录[録] 虑[慮] 仑[侖] 罗[羃
Ｍ、马[馬]N7 买[買] 卖[賣]N8 麦[麥] 门[門] 黾[黽]N9
Ｎ、难[難] 鸟[鳥]N10 聂[聶] 宁[寧]N11 农[農]
Ｑ、齐[齊] 岂[豈] 气[氣] 迁[遷] 佥[僉] 乔[喬] 亲[親] 穷[窮] 区[區]N12
Ｓ、啬[嗇] 杀[殺] 审[審] 圣[聖] 师[師] 时[時] 寿[壽] 属[屬] 双[雙] 肃[肅]N13 岁[歲] 孙[孫] Ｔ条[條]N14
Ｗ、万[萬] 为[爲] 韦[韋] 乌[烏]N15 无[無]N16 Ｘ献[獻] 乡[鄉] 写[寫]N17 寻[尋]
Ｙ、亚[亞] 严[嚴] 厌[厭] 尧[堯]N18 业[業] 页[頁] 义[義]N19 艺[藝] 阴[陰] 隐[隱] 犹[猶] 鱼[魚] 与[與] 云[雲]
Ｚ、郑[鄭] 执[執] 质[質] 专[專] 简化偏旁讠[訁]N20 饣[飠]N21 [昜]N22 纟[糹] [臤] [] [] 只[戠] 钅[釒]N23 [] [睪]N24 [巠] 亦[] 呙[咼]
3、以下39个字是从《第一批异体字整理表》摘录出来的。这些字习惯被看作简化字，附此以便检查。括弧里的字是停止使用的异体字。
呆[獃騃] 布[佈] 痴[癡] 床[牀] 唇[脣] 雇[僱] 挂[掛] 哄[閧鬩 迹[跡蹟] 秸[稭] 杰[傑]N1 巨[鉅] 昆[崑崐] 捆[綑] 泪[淚] 厘[釐] 麻[蔴] 脉[脈] 猫[貓] 栖[棲] 弃[棄] 升[陞昇] 笋[筍] 它[牠] 席[蓆] 凶[兇] 绣[繡] 锈[鏽] 岩[巖] 异[異] 涌[湧] 岳[嶽] 韵[韻] 灾[災] 札[剳劄] 扎[紥紮] 占[佔] 周[週] 注[註
4、下列92个字已经简化，作偏旁时应该同样简化。例如，“爲”已简化作“为”，“僞嬀”同样简化作“伪妫”。
愛爱 罷罢 備备 筆笔 畢毕 邊边 參参 倉仓 嘗尝 蟲虫 從从 竄窜 達达 帶带 黨党 動动 斷断 對对 隊队 爾尔 豐丰 廣广 歸归 龜龟 國国 過过 華华 畫画 匯汇 夾夹 薦荐 將将 節节 盡尽 進进 舉举 殻壳 來来 樂乐 離离 歷历 麗丽 兩两 靈灵 劉刘 盧卢 虜虏 鹵卤 録录 慮虑 買买 麥麦 黽黾 難难 聶聂 寧宁 豈岂 氣气 遷迁 親亲 窮穷 嗇啬 殺杀 審审 聖圣 時时 屬属 雙双 嵗岁 孫孙 條条 萬万 爲为 烏乌 無无 獻献 鄉乡 寫写 尋寻 亞亚 嚴严 厭厌 業业 藝艺 陰阴 隱隐 猶犹 與与 雲云 鄭郑 埶执 質质
5、下列40个偏旁已经简化，独立成字时应该同样简化（言食糸金一般只作左旁时简化，独立成字时不简化）。例如，“魚”作偏旁已简化作“鱼”旁，独立成字时同样简化作“鱼”。
貝贝 賓宾 産产 長长 車车 齒齿 芻刍 單单 當当 東东 發发 風风 岡冈 會会 幾几 戔戋 監监 見见 龍龙 婁娄 侖仑 羅罗 馬马 賣卖 門门 鳥鸟 農农 齊齐 僉佥 喬乔 區区 師师 壽寿 肅肃 韋韦 堯尧 頁页 義义 魚鱼 專专
6、其他常用的字
寀雰顣斌O 龢勣堃崑崙 淼廼酒仝霑喆闇晻髈鉋並 佈艸喫餈邨 獃騃盪矴遯 疿覈閧虖燬
袷姦絜跼獧 凓慄嬭孃撚 旂毬搉衕陞 昇屍寔蒐搨 薙陿閒倖脩 燿瞖異佔炤 週耑斲斮貲
骯壩錶彆蔔 廠衝醜達澱 鬥髮(发专对發)範複(复专对復)幹 榖廣閤後鬍 壞彙(汇专对匯)
穫(获专对獲)極幾 價薦薑膠儘(尽专对盡) 驚虧睏臘蠟 離裏隸曆(历专对歷)獵 滷矇濛懞麵
衊寧闢蘋撲 僕樸遷韆縴 鞦麵確灑捨 瀋勝適術鬆 臺壇罎體聽 塗襪係繫嚇 纖鬚鏇鑰藥
葉禦籲鬰園 髒(脏专对臟)摺徵癥證 隻祗緻製鐘 鍾種硃築鑽
↧
[转载]隋唐 龍藏寺碑
《龙藏寺碑》隋开皇六年(五八五)刻。碑阳正文楷书，三十行，行五十字；碑阴题名楷书，共六截，三十行，各行字数不等；碑额亦楷书，三行，行五字。整纸拓片碑阳高一百五十六厘米，宽八十九厘米。额高四十二厘米，宽三十一厘米。宋欧阳修《集古录·跋尾》谓龙藏已废，此碑在常山府署之门。蛤都穆辑《金薤琳琅》云：“常山即今之，予近以使事过之，闻府治东二里龙兴寺有古铜佛一躯，崇七十二尺，阁之覆者，崇百有三十尺，与有识之士同年李君往游其间，见殿前一古碑，其趺已没土中，读之乃公礼文，盖在隋名龙藏，欧公误寺废与碑在常山府署，盖未尝亲历其地故误书耳。”欧阳修谓碑在常山府署之门，都穆更正为在龙兴寺(按：碑今在河北正定县龙兴寺)，那么究竟此碑去过常山府署吗？
顾炎武在《金石文字记》中作了这么一个推断：“宋欧阳公《集古录》云：‘龙藏寺已废，此碑今在常山府署之门。'此嘉佑八年(一〇六三)所书，而龙兴寺乃干德元年(九六三)建，据文忠《集录》之日，碑尚不在龙兴，此其徙置之由，已不可问。”龙兴寺修建时间若晚于《集古录》成书时间，那么欧阳修当然不知碑在龙兴寺，而事实是龙兴寺修建时间要早一百年，欧阳修应该知道龙兴寺有无此碑。以此可知，顾炎武并没有怀疑欧阳修的说法，认为碑应旧在龙藏寺，再入常山府署之门(嘉佑间碑犹在龙兴寺外)，最后徙置龙兴寺。
接下来的问题是，龙藏与龙兴寺是否同一家寺庙？清朱彝尊《曝书亭集》有这样一则记载：“真定府治东龙兴寺，隋龙藏寺坆址也，寺建于开皇六年(五八五)。宋太祖曾幸其地，寺重建于干德元年(九六三)，龙兴之额所由更也。”由此可见，龙藏寺废毁后，在其故址重建龙兴寺，《龙藏寺碑》可能就在这次重建过程中，迁回了龙兴寺。又据《畿辅通志》得知，龙兴寺一名隆兴寺，又名大佛寺，隋开皇六年建，初为龙藏寺。
《龙藏寺碑》原文记载恒州刺史鄂国公金城王孝传奉敕劝奖州人一万共造 龙藏寺之事。王孝是何人？欧阳修《集古录·跋尾》云：“(碑文) 述孝传颂云世业重于金张，器识逾于许郭，然北齐、周、隋诸史不见其父子名氏，不详何人也。”清钱大昕《潜研堂金石文跋尾》载：“碑文金城王孝，欧阳永叔、赵子函以为齐、周、隋诸史皆无之，以予考之盖王杰之子孝僊也。《周书》：杰，金城直城人，宣帝即位，拜上柱国，追封鄂国公，谥曰‘威'，子孝僊，大象末，位至开府仪同大将军，碑书‘僊'为'，盖字体之偶异，传不云袭鄂国公，则史之阙也。其仕隋为恒州刺吏，在《周书》固不当载，而《北史》亦未增人，此为缺漏矣。”史不详叙孝官位，但云大象末，位至开府仪同大将军，据碑则入隋数年，历官开府仪同三司恒州刺吏袭封鄂国公也。
欧阳永叔、赵子函等人在诸史在查不到王孝事迹，原因是不明《龙藏寺碑》中有大量的异体字。例如：“践阼”为“践祚”，“何人”为“河人”，“伽蓝”为“伽篮”，“怀”为“坏”，“五台”为“吾台”，“井陉”为“邢陉”，“灵寿”为“零寿”，“响”为“向”，“悠悠”为“攸攸”，“轇轕”为“醪葛”，“谲诡”为“谪诡”，“檐”为“”等等。清王澍在《虚舟题跋》中对隋《龙藏寺碑》的众多异体字问题提出了合理的解释：“当六朝荒乱之余，同文之治破灭已尽，此虽已稍归于正，而其宿气犹有存者，此固事理之可推，无须厚非者也。”
原碑未署撰、书人姓名，又因碑末行有“齐开府长兼行参军九门张公礼之”(下缺)等字，故历来着录有云撰者即为张公礼，未确。末行碑文张公礼的官衔犹署齐，按周武帝建德六年(五七七)虏齐幼主高恒，齐遂灭，后四年隋建开皇之号，至开皇六年(五八六)，齐灭盖十年矣，公礼仍称齐官，书者不以为嫌，当时不以为禁，此皆尚有古道。对于这一现象，顾炎武《金石文字记》是这样看待的，顾氏认为：“其大书齐官，则必非后人之所加也。余考颜之推仕历周隋而其作《家训》犹谓梁为本朝，盖同此意，其时南北分疆，兴亡迭代，为之臣者，虽不获一节以终，而心之所主，见于称名之际者，固较然不易如此。”
此碑之书法用笔遒劲多姿，结体中和宽博，意韵幽远高古，无六朝俭陋习气，历来被称为隋代第一名碑。清杨守敬《平碑记》云：“细玩此碑，正平冲和处似水与(虞世南)，婉丽遒媚处似河南(褚遂良)，亦无信本(欧阳询)险峭之态。”五澍《虚舟题跋》将此碑与唐碑递嬗关系总结为：“盖天将开唐室文明之治，帮其风气渐归于正，欧阳公谓有虞、褚之体，此实通达时变之言，非止书法小道已也。”
此碑传世善本有：
一、清黄云、唐翰题、沈树镛等人递藏元明间拓本，现藏上海图书馆。
二、王懿荣、汪大燮递藏明初拓本。惜残缺半页二十八字，张彦生经手配补嘉道本乃成全本。
三、端方藏明代中期拓本，墨拓不精，装裱凌乱。
四、李瑞清藏晚明拓本，有曾熙、朱祖谋等人签并跋
清方若《校碑随笔》云：“明初拓本末行‘张公礼'等字未泐，次之则第三行‘释迦文'之‘文'字未泐本，以较‘文字半泐本'多全半字二十一字，‘文字半泐本‘以较'释迦本'则尚多十八字。今拓第一行‘毁'字、第二行‘谛'字、第三行‘迦'字又泐矣。全碑之字较旧拓共泐四十一字。”由此可见元明间“张公礼未泐本”的异常珍贵。
此次影印出版的底本为上海图书馆藏元明间“张公礼未泐本”。乃传世年代最早，存字最多，拓工最精之本。经清黄云、唐翰题、沈树镛等人递藏，有莫友芝暑端，费念慈题签，黄云、沈树镛题跋，唐翰题校记。共二十七开，册高三十二点六厘米，宽十六点七厘米。碑文二十四开，帖芯高二十五点六厘米，宽十一点二厘米。
釋文：
竊以空王之道，離諸名相；大人之法，非有去來。斯故將喻師子，明自在如無畏。取譬金剛，信畢竟而不毀。是知涅槃路遠解脫源深，隔愛慾之長河，間生死之大海。無船求渡，既似龜毛：無翅願飛，還同兔角。故以五通八解，名教攸生；二諦□乘，法門斯起。检麤攝細，良資汲引之風；挽滿陷深，雅得修行之致。若論乾闥之城皆妄，芭蕉之樹盡空；應化詎真，權假寧實。釋迦文非說□之□；須菩提豈證果之人。然則習因之指安歸，求道之趣奚向？如幻如夢，誰其受苦；如影如響；誰其得福？是故維摩詰具諸佛智，燈□之坐斯來；舍利弗盡其神通，天女之花不去。故知業行有優劣，福報有輕重。若至凡夫之与聖人，天堂之与地獄，詳其是非得失，安可同日而論哉!往者四魔毀聖，六師謗法，拔髮翹足，變象吞麻。李園之內，結其惡黨；竹林之下，亡其善聚。護戒比丘，翻同雹草；持律□□，□等霜蓮。慧殿仙宮，寂寥安在；珠臺銀閣，荒涼無處。離離綴彩，寧勞周客；含含奏曲，詎假殷人。我大隋乘禦金輪，冕旒玉藻，上應帝命，下順民心。飛行而建鴻名，揖讓而升大寶。匪結農軒之陣，誰侚湯武之師？稱臣妾者遍於十方，弗遇蚩尤之亂；执玉帛者盡於万國，無陷防風之禍。斯乃天啟至聖，大造區域，垂衣化俗，負扆字民。昧旦紫宮，終朝青殿；道高羲燧，德盛虞唐。五福咸臻，嘘墚吋坏蛥n出月，搖萐含風。沉璧觀書，龍負握河之紀；功成治定，神奉益地之圖。於是東暨西漸，南徂北邁。隆禮言治，至樂雲和。感天地而動鬼神，辯尊卑而明貴賤。而尚勞已亡倦，求衣靡息。豈非攸攸黔首，垢障未除；擾擾蒼生，盖纏仍擁。所以金編寶字，玉牒綸言；滿封盈函，雲飛雨散。慈愛之旨，形於翰墨；哀慇之情，發於衿抱。日月所照，咸賴陶甄；陰陽所生，皆蒙鞠養。故能津濟率土，救護溥天；協獎愚迷，扶導聾瞽。澍茲法雨，使潤道牙；燒此戒香，令薰佛慧。修第壹之果，建最勝之幢；拯既滅之文，匡以墜之典。忍辱之鎧，滿於清都；微妙之臺，充於赤縣。豈直道安羅什，有寄弘通；故亦迦葉目連，聖僧斯在。龍藏寺者，其地盖近於燕南。昔伯珪取其謠言□□，□水母恤；往而得寶，窺代常山。世祖南旋，至高邑而踐祚；靈王北出，登望臺而臨海。青山斂霧，渌水揚波，路款晉而適秦，途通□而指衛。□□之落，矩步非遙；平原之樓，規行詎遠。尋泒避世，彼亦河人；幽閑博敞，良為福地。太師上柱國大威公之世子，使持節左武衛將軍，上開府儀同三司、恆州諸軍事、恆州刺史、鄂國公、金城王孝伶，世業重於金張，器識逾於許郭。軍府號為飛將，朝廷稱為虎臣。領袖諸□，冠冕羣儁，探賾索隱，應變知機。著義尚訓御之懃，立勳功事勞之績。廊廟推其偉器，柱石揖其大材。自馳傳蒞蕃，建旟作牧；招懷□逸，蠲復逃亡。遠視廣聽，賈琮之按冀部；賞善戮惡，徐邈之處涼州。異轸齊奔，古今一致。下車未幾，善政斯歸；瞻彼伽藍，事草創。□奉勅勸獎，州內士庶，壹萬人等，共廣福田。公爰啓至眨尼闶皇┯夥罡牵吹炔冀稹＝吆谒~，罄赤岸之玉。結瑠璃之寶綱，飾纓絡之珍臺。於是靈剎霞舒，寶坊雲構，崢嶸膠葛，穹隆謫詭。九重壹柱之殿，三休七寶之宮。彫梁刻桷之奇，圖雲畫藻之異。□銀成地，有類悉覺之談；黄金鏤楯，非關句踐之獻。其內閑房靜室，陰牖陽窗；圓井垂蓮，方疎度日。曜明璫於朱戶，殖芳卉於紫墀。□暎金沙，似遊安養之國；薝隱天樹，疑入歡喜之園。夜漏將竭，聽鳴鐘於寺內；曉相既分，見承露於雲表。不求床坐，來會之泻螒n；□然飲食，持阒畟H奚念。粵以開皇六年，歲次鶉火，莊嚴粗就。庶使皇隋寶祚，與天長而地久，種覺花臺，將神護而鬼衛。乃為詞曰：多羅秘藏，毗尼覺道。斯文不滅，憑於大造。誰薰種智，誰懷煩惚。猗歟我皇，實弘三寶。慧燈翻照，法炬還明。菩提果殖，救護心生。香樓並構，貝塔俱營。充遍世界，彌滿國城。憬彼大林，當途向術。於穆州後，仁風遐拂。金粟施僧，珠纓奉佛。結瑤葺宇，搆瓊起室。鳳□槩日，虹梁入雲。電飛窗戶，雷惊橑棼。綺唤痃U，縹壁椒薰。绨鍋y色，丹素成文。髣髴雪宮，依悕月殿。明室結幌，幽堂啓扇。卧虎未窥，跧龍誰見。帶風蕭瑟，含烟蒽蒨。西臨天井，北拒吾臺。川谷苞異，山林育材。蘇秦說反，樂毅奔來。鄒魯愧俗，汝穎慙能。惟此大城，環異所踐。疎鍾嚮度，層磐露泫。八聖四禪，五通七辯。戒香恆馥，法輪常轉。開皇六年十二月五日題寫。齊開府長兼行參軍九門張公禮之
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《丁酉鸡赞》
【编者按】：一首丁酉赞歌，把金鸡刻画传神，描画入微，文辞清丽，令人回味。金鸡昂首啸天明，铁嘴生啖毒害惊。抖擞轻舒多彩色，披星戴月颂清平。
感谢江南游客诗友赐稿新长城文学网，遥祝春祺，顺祝笔耕愉快。【编辑：菊潭清风】
《丁酉鸡赞》
文：三余草堂
春行丁酉兆年丰，翘首巍巍额冠红。
时以黄昏啼玉魄，日同晨晓守黎朦。
五才德誉堪称勇，六喻萧然扫毒虫。
赳赳靓姿舒彩羽，人间盛世吉祥笼。
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五律·西溪探春
五律·西溪探春
三余草堂文
暇日临郊野，溪边祛俗尘。
暇日临郊野，溪边祛俗尘。
闻莺千百啭，看景一时新。
竹秀寻幽兴，梅馨如故人。
春来花解语，艳艳出天真。
竹秀寻幽兴，梅馨如故人。
春来花解语，艳艳出天真。
好事近
探梅
香暗艳姿菁，问您几多柔善？
中仄仄平平，中仄仄平平仄（韵）
。
岁岁信风不误，冠一尊荣炫。
中仄仄平平仄，仄中平平仄（韵）。
本心高贵树芳浓，妍妍闹琼艳。
中平中仄仄平平，中中仄平仄（韵）。
有姹紫嫣红绪，数码精中看。
中仄仄平平仄，仄中平平仄（韵）。
定格
雨后晓寒轻，花外早莺啼歇。愁听隔溪残漏，正一声凄咽。
不堪西望去程赊，离肠万回结。不似海棠阴下，按<凉州>时节。
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[转载]“的、地、得”用法记忆小窍门——“的、地、得”用法口诀
原文地址：“的、地、得”用法记忆小窍门——“的、地、得”用法口诀作者：尚书
大家都知道，“的、地、得”是连接文章中词与词，字与字之间的桥梁、所以，用对“的、地、得”，是非常重要的。为了规范“的、地、得”的用法，并易记好懂，容易掌握，在此提供一组用法口诀供大家参考。
（一）
的地得，不一样，用法分别记心上，
左边白，右边勺，名词跟在后面跑。
美丽的花儿绽笑脸，青青的草儿弯下腰，
清清的河水向东流，蓝蓝的天上白云飘，
暖暖的风儿轻轻吹，绿绿的树叶把头摇，
小小的鱼儿水中游，红红的太阳当空照，
左边土，右边也，地字站在动词前，
认真地做操不马虎，专心地上课不大意。
大声地朗读不害羞，从容地走路不着急。
痛快地玩耍来放松，用心地思考解难题。
勤奋地学习要积极，辛勤地劳动花力气。
左边两人就使得，形容词前要用得
兔子兔子跑得快，乌龟乌龟爬得慢。
青青竹子长得快，参天大树长得慢。
清晨锻炼起得早，加班加点睡得晚。
欢乐时光过得快，考试题目出得难。
（二）“的、地、得”快板
的地得、的地得，用作助词都读de.
作文写话用不准，朗读往往会念错。
有趣的活动、绿的树，活动是事，树是物。
事物前面用的字，朋友们都记着。
认真地想、快快地跑，想跑看摸是动作。
动作前面用地字，位置千万不要挪。
看得清，记得准，唱得好，飞得高。
动作后面用得字，补充说明要记牢。
（三）“的、地、得”用法简要口诀
名词前面“白勺”“的”，
动词前面“土也”“地”，
形容动后“双人”“得”，
当作助词都读“de”。
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山青水流长
山青水流长
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[转载]济南新七十二名泉楹联
原文地址：济南新七十二名泉楹联作者：夜雪清馨
济南新七十二名泉楹联
【趵突泉】梦涌三轮声若雷涛若雪，情融万古昼涤日夜涤星（北京顺义孟广祥撰）
【金线泉】一方奇景随泉动，三尺金丝量日长（四川西充马弘撰）
【皇华泉】皇皇使臣来天上，汩汩泉水出地中（山东济南吉常宏撰）
【柳絮泉】一缕婆娑牵来碧柳泉中月，几多婉约漫作青烟梦里词（江苏南京王敬撰）
【卧牛泉】正花影四围鱼翔浅底，恰笛声一缕牛卧泉边（福建连城黄斌撰）
【漱玉泉】漱玉声吟长短句，赏泉人醉古今情（湖北武昌曹小丹撰）
【马跑泉】风雨起悲歌流尽古今千载泪，河山留胜迹掬来天地一泓泉（辽宁丹东东璈撰）
【无忧泉】忘我听流泉洗去尘嚣俗虑，无忧欣击壤勿分鹤寿童心（山东济宁王建撰）
【石湾泉】白雪多情沨融花海随春步，石泓盛意留住沧溟洗旧诗（山东济宁王建撰）
【湛露泉】清光潋滟湛露犹浓临波遥忆沧溟迹，瑶曲回旋酒泉正碧坐石醉听白雪楼（江苏扬州卜用可撰）
【满井泉】地脉有缘泉满井，天池无际月盈怀（江西宁都廖国华撰）
【登州泉】沧海扬波金银阙绕渊泉水，碧池鉴澈珠玉鸣通雪浪声（山东济南李绪洙撰）
【杜康泉】高卧林泉何妨一醉，笑谈风月自解千愁（山东莒南咸丰收撰）
【望水泉】一派风光流连处古木葱茏临池唤酒，千秋气象隐约间清泉错落望水息心（安徽太和赵继杰撰）
【珍珠泉】自瑶岛分来槐拥柳拂一池雪，从龙宫盗取鱼戏藻摇万斛珠（陕西西安解维汉撰）
【散水泉】清泉聚还散，贵客归复来（广东深圳熊媛撰）
【溪亭泉】溪留千载易安影，亭记一滩鸥鹭声（陕西眉县王祎乾撰）
【濋 泉】彝尊考濋，芳躅问泉（四川西充马弘撰）
【濯缨泉】碧水盈池倚槛悄听泉涌韵，清风入夜濯缨伫赏月题诗（辽宁本溪谢毅撰）
【玉环泉】问底事缠绵应是有缘心紧扣，纵频年守望却能无悔爱尤深（广西林小然撰）
【芙蓉泉】画卷初开一池珠玉涵清韵，诗情犹盛万朵芙蓉飞冷香（四川内江陈亮撰）
【舜 井】链锁孽龙和乐万民铭舜德，井流甘露清凉一味鉴尧天（广东佛山刘芳撰）
【腾蛟泉】名城少俗心爱寻明月清泉小桥流水，胜地多人杰欣看含章吐曜起凤腾蛟（甘肃兰州张齐撰）
【双忠泉】两姓传千古，一泉记双忠（山东淄博鹿子民撰）
【黑虎泉】龙藏虎卧三吻吐玉源头何处觅，意畅态宏四方惊心泰岱有余香(山东济南邢玉墀撰)
【琵琶泉】一泉梦幻留云醉，千古琵琶引月弹（湖南长沙蔡聪撰）
【玛瑙泉】玛瑙流丹瑞波六孔吉而无极，珍珠叠翠奇景千年绚之又玄（山东济南张国英撰）
【白石泉】白水过庭激，石泓催玉生（山东济南娄以忠撰）
【九女泉】泉水通灵一脉长存才子气，清波浣月千秋不减女儿香（广西横县韦代森撰）
【五龙潭】千年神龙潜潭底，一城山色映湖中（山东济南吉常宏撰）
【古温泉】岁月历无垠遍观古往今来多生慧眼，沧桑经几度一任天寒地冻独具热心（甘肃兰州张齐撰）
【贤清泉】贤士流连荷醉客，清泉荡漾柳成荫（山东济南李善阶撰）
【天镜泉】明鉴纤毫古镜一奁镶历下，澈涵星月齐烟九点映泉中（广西柳州谢毅撰）
【月牙泉】此地常留天上月，何人不醉柳边风（安徽涡阳张永光撰）
【西蜜脂泉】蜜样甘甜不负清流一脉，脂般润泽长擎玉露千觞（河北滦县张志强撰）
【官家池】锦鲤绕云平添几多趣，清涟抚岸可容数斛诗（山东济南荣斌撰）
【回马泉】骏马扬威一潭甘露，英雄奏凯万缕乡情（山东济南孙茂贵撰）
【虬溪泉】画入虬溪虬入画，泉沉月影月沉泉（山东淄博赵明东撰）
【玉 泉】聆琤琮珮玉，鉴滉瀁清泉（山东济南贾娇燕撰）
【濂 泉】润泽自千秋雅韵清流双不竭，贞廉同一脉名泉修竹两相知（湖南益阳曹毅前撰）
【华 泉】齐顷公诓言取饮始得逃归免成晋虏，华不注聚泽萦陂更加秀丽映在清河（山东济南荆向海撰）
【浆水泉】浆熟赛酿醺老虎，水暗如渊引回龙。（山东济南吉发涵撰）
【砚 池】一砚凿成泉注墨，半屏写就鸟啼春（广西岑溪刘红波撰）
【甘露泉】赏泉山前熏风吹佛意，听禅寺下甘露降开元（辽宁沈阳龚乃相撰）
【林汲泉】汲来甘泉浴佛，凿成石室藏书（山东济南吉颐撰）
【斗母泉】绝壁半坡瞻斗母，神龙双树护灵泉（福建石狮洪燕彦撰）
【无影潭】一池潭水清无影，满眼荷花别有天（安徽涡阳张永光撰）
【白 泉】浪淘沙正白，石励水方清（广东汕头林锦城撰）
【涌 泉】引银河破壑千寻飞流直下，悬白练依山三迭妙趣横生（福建黄斌撰）
【苦苣泉】天生六尺挂帘谁人能卷，地长一枚莴苣哪个敢食（江苏太仓张虹撰）
【避暑泉】闻名已减三分热，见状更增一倍凉（甘肃酒泉苏纪利撰）
【都 泉】皇姑寺畔溪抱村边宝地涌泉都又突，卧虎山中锦阳川里弦歌劝学富而安（山东济南许浩撰）
【泥淤泉】虽出淤泥犹不染，因流活水自长清（北京海淀梁霞撰）
【大 泉】此水至清光凝九曲溪山净，斯泉乃大翠叠千重花果香（河北滦县张志强撰）
【圣水泉】圣显幽泓瀵泉出，龙潜枫谷阳气藏（山东济南邢玉墀撰）
【缎华泉】每敞清怀舒锦缎，犹呈素面远铅华（山东烟台贺宗仪撰）
【玉河泉】玉带村边绕看风景如诗民生入画，清泉巨野源喜水经作载齐乘有夸（安徽巢湖王冬撰）
【百脉泉】喷玉飞花汩汩清泉鱼读月，鸣钟击磬森森古木鸟谈禅（江苏射阳杨乾明撰）
【东麻湾】珠腾水面丛苇横遮成就香稻地，云浸湖光碧荷浮动汇流绣江源（山东济南齐振虎撰）
【西麻湾】飞珠落澡麻湾醉，截柳吹荷绣水香（河北邯郸王丽君撰）
【墨 泉】墨色寻源可是词宗曾洗砚，泉花溅袖欣逢画友正挥毫（江苏射阳储农撰）
【梅花泉】玉镜清心明月到，梅花照影暗香浮（辽宁许东航撰）
【净明泉】净水无尘掬来但洗双眸湛，绣江有韵奔去更携一月明（山东龙口马瑞新撰）
【袈裟泉】一袭离尘莲花出水禅心净，六根弃我月影临泉色相空（辽宁杨晓雁撰）
【卓锡泉】卓杖鹤飞临境常思佛理，参禅神会在家永记彝伦（山东济南吉发涵撰）
【清泠泉】山耸五峰观著千秋凝肃穆，亭飞四翼泉分一脉奏清泠（河北唐山苏雪峰撰）
【檀抱泉】檀抱古泉千岁茂，水萦灵树四时清（山西阳泉张丽转撰）
【晓露泉】晓露凝成万斛珠生沿石滚，深山渗出一溪翠涌入潭来（四川成都余辉撰）
【洪范池】龙祠有验常消祸，洪范垂谟永济民（山东济南吉颐撰）
【书院泉】文辉圣地千载书声通妙境，波涌池圃一泉水韵奏和声（湖南衡山朱海清撰）
【扈 泉】毕竟天然恰径蕴花香岩悬柏影，皆因地脉有潭中月色洞里雷声（重庆文伟撰）
【日月泉】泉清且把乾坤洗，池小仍将日月留（北京顺义项光来撰）
泉城济南，泉甲天下。域内涌泉八百余，文蕴渊深。史载金、明、清曾辑碑、诗记各列名泉七十二。今济南名泉研究会、济南市名泉协会和历下区人民政府雅集新七十二名泉楹联，勒石联壁，聊飨世人。（二零一三年十月）
【趵突泉】梦涌三轮声若雷涛若雪，情融万古昼涤日夜涤星（北京顺义孟广祥撰）
【金线泉】一方奇景随泉动，三尺金丝量日长（四川西充马弘撰）
【皇华泉】皇皇使臣来天上，汩汩泉水出地中（山东济南吉常宏撰）
【柳絮泉】一缕婆娑牵来碧柳泉中月，几多婉约漫作青烟梦里词（江苏南京王敬撰）
【卧牛泉】正花影四围鱼翔浅底，恰笛声一缕牛卧泉边（福建连城黄斌撰）
【漱玉泉】漱玉声吟长短句，赏泉人醉古今情（湖北武昌曹小丹撰）
【马跑泉】风雨起悲歌流尽古今千载泪，河山留胜迹掬来天地一泓泉（辽宁丹东东璈撰）
【无忧泉】忘我听流泉洗去尘嚣俗虑，无忧欣击壤勿分鹤寿童心（山东济宁王建撰）
【石湾泉】白雪多情沨融花海随春步，石泓盛意留住沧溟洗旧诗（山东济宁王建撰）
【湛露泉】清光潋滟湛露犹浓临波遥忆沧溟迹，瑶曲回旋酒泉正碧坐石醉听白雪楼（江苏扬州卜用可撰）
【满井泉】地脉有缘泉满井，天池无际月盈怀（江西宁都廖国华撰）
【登州泉】沧海扬波金银阙绕渊泉水，碧池鉴澈珠玉鸣通雪浪声（山东济南李绪洙撰）
【杜康泉】高卧林泉何妨一醉，笑谈风月自解千愁（山东莒南咸丰收撰）
【望水泉】一派风光流连处古木葱茏临池唤酒，千秋气象隐约间清泉错落望水息心（安徽太和赵继杰撰）
【珍珠泉】自瑶岛分来槐拥柳拂一池雪，从龙宫盗取鱼戏藻摇万斛珠（陕西西安解维汉撰）
【散水泉】清泉聚还散，贵客归复来（广东深圳熊媛撰）
【溪亭泉】溪留千载易安影，亭记一滩鸥鹭声（陕西眉县王祎乾撰）
【濋 泉】彝尊考濋，芳躅问泉（四川西充马弘撰）
【濯缨泉】碧水盈池倚槛悄听泉涌韵，清风入夜濯缨伫赏月题诗（辽宁本溪谢毅撰）
【玉环泉】问底事缠绵应是有缘心紧扣，纵频年守望却能无悔爱尤深（广西林小然撰）
【芙蓉泉】画卷初开一池珠玉涵清韵，诗情犹盛万朵芙蓉飞冷香（四川内江陈亮撰）
【舜 井】链锁孽龙和乐万民铭舜德，井流甘露清凉一味鉴尧天（广东佛山刘芳撰）
【腾蛟泉】名城少俗心爱寻明月清泉小桥流水，胜地多人杰欣看含章吐曜起凤腾蛟（甘肃兰州张齐撰）
【双忠泉】两姓传千古，一泉记双忠（山东淄博鹿子民撰）
【黑虎泉】龙藏虎卧三吻吐玉源头何处觅，意畅态宏四方惊心泰岱有余香(山东济南邢玉墀撰)
【琵琶泉】一泉梦幻留云醉，千古琵琶引月弹（湖南长沙蔡聪撰）
【玛瑙泉】玛瑙流丹瑞波六孔吉而无极，珍珠叠翠奇景千年绚之又玄（山东济南张国英撰）
【白石泉】白水过庭激，石泓催玉生（山东济南娄以忠撰）
【九女泉】泉水通灵一脉长存才子气，清波浣月千秋不减女儿香（广西横县韦代森撰）
【五龙潭】千年神龙潜潭底，一城山色映湖中（山东济南吉常宏撰）
【古温泉】岁月历无垠遍观古往今来多生慧眼，沧桑经几度一任天寒地冻独具热心（甘肃兰州张齐撰）
【贤清泉】贤士流连荷醉客，清泉荡漾柳成荫（山东济南李善阶撰）
【天镜泉】明鉴纤毫古镜一奁镶历下，澈涵星月齐烟九点映泉中（广西柳州谢毅撰）
【月牙泉】此地常留天上月，何人不醉柳边风（安徽涡阳张永光撰）
【西蜜脂泉】蜜样甘甜不负清流一脉，脂般润泽长擎玉露千觞（河北滦县张志强撰）
【官家池】锦鲤绕云平添几多趣，清涟抚岸可容数斛诗（山东济南荣斌撰）
【回马泉】骏马扬威一潭甘露，英雄奏凯万缕乡情（山东济南孙茂贵撰）
【虬溪泉】画入虬溪虬入画，泉沉月影月沉泉（山东淄博赵明东撰）
【玉 泉】聆琤琮珮玉，鉴滉瀁清泉（山东济南贾娇燕撰）
【濂 泉】润泽自千秋雅韵清流双不竭，贞廉同一脉名泉修竹两相知（湖南益阳曹毅前撰）
【华 泉】齐顷公诓言取饮始得逃归免成晋虏，华不注聚泽萦陂更加秀丽映在清河（山东济南荆向海撰）
【浆水泉】浆熟赛酿醺老虎，水暗如渊引回龙。（山东济南吉发涵撰）
【砚 池】一砚凿成泉注墨，半屏写就鸟啼春（广西岑溪刘红波撰）
【甘露泉】赏泉山前熏风吹佛意，听禅寺下甘露降开元（辽宁沈阳龚乃相撰）
【林汲泉】汲来甘泉浴佛，凿成石室藏书（山东济南吉颐撰）
【斗母泉】绝壁半坡瞻斗母，神龙双树护灵泉（福建石狮洪燕彦撰）
【无影潭】一池潭水清无影，满眼荷花别有天（安徽涡阳张永光撰）
【白 泉】浪淘沙正白，石励水方清（广东汕头林锦城撰）
【涌 泉】引银河破壑千寻飞流直下，悬白练依山三迭妙趣横生（福建黄斌撰）
【苦苣泉】天生六尺挂帘谁人能卷，地长一枚莴苣哪个敢食（江苏太仓张虹撰）
【避暑泉】闻名已减三分热，见状更增一倍凉（甘肃酒泉苏纪利撰）
【都 泉】皇姑寺畔溪抱村边宝地涌泉都又突，卧虎山中锦阳川里弦歌劝学富而安（山东济南许浩撰）
【泥淤泉】虽出淤泥犹不染，因流活水自长清（北京海淀梁霞撰）
【大 泉】此水至清光凝九曲溪山净，斯泉乃大翠叠千重花果香（河北滦县张志强撰）
【圣水泉】圣显幽泓瀵泉出，龙潜枫谷阳气藏（山东济南邢玉墀撰）
【缎华泉】每敞清怀舒锦缎，犹呈素面远铅华（山东烟台贺宗仪撰）
【玉河泉】玉带村边绕看风景如诗民生入画，清泉巨野源喜水经作载齐乘有夸（安徽巢湖王冬撰）
【百脉泉】喷玉飞花汩汩清泉鱼读月，鸣钟击磬森森古木鸟谈禅（江苏射阳杨乾明撰）
【东麻湾】珠腾水面丛苇横遮成就香稻地，云浸湖光碧荷浮动汇流绣江源（山东济南齐振虎撰）
【西麻湾】飞珠落澡麻湾醉，截柳吹荷绣水香（河北邯郸王丽君撰）
【墨 泉】墨色寻源可是词宗曾洗砚，泉花溅袖欣逢画友正挥毫（江苏射阳储农撰）
【梅花泉】玉镜清心明月到，梅花照影暗香浮（辽宁许东航撰）
【净明泉】净水无尘掬来但洗双眸湛，绣江有韵奔去更携一月明（山东龙口马瑞新撰）
【袈裟泉】一袭离尘莲花出水禅心净，六根弃我月影临泉色相空（辽宁杨晓雁撰）
【卓锡泉】卓杖鹤飞临境常思佛理，参禅神会在家永记彝伦（山东济南吉发涵撰）
【清泠泉】山耸五峰观著千秋凝肃穆，亭飞四翼泉分一脉奏清泠（河北唐山苏雪峰撰）
【檀抱泉】檀抱古泉千岁茂，水萦灵树四时清（山西阳泉张丽转撰）
【晓露泉】晓露凝成万斛珠生沿石滚，深山渗出一溪翠涌入潭来（四川成都余辉撰）
【洪范池】龙祠有验常消祸，洪范垂谟永济民（山东济南吉颐撰）
【书院泉】文辉圣地千载书声通妙境，波涌池圃一泉水韵奏和声（湖南衡山朱海清撰）
【扈 泉】毕竟天然恰径蕴花香岩悬柏影，皆因地脉有潭中月色洞里雷声（重庆文伟撰）
【日月泉】泉清且把乾坤洗，池小仍将日月留（北京顺义项光来撰）
泉城济南，泉甲天下。域内涌泉八百余，文蕴渊深。史载金、明、清曾辑碑、诗记各列名泉七十二。今济南名泉研究会、济南市名泉协会和历下区人民政府雅集新七十二名泉楹联，勒石联壁，聊飨世人。（二零一三年十月）
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五绝·春晨
五绝·春晨
三余草堂文
晨堂落满霞，春日到善家。
忽闻新莺啭，蓓蕾妍成花。
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格律诗要避免平头和四平头
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